“Mạng xã hội” phản ánh đời sống xã hội?!

Tham gia sinh hoạt trên mạng không chỉ một hay hai ngày, chính trải nghiệm, thu hoạch, va chạm, tôi nhận ra một điều: mạng xã hội chỉ là chiếc bóng phản ánh sự tồn tại của chính xã hội - chủ thể kiến tạo nên nó. Ở ngoài thế nào, sự phản ánh vào mạng xã hội cũng tương tự.

Có thể nhận ra, có phương tiện công nghệ, tài năng trí tuệ hay sự hư đốn, dốt nát chỉ khuếch tán lên, chứ không làm thay đổi về chất.

Người có thực học, đề cao sự học, có phông văn hóa tốt, tìm thấy công cụ mạng, sự tham gia sinh hoạt ở xã hội mạng cơ hội học hỏi, tham cứu, thể hiện bản thân tuyệt vời. Anh chị em ấy chia sẻ về mỹ học, thi ca, kỹ thuật và kinh nghiệm sống, kết nối tình thân ái mới, làm giàu đời sống cá nhân và làm giàu đời sống chung. Anh chị em ấy sống có ích trong xã hội, tốt đẹp ở đó, tất “sống” tốt hơn, hữu ích hơn trong xã hội mạng.

Có những anh chị em lên mạng, vào facebook cùng tự tình về một vần thơ, một tác phẩm hội họa, bình luận về một bộ phim hay, khơi lại kỷ niệm thời đi học, bàn về tương lai… Anh chị em ấy chia sẻ những tấm ảnh đi xa, hoàng hôn trên quê nhà hay bình minh ở bãi biển lạ; hình ảnh cập nhật chuyến du lịch ấm áp của gia đình, bên người yêu thương hay sự khám phá mới mẻ về một nơi chốn mình vừa đặt chân đến... Không gian mạng của họ lung linh thân thiện như không gian đã có ở ngoài cuộc sống thực, lại lung linh đẹp đẽ hơn bởi sự thăng hoa do kết nối rộng, do yếu tố công nghệ.

Còn với nền tảng học vấn hụt hẫng, văn hóa yếu kém, tố chất cá nhân không ổn, nhiều cá nhân chông chênh ngoài đời lao vào mạng xã hội với ngộ nhận có thể tạo ra hình ảnh, đẳng cấp, giá trị cao vời nơi ấy và họ làm mọi thứ để hiện thực hóa giấc mơ kia: tạo ra xì căng đan, lăng xê bản thân quá mức, phát ngôn vô lối, hành xử trên mạng ẩn mặt vô hình không theo tôn ti trật tự, xem mạng là chỗ thoát ly mọi ràng buộc vốn chằng chịt trong đời sống xã hội “ngoài kia”, xem mạng là thế giới ảo vô hình tướng… Những ngôn từ không dám lặp lại, thô tục, bụi bặm, những hình ảnh “phá cách” chệch khỏi mọi quy ước văn hóa, đạo đức…tràn lan trên mạng thực ra chỉ là sự phản ánh cái tràn lan tương tự ngoài xã hội.

Công nghệ đã có bước đi vĩ đại khó ngờ, mạng xã hội là một thành tố trong bước đi lớn lao kia, song nó không làm thay con người cần lao khổ nhọc, học hành gian truân, nó không tạo nên những giá trị mà người ta không có.

Mạng xã hội chỉ là chiếc bóng của xã hội mà thôi, xã hội tốt hơn - chiếc bóng ấy tốt hơn tương ứng.

CÔNG NGUYÊN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...