Dấu chỉ và mục đích

(CN 18 TN B - Ga 6,24-35)

 “Ông làm được dấu lạ nào cho chúng tôi thấy để tin ông ?” (Ga 6,30).

Các dấu chỉ được thực hiện để củng cố lời Chúa. Chúng có thể cảnh báo các phản loạn hay khích lệ kẻ tin. Dân chúng có thể tìm kiếm dấu chỉ như là kết quả của một ước muốn chân thực để phụng sự Chúa.

Các dấu lạ để tỏ bày quyền năng Chúa: Thiên Chúa đã sai ông (Môsê) thực hiện mọi điềm thiêng dấu lạ tại nước Ai Cập, phạt Pharaô cùng tất cả bề tôi và cả nước …” (Đnl 34,10-12; x. Đnl 4,34; 6,21-22 7,19; 16,8 1Sb 16,11-12 // Tv 105,4-5; Gr 32,21).

18072021_170437.jpg (388 KB)

Các dấu lạ chứng tỏ uy quyền của các tôi tớ Chúa:

-  Môsê và Aaron: Chẳng hạn cây gậy thành con rắn (Xh 4,1-9) với kết quả là “dân đã tin, họ hiểu là Đức Chúa đến viếng thăm con cái Israel và nhìn thấy cảnh khổ cực của họ” (Xh 4,34; x. 7,8-12; Ds 17,1-9; Cv 7,36).

-  Êlia kêu cầu và “bấy giờ lửa của Đức Chúa ập xuống, thiêu rụi của lễ, củi, đá và bụi, cả nước trong mương cũng như hút cạn luôn… (1V 18,36-38).

-  Êlisa lấy áo choàng của ông Êlia đã rơi xuống “đập xuống nước, nước rẽ ra hai bên, và ông Êlisa đi qua” (2V 2,14).

-  Chúa Giêsu Kitô, “để chứng thực sứ mạng của Người, Thiên Chúa đã cho Người làm những phép mầu, điềm thiêng và dấu lạ giữa anh em. Chính anh em biết điều đó” (Cv 2,22). “Trong lúc Đức Giêsu ở Giêrusalem vào dịp lễ Vượt Qua, có nhiều kẻ tin vào danh Người bởi đã chứng kiến các dấu lạ Người làm” (Ga 2,23; x. Ga 3,2; 7,21; 20,30).

-  Các tông đồ: “Anh em đã thấy thực hiện nơi anh em nhũng dấu chỉ của sứ vụ tông đồ: nào là đức kiên nhẫn hoàn hảo, nào là những dấu lạ điềm thiêng, nào là các phép lạ” (2Cr 12,12; x. Cv 2,43; 5,12; 15,12).

-  Các dấu lạ có thể kèm theo việc rao giảng Tin Mừng: “Các tông đồ thì ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông, và dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời các ông rao giảng” (Mc 16,20; x. Cv 8,6; 14,3; Dt 2,3-4)

Các dấu chỉ có thể báo trước sự nghịch đạo của án phạt treo sẵn “về bất cứ điều gì, đừng sợ những kẻ chống đối anh em: đó là dấu chỉ cho thấy họ sẽ bị hư vong. Còn đối với anh em, thì lại là dấu chỉ ơn cứu độ. Điều ấy là ân huệ Thiên Chúa ban” (Pl 1,28; x. Xh 8,22-23; Is 20,1-4; Ed 4,1-3; 12,3.6.11; 24,15-24; Gr 44,29-30; Lc 2,34).

Các dấu chỉ có thể cảnh báo dân Chúa đừng phản loạn: (Corắc, Đathan và Aviram nổi loạn). Họ đến dâng hương và “Đức Chúa cho lửa ngốn trọn hai trăm năm mươi người đã dâng hương” (Ds 16,35). Các bình hương bị đốt được “dát thành những tấm đồng mỏng phủ lên bàn thờ, chúng sẽ nên dấu hiệu để cảnh giác con cái Israel” (Ds 17,3; x.Ds 26,10; Đnl 28,45-46; 1Sm 2,34; 12,16-18).

Các dấu chỉ có thể khích lệ đức tin:

-  Như dấu dẫn đường: “bấy giờ ngôi sao họ (các nhà chiêm tinh) đã thấy ở Phương Đông, lại dẫn đường cho họ đến tận nơi Hài Nhi ở” (Mt 2,9-10 x. St 24,10-14 Xh 13,21-22 1Sm 14,8-10 2Sm 5,23-24 // 1Sb 14,14-15).

-  Như dấu bảo đảm có Chúa hiện diện (x. St 28,10-17; Xh 3,1-5; Tl 17-22).

-  Như dấu khích lệ kẻ sợ hãi nghi nan (x. Đnl 7,17-19; Tl 6,36-40; 2V 6,15-17 2V 20,8-11// 2Sb 32,24 // Is 38,7-8).
Người đạo đức cần gạt bỏ nỗi sợ hãi trước các dấu chỉ (x. Gr 10,2; Mt 24,6 // Mc 13,7 // Lc 21,9).

Tìm các dấu lạ:

-  Khi Chúa ưng nhận (x. Tl 6,17; Is 7,11; 38,22).

-  Có khi Chúa kết án (x. Mt 16,1-4 // Mc 8,11-12; Mt 12, 38-39 // Lc 11,29; Lc 11,16; 12,54-56; 23,8; Ga 2,18 4,48; 6,30; 2Cr 1,22).

 

Linh mục Phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).