Cành (ngành / nhành)

CN lễ lá - năm B - Ga 12,12-16

“Họ cầm nhành lá thiên tuế ra đón Người …” (Ga 12,13)

Trong Kinh Thánh cành được dùng theo nghĩa đen, nghĩa ẩn dụ và nghĩa biểu trưng. Nhiều lúc, các cành được nhân cách hóa và Ðấng Cứu Thế được quy chiếu như Cành (chồi).

Các cành cây khác nhau:

- Cành nho: “Thầy là cây nho, anh em là cành …” (Ga 15,5-6; St 49,22; Ds 13,23; Is 18,5; Gr 5,10; Ga 6,9; 48,32; Ed 17,5-8; 19,10-14).

- Cành ôliu: “Khi hái ôliu, thì anh em không được trở lại tìm trái sót …” (Ðnl 24,20; x. Ds 8,14-16; Gr 11,16; Dcr 4,12).

- Cành thiên tuế: “ … họ đứng trước ngai và trước Con Chiên, mình mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế” (Kh 7,9; x. Nkm 8,15; Is 9,14; 19,15).

- Các cành khác: “… Giêrêmia, ngươi thấy gì ? Tôi thưa: tôi thấy một nhánh “cây canh thức” (Gr 1,11; x. St 30,37-38; Nkm 8,15; Ed 17,22-23; 31,9; Dt 9,19).

CHÚA NHẬT LỄ LÁ - GIÁO PHẬN BAN MÊ THUỘT

Các cành cây bị chặt khi Chúa Giêsu Kitô khải hoàn tiến vào thành Giêrusalem: “Một đoàn người rất đông cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành, chặt lá mà rải lên lối đi …” (Mt 21,7-9 // Mc 11,7-10 // Ga 12,12-13).

Các cành cây cung cấp nơi nương ẩn: “Nước Trời giống như chuyện hạt cải người nọ lấy gieo trong ruộng mình. Tuy nó là loại hạt nhỏ nhất trong tất cả các hạt giống, nhưng khi lớn lên thì lại là thứ lớn nhất; nó trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được” (Mt 13,31-32 // Lc 13,18-19 // Ed 31,3-4; Ðn 4,10-14.20-22).

Các cành được dùng làm biểu tượng: “có lời Thiên Chúa phán với tôi rằng: Giêrêmia, ngươi thấy gì ? Tôi thưa một “cành cây canh thức”. Thiên Chúa liền phán với tôi: Ngươi thấy đúng, vì Ta đang canh thức để thi hành lời Ta” (Gr 1,11-12 x. Is 9,14-15; 19,13-15).

Các cành trong các thị kiến chẳng hạn quan chước tửu trong nhà tù với ông Giuse, giấc mộng báo cho ông biết sẽ được phục chức. Ông đã mơ thấy: “trước mặt tôi có một cây nho, trên cây nho có ba ngành … Ba ngành là ba ngày. Còn ba ngày nữa, Pharaô sẽ nâng đầu ông lên …” (St 40,9-13; Dcr 4,1-14: thị kiến chân đèn và những cây ôliu”.

Các cành được nhân cách hóa:

- Một cách tổng quát, như dụ ngôn cây nho thật (Ga 5,5-6; Rm 11,11-24: Thiên Chúa sẽ khôi phục Israel: một số cành cây ôliu đã bị chặt đi, còn bạn là ôliu dại sẽ được tháp vào đó...).

- Ðấng Cứu Thế được ví như cành: “Ta sẽ làm nảy sinh cho nhà Ðavít một chồi non chính trực…” (Gr 23,5; x. Is 4,2; 11,1-5; Gr 33,15-16; Dcr 6,12-13).

- Các cành của trụ đèn trong nhà tạm: “Ngươi sẽ làm trụ đèn chân đèn và nhánh đèn bằng vàng gò … sáu nhánh đâm ra hai bên” (Xh 25,31-32; x. Xh 25,35-36; 37,17-22).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)