13 văn bản hay nhất của Đức Phanxicô (P12)

ĐẠI HỘI CÁC GIA ĐÌNH (tt)

THẦN KHÍ - ĐẤNG CỔ VŨ SỰ HÀI HÒA TRONG GIÁO HỘI

Và đó là Giáo Hội, vườn nho của Thiên Chúa, người mẹ sung sức và người chủ trong gia đình biết quan tâm mà không ngại xắn tay áo để rót dầu và rượu trên những vết thương của con người (Lc 10.25-37); là người không nhìn nhân sinh từ một cung điện bằng thủy tinh để xét đoán hay đặt định kiến, đó là Giáo Hội duy nhất, thánh thiện, Công giáo và tông truyền, bao gồm những tội nhân cần đến lòng nhân hậu của Thiên Chúa. Đó là Giáo Hội, là vị hôn thê đích thực của Chúa Kitô, tìm kiếm trung thành với vị hôn phu và giáo lý của Ngài. Đó là Giáo Hội không ngại ăn uống với những gái điếm và những người publicano. Giáo Hội rộng mở cánh cửa để đón nhận những người đang cần đến, những người hối cải, chứ không chỉ đón nhận những người công chính hay những người tưởng mình là hoàn hảo ! Giáo Hội không xấu hổ với người anh em đã sa ngã mà không giả bộ để người khác không thấy, trái lại, giúp họ cảm nghiệm rằng mình phải đứng dậy và được Giáo Hội khuyến khích tiếp tục con đường với sự đồng hành của Giáo Hội hướng về cuộc gặp gỡ cuối cùng với vị hôn phu trong Jerusalem Thiên Quốc. Đó là Giáo Hội - mẹ của chúng ta ! Và khi Giáo Hội, trong đa diện của đoàn sủng mình, diễn tả trong sự hiệp nhất, thì không thể sai lầm. Đó là vẻ đẹp và sức mạnh của ý nghĩa trung tín, của ý nghĩa thiêng liêng, của niềm tin được trao ban cho thần khí để cùng nhau tất cả chúng cùng đi vào trung tâm của Phúc Âm, tập theo gót Đức Giêsu trong cuộc sống của mình, và điều này không thể xem như là một lý do khó chịu và xấu hổ.

Phúc Âm Gioan đã khẳng định: "Chăn dắt đoàn chiên Chúa phải là một việc làm yêu thương"

Có nhiều bình luận viên hay những người chỉ nói hay tưởng tượng muốn thấy một Giáo Hội tranh chấp, trong đó một số chống đối lại với số kia đến nỗi còn nghi ngờ chính Thánh Linh, đấng cổ vũ đích thực và bảo đảm cho sự hiệp nhất và hài hòa trong Giáo Hội. Thần Khí trong suốt lịch sử lâu dài đã luôn luôn hướng dẫn con thuyền ngang qua những vị thừa tác viên của mình, ngay cả khi biển động ngược chiều và bão táp, hay có những thừa tác viên bất trung và tội lỗi, và như Cha đã dám nói với chúng con ngay từ đầu : chúng ta cần sống tất cả điều đó với một sự bình tĩnh, với một sự an bình nội tâm bởi Đại Hội được diễn ra trong và dưới sự điều khiển của thánh Phêrô, và sự hiện diện của Giáo Hoàng là một bảo đảm cho tất cả.

GIÁO HOÀNG - NGƯỜI TÔI TỚ TỐI CAO

Chúng ta hãy nói một chút về Giáo Hoàng, bây giờ trong tương quan của các giám mục.

Nhiệm vụ và vai trò của Giáo Hoàng là đảm bảo cho sự hiệp nhất của Giáo Hội; nhiệm vụ đó nhắc nhở cho các mục tử rằng vai trò đầu tiên của họ là nuôi dưỡng đoàn chiên mà Thầy Chí Thánh đã giao cho họ, và tìm kiếm để đón nhận - với tình phụ tử và lòng thương xót mà không sợ sệt - những con chiên đã ăn năn. Nói đón nhận nghĩa là đi tìm kiếm chúng, vai trò của Giáo Hoàng là nhắc nhở cho mọi người rằng, quyền bính trong Giáo Hội là một dịch vụ (Mc, 9.33-35) như Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã cắt nghĩa rõ ràng với những từ mà tôi đã ghi lại sau đây: “Giáo Hội được mời gọi và dấn thân loại quyền bính là một dịch vụ và Giáo Hội không thi hành nó như chính tước hiệu của nó, nhưng nhân danh Đức Giêsu Kitô ngang qua những mục tử của Giáo Hội, đúng vậy, Chúa Kitô chăn dắt đoàn chiên của mình, chính Ngài hướng dẫn đoàn chiên, bảo vệ đoàn chiên, chỉnh sửa đoàn chiên bởi Ngài yêu thương đoàn chiên cách sâu xa. Thầy Chí Thánh Giêsu, người mục tử tối hậu của tâm hồn chúng ta đã muốn đoàn tông đồ, ngày hôm nay là các giám mục cùng hiệp thông với người kế tiếp Phêrô, tham gia vào sứ vụ của Người để chăm sóc đoàn chiên của Thiên Chúa, để là những giao dịch viên của Đức Tin bằng cách hướng dẫn họ, linh hoạt và bổ trợ cộng đoàn tín hữu cũng như Công đồng đã nói : “chăm lo làm sao để mỗi tín hữu đạt đến trong Thánh Thần sự triển nở trong ơn gọi riêng tư của mình theo Phúc Âm, triển nở trong bác ái, chân thật và năng động cũng như có được sự tự do mà Chúa Kitô đã giải thoát chúng ta”. Chính qua sự trung gian của chúng tôi mà Chúa Giêsu đã gặp được các tâm hồn, dạy vẽ cho họ, bao bọc họ và hướng dẫn họ. Thánh Augustino trong phần bình luận của ngài về Phúc Âm Gioan đã khẳng định : “Chăn dắt đoàn chiên Chúa phải là một việc làm yêu thương”. Đó là nếp sống của thái độ tối cao của những thừa tác Thiên Chúa, một thứ tình yêu vô điều kiện, như thứ tình yêu của Người Mục từ nhân lành, đầy niềm vui, cởi mở với mọi người, lưu tâm đến tha nhân và cẩn mật với những người sống xa hoa, tế nhị đối với người yếu kém, những người đơn sơ, những tội nhân, để có thể diễn tả lòng thương xót của Chúa với lời lẽ đầy an bình và hy vọng” (Giáo Hoàng Biển Đức 16, diễn văn ngày thứ tư 26/5/2010). Như vậy Giáo Hội là của Đức Kitô, là vị Hôn Thê của Ngài. Tất cả các giám mục, hiệp thông với vị Kế tiếp Thánh Phêrô, có nhiệm vụ và bổn phận phải bảo vệ và phục vụ Ngài, không phải với phong cách của người chủ mà là người tôi tớ; là người bảo đảm tính vâng phục và thực thi ý của Thiên Chúa, thực thi Phúc Âm và Truyền thống của Giáo Hội, bằng cách để qua một bên tính độc đoán riêng tư, đồng thời phải là, nhờ chính ý nguyện của Chúa Kitô - người Mục tử và Giáo sư tối cao của mọi tín hữu (GL749), mặc dầu “có được quyền bính thông thường tối cao, toàn diện, tức thời và phổ quát trong GH”. (GL 331-334).

Anh chị em thân mến,

Chúng ta còn cả một năm trước mắt để suy nghĩ thêm với việc biện phân thiêng liêng, những ý tưởng đã được đưa ra và tìm ra những giải pháp cụ thể cho các thách đố đó với vô vàn khó khăn mà các gia đình phải đương đầu; cũng phải đem lại những câu đáp cho bao thất vọng dày vò và xâm nhập các gia đình. Cầu xin Thiên Chúa đồng hành với chúng ta và hướng dẫn chúng ta trong tiến trình này cho vinh quang Danh Ngài, nhờ sự can thiệp của Mẹ Maria và Thánh Giuse. Và cũng xin đừng quên cầu cho tôi nữa.

Nt QUỲNH GIAO Fmm
chuyển ngữ