LÀM NGƯỜI GIÊSU

“Người đã trở nên giống chúng ta, để chúng ta trở thành như Người”1. Còn có suy tư quả quyết hơn: “Thiên Chúa đã làm người để con người làm Chúa”2.Và có nền tảng thần học: “Tôi phải được chôn cùng với Ðức Kitô, tôi phải trở thành con Thiên Chúa, tôi phải trở thành Thiên Chúa”3. Gần đây, người ta thích suy tư quân bình hơn: “Thiên Chúa làm người để con người được trở nên Thiên Chúa”4; “Ðược thông phần bản tính Thiên Chúa”5. Sau đây, tôi xin chia sẻ: Làm người Giêsu.

Có hai vợ chồng giáo viên. Một hôm, vợ đi dạy học, chồng ở nhà dọn giáo án và coi sóc đứa con trai. Ðứa con rất thông minh, linh lợi và năng động, không lúc nào ngồi yên, thường xuyên hỏi: “Cái gì? Làm thế nào? Tại sao?” đến nỗi, ông bố không thể tập trung dọn bài. Ông liền nghĩ ra một kế. Xé bản đồ thế giới thành nhiều mảnh, rồi ông gọi con trai lại và nói: “Nếu con xếp lại bản đồ này, trong vòng ba tiếng đồng hồ, thì bố sẽ thưởng”. Ông yên tâm làm việc. Nhưng chỉ trong vòng mười lăm phút, nó đem chiếc bản đồ lại và tỉnh bơ báo tin, chờ lĩnh phần thưởng.

Sau khi xem xét, ông vô cùng ngạc nhiên! Ðúng là bản đồ thế giới. Ông hỏi: “Tại sao, con có thể xếp lại nhanh như thế? Bằng cách nào? Thay vì ba tiếng con chỉ làm có 15 phút?”. Nó thản nhiên trả lời: “Vì phía đằng sau bản đồ, có hình người. Con cứ theo đó mà xếp vào, dễ thôi”!

Câu chuyện rất đời thường nhưng nói với chúng ta điều phi thường: “Con người là hình ảnh của Thiên Chúa”6. Lấy con người là chuẩn mực, xây dựng thế giới. Chúa Giêsu là người mẫu của Thiên Chúa cho con người. Thánh Luca mô tả: “Con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người”7. Câu mô tả trên, gồm ba phần: Mạnh mẽ là thể chất. Khôn ngoan là tinh thần. Thiên Chúa là tâm linh. Thể chất, tinh thần và tâm linh.

1. Trước hết về thể chất.

Chúa Giêsu rất mạnh, có lần Ngài nói: “Nước Trời phải đương đầu bằng sức mạnh, ai mạnh sức thì chiếm được”8. Sức mạnh còn là một trong bảy ơn Chúa Thánh Thần. Nên sức mạnh hiểu theo nghĩa toàn diện: “Sức mạnh của đức tin và tình yêu”. Theo kinh nghiệm lịch sử, vào thời chiến, người ta có thể không cần đến sức mạnh thể lý mà chỉ cần sức mạnh của lý tưởng vì chủ quyền, độc lập, tự do của dân tộc. Ví dụ, một người lính già, ốm yếu, bệnh tật, vẫn có thể làm anh hùng, sẵn sàng, can đảm ôm vũ khí nhảy vào chiến địa để giết giặc. Lập tức trở thành Anh hùng Dân tộc và được nhân dân phong hàm thần thánh của quê hương. Như đền thờ Trương Hống, Trương Hát; Ðức Thánh Trần; Ðức Nguyễn Trung Trực… Nhưng trong thời bình, con đường phát triển, dựng Nước, phục vụ Nhân dân, phải có sức, đủ tám tiếng tại hiện trường mà vẫn có thể chịu đựng một cách thanh thản sáng suốt, về gia đình vẫn vui với cảnh nhà. Tục ngữ Latinh: “Một tinh thần minh mẫn trong một cơ thể cường tráng”.

Ðào luyện. Ðể có sức, ngoài các vấn đề có liên quan tới sức khỏe, mỗi người cần chọn một phương thức thể dục, thể thao nào đó và thường xuyên luyện tập.

2. Thứ đến về tinh thần khôn ngoan.

Theo Kinh Thánh: “Khởi đầu của sự khôn ngoan là biết kính sợ Chúa”9. Kinh nghiệm ban đầu, vào buổi sơ khai của Giáo hội, trong phòng tiệc ly, các tông đồ quây quần cùng với Mẹ Maria, cầu nguyện, gắn bó cùng Chúa. Khiêm tốn, sống hiệp thông với nhau. Kín đáo, mọi cửa đều đóng kín, chờ đợi đúng thời điểm Chúa Thánh Thần hiện xuống qua: “Lửa và gió”, các ngài can đảm mở toang cửa, tiến lên phía trước và nhân danh Giêsu Nazareth, trao ban niềm hy vọng phục sinh: “Hãy đứng dậy mà đi !”.

Ðào luyện khôn ngoan. Trước hết, khao khát được khôn ngoan, theo gương Salomon: “Xin cho con một tâm hồn biết lắng nghe, để cai trị Dân Chúa và phân biệt phải trái”10. Chúa đã khen ông là người khôn ngoan tuyệt đỉnh và vì thế, Ngài đã ban cho ông tất những cái cần thiết vượt trên chức vụ, địa vị ngai vàng mặc dù ông không xin11. Tuy nhiên, kinh nghiệm cho thấy: “Kiêu căng và xác thịt” là hai loại phá đổ ơn khôn ngoan và “Tầm nhìn” của người lãnh đạo mau chóng và phũ phàng hơn hết! Ngày nay, kinh nghiệm bản thân, để có Chúa Thánh Thần, hãy đến với Chúa Giêsu Thánh Thể. Ðối diện với Ngài, Ngài sẽ ban Thánh Thần như Ngài đã hứa. Và xác tín, Chúa Thánh Thần, sẽ đồng hành với con và Ngài sẽ dạy và nhắc nhở con, đặc biệt là ban những ơn cần tiết và đúng thời điểm cho con.

3. Sau cùng là tâm linh.

Tâm linh chính là Chúa Giêsu. Kinh nghiệm thánh Phaolô: “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Ðức Kitô sống trong tôi”12.

Ðào luyện. Theo thánh Bonaventura, cần làm ba việc sau đây, sẽ đưa chúng ta tới Thiên Chúa: “Sám hối, chân lý và đức ái”. Sám hối thường xuyên, đưa ta đến Chúa Cha, nguồn mạch bình an. Khao khát Chân lý, đưa ta vào Chúa Giêsu. Và đức ái hoàn thiện đưa ta tới Chúa Thánh Thần13.

Kết luận

Khi làm người, Chúa Giêsu trở nên đồng hàng với nhân loại, và như vậy là cho con người được nên ngang hàng với Chúa: “Chúa làm người để người làm Chúa”. Ðức Giêsu đến trần gian chính làđem lại tự do cho con người14.Vì thế, con người, trong cái nhìn Kitô giáo, không phải là kẻ vong thân, đánh mất chính mình, hoàn toàn nô lệ cho Thượng Ðế. Con người Kitô hữu trước hết là một con người tự do. Với tư cách Con Thiên Chúa làm người, Ðức Giêsu đã sống kết hiệp mật thiết với Chúa Cha. Ðến nỗi Ðức Giêsu đã khẳng định: “Tôi và Chúa Cha là một”15.

Cùng với tư cách Con Thiên Chúa làm người, Ðức Giêsu đã yêu thương chúng ta tới cùng và phục vụ chúng ta như một người đầy tớ. Giáng sinh 2020, chúng ta muốn: “Con Người làm Chúa” thì chỉ còn cách sống như Ðức Giêsu đã sống: Kết hiệp thân tình, mật thiết, với Chúa. Hầu để Người biến đổi nên người hiền lành và khiêm nhường biết sống liên đới trách nhiệm và yêu thương phục vụ anh emnhư Ðức Giêsu, một cách nhưng không, vô vị lợi.

Xin chúc: “Giáng Sinh Vui tươi” và Năm Mới, 2021, “Sức Khỏe - Hạnh Phúc -Thánh đức”.

Lm. Gioan Kim Khẩu Nguyễn Văn Hinh (D.Min.)

_______________________________________

1 Thánh Irénée

2 Clément (Alexandrie) và Grégoire (Naziance)

3 Trong bài giảng về người anh mình là Césare, Grégoire, Oratio 7,23

4 Nhà thần học Karl Rahner, trong bộ sách thần học của ông, “Mysterium Salutis”,

5 2 Pt 1,4.

6 St 2,4b-7

7 Lc 2,40

8 Mt 10,22

9 CN 9,10

10 1 V 3, 4-15

11 Ibid,.

12 Gl 2, 20

13 Thánh Bonaventura

14 Ga 8,32-36

15 Ga 10,30

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...