Vấn đề tôn giáo
Các vị đồng tế cùng ban phép lành cuối lễ với chủ tế ?

Các vị đồng tế cùng ban phép lành cuối lễ với chủ tế ?

Tại Việt Nam, lâu nay chúng ta vẫn thấy ở nơi nọ nơi kia, các tân linh mục vừa mới thụ phong cùng ban phép lành kết lễ với Đức Giám mục chủ tế trong ngày chịu chức của mình, hay các cha đồng tế được mời gọi cùng ban phép lành cuối lễ với vị chủ tế ngay trong thánh lễ.

Mời gọi người trẻ phân định ơn gọi

Mời gọi người trẻ phân định ơn gọi Thượng Hội đồng Giám mục thế giới lần thứ 15 về Giới trẻ được tổ chức tại Rome từ ngày 3 - 28.10.2018 có chủ đề “Người trẻ, đức tin và sự phân định ơn gọi”.

Giáo quyền

Giáo quyền Trong triều đại của mình, ĐTC Phanxicô không ít lần thẳng thắn đề cập đến “chủ nghĩa giáo quyền” trong Giáo hội.

KINH “THÁNH! THÁNH! CHÍ THÁNH!” TRONG THÁNH LỄ

KINH  “THÁNH! THÁNH! CHÍ THÁNH!” TRONG THÁNH LỄ Hoan hô Con vua Đavit! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Hoan hô trên các tầng trời.

Sống đạo theo ý Chúa

Sống đạo theo ý Chúa Theo radio Vatican, thời gian gần đây, trong việc sống đạo hay thực hành đạo, số Kitô hữu châu Âu đến nhà thờ giảm sút đáng báo động.

Kinh Thương Xót trong thánh lễ

Kinh Thương Xót trong thánh lễ Kinh Thương xót là tên Việt Nam chúng ta dùng để gọi kinh Kyrie eleison mà nếu dịch cho sát nghĩa là Lạy Chúa, xin dủ thương/ xin thương xót.

Gia đình là kho báu của nhân loại

Gia đình là kho báu của nhân loại Đây là ý cầu nguyện chung trong tháng 8.2018 của Đức Thánh Cha Phanxicô gởi tới các tín hữu nhằm cầu xin cho các lựa chọn kinh tế chính trị che chở các gia đình như kho tàng của nhân loại.

118 gương đức tin

118 gương đức tin Tập sách “Hạnh các thánh tử đạo Việt Nam” (346 trang, khổ 16x24cm) do HĐGMVN biên soạn là dấu ấn được nhiều người mong đợi dịp Năm Thánh kỷ niệm 30 năm các chứng nhân được Giáo hội tuyên thánh.

Mộ mến các vị tử đạo Việt Nam

Mộ mến các vị tử đạo Việt Nam Tâm tình mộ mến các vị tử đạo Việt Nam đã nảy sinh trong cộng đồng tín hữu, nhất là sau khi 117 vị tử đạo được tuyên Chân phước trong thế kỷ 20 qua bốn đợt - 64 vị năm 1900, 8 vị năm 1906, 20 vị năm 1909 và 25 vị năm 1951.