Văn hóa
Các nghi lễ ngoài nghi lễ Công giáo vùng Đồng bằng sông Hồng xưa

Các nghi lễ ngoài nghi lễ Công giáo vùng Đồng bằng sông Hồng xưa (P1)

Đạo Công giáo truyền bá vào nước ta từ thế kỷ XVII, mang theo nền văn hóa của mình và dần hòa nhịp vào dòng chảy của nền văn hóa Việt Nam. Trong sự hội nhập đó, văn hóa Công giáo đã mang trên mình nhiều sắc thái riêng, nổi lên đó là lối sống, nếp sống đạo của người Công giáo Việt Nam.

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng Bắc bộ (P5)

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng Bắc bộ (tiếp theo kỳ trước) Qua các hương ước của các làng Công giáo cho thấy thứ tự của làng xếp theo chức tước mà không theo sỉ (tuổi). Đó là những quy định trong Điều 83, hương ước làng Nam Am; điều 77 hương ước làng Lạc Đạo; điều thứ 96 hương ước làng Trà Lũ; điều thứ 122 hương ước làng Phú Nhai; điều 113 hương ước làng Vĩnh Trị... Thứ tự trên dưới về cơ bản các làng là giống nhau. Hương ước làng Phú Nhai, khoản thứ 21.

Đời sống đạo của người công giáo qua văn bia và hương ước vùng đồng bằng Bắc bộ (P4)

Đời sống đạo của người công giáo qua văn bia và hương ước vùng đồng bằng Bắc bộ Tất cả các hương ước làng Công giáo đều có những điều mục quy định về tang lễ. Hương ước làng Nam Am có 7 điều, hương ước làng Phú Nhai có 6 điều, hương ước làng Vĩnh Trị có 5 điều… Ấy là vì với người Việt, đặc biệt là người Việt theo Công giáo, thì nghi lễ tang ma là rất quan trọng.

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ (P3)

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ (tiếp theo kỳ trước) Theo phong tục truyền thống, nghĩa là thực hiện các bước trong cưới xin như lễ dạm, lễ ăn hỏi... lễ cưới, lễ lại mặt. Hương ước các làng Công giáo đều quy định con gái gả chồng phải nộp cheo. Thường lấy chồng trong xã tiền nộp cheo ít hơn lấy chồng ngoài xã. Cha mẹ có con lấy chồng phải trình hương hội. Ai không trình phải phạt tiền, thường là phạt gấp đôi.

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ (P2)

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ (tt) Những quy định trong hương ước, phần cuối đều có chế tài với mức phạt bằng tiền và các hình thức phạt khác. Ở làng Lạc Đạo, ai trong diện được cử đi theo kiệu mà không đi sẽ bị phạt 0đ.50 xung quỹ (Điều thứ 76).

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ (P1)

Đời sống đạo của người Công giáo qua văn bia và Hương ước vùng đồng bằng bắc bộ Chưa có một thống kê đầy đủ về văn bia, hương ước ghi chép về các hoạt động của Công giáo vùng Đồng bằng Bắc Bộ. Song, có một điều chắc chắn là số lượng là không nhiều. Trước hết bởi văn bia, hương ước chỉ có được ở xứ đạo, làng Công giáo mà làng Công giáo vùng Đồng Bằng Bắc Bộ cho đến cuối nửa thế kỷ XX so với làng Việt cổ truyền là rất ít.

Âm nhạc ngoài trời thu hút người trẻ

Âm nhạc ngoài trời thu hút người trẻ 1. Lễ hội âm nhạc dã ngoại là những sự kiện lớn, được tổ chức ngoài trời đi cùng hàng loạt những hoạt động bên lề khác. Người tham gia không những được đắm mình trong một không gian âm nhạc mà còn có được những khoảng thời gian thực sự thoải mái và vui vẻ bên gia đình, bạn bè.

Nhà thờ thánh giá Giêrusalem

Nhà thờ thánh giá Giêrusalem Chúa Giêsu chịu chết chiều ngày 15 tháng Nisan. Những dụng cụ hành hình gồm thập giá, đinh sắt của Ngài và 2 người trộm cướp bị đóng đinh hai bên bị chôn trong một hố hoặc một hang gần mộ mà ông Giuse Arimatea tặng để táng xác Chúa Giêsu.

Vương cung thánh đường Thánh Phaolô ngoại thành

Vương cung thánh đường Thánh Phaolô ngoại thành Đền thờ Thánh Phaolô gọi là “ngoại thành” vì tọa lạc bên ngoài tường thành do Hoàng Đế Aureliano xây cất năm 271 để bảo vệ thành Roma chống lại các cuộc tấn công của các lực lượng man di.