Ánh sáng và bóng tối

Trình thuật Tin Mừng Chúa nhật III Mùa Vọng mặc khải cho chúng ta về một mầu nhiệm quan trọng: “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người” (Ga 1,9). Thánh Gioan Tiền Hô, được sai đến để làm chứng về ánh sáng, tự nói về chính mình : “Tôi là tiếng người hô trong hoang địa: Hãy sửa đường cho thẳng để Ðức Chúa đi, như ngôn sứ Isaia đã nói”.

Cuộc sống xã hội hôm nay luôn có cuộc chiến dai dẳng giữa ánh sáng và bóng tối. Bóng tối luôn chối từ và muốn che lấp ánh sáng. Thế giới luôn bị che khuất bởi nền văn hóa sự chết, bởi bóng mờ của tội lỗi và sự ác, lương tâm gian dối, luân lý đạo đức xuống dốc. Người ta có thái độ thờ ơ với chân lý, khả năng yêu thương cạn dần. Bóng tối tội lỗi bộc lộ sự khủng hoảng sâu xa do mất ý thức về Thiên Chúa hay chính con người đã cố tình loại trừ Thiên Chúa ra khỏi ý thức và niềm tin. Ðó là một bi kịch mà thánh Gioan viết: “Người đã đến nhà mình nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1,11). Thiên Chúa trở thành người xa lạ giữa những người quen thuộc.

Ðức Kitô là ánh sáng muôn dân, căn tính của Giáo hội là phản chiếu ánh sáng của Ðức Kitô, và đó cũng là căn tính của người Kitô hữu. Vì thế chúng ta được mời gọi can đảm bước ra khỏi bóng tối của tội lỗi, của sự đui mù thế gian để sống cho niềm tin “Ðức Giêsu là ánh sáng thật”. Chúng ta quyết tâm sửa lại con đường thiêng liêng, san bằng những gồ ghề của kiêu căng, những hố sâu của tham lam dục vọng, để xứng đáng lãnh nhận hồng ân cứu độ.

Hôm nay được gọi là Chúa nhật hồng vì cả ba bài đọc đều diễn tả về niềm vui, một niềm vui tròn đầy khi có sự hiện diện của Thiên Chúa. Niềm vui cứu độ reo lên trong từng câu chữ của ngôn sứ Isaia. Khi Ðấng Thiên Sai đến, người nghèo sẽ được nghe Tin Mừng, những tù nhân được phóng thích, đất đai đâm chồi nảy lộc, lòng người phấn khởi, ai nấy được mặc áo công chính, khăn áo chỉn chu lộng lẫy như cô dâu chú rể trong ngày tân hôn (x. Is 61,1-2a.10-11). Ðể niềm vui được trọn vẹn, thánh Phaolô tông đồ khuyên chúng ta luôn sống tâm tình tạ ơn và theo sự hướng dẫn của Thần Khí; luôn thiết tha làm việc thiện và lánh xa điều xấu (x. 1Tx 5,16-22).

Cuộc sống sẽ đáng yêu và có ý nghĩa biết bao nếu mọi người biết quan tâm giúp đỡ lẫn nhau. Chia sẻ cho người khác không làm chúng ta trở thành kẻ nghèo nàn thiếu thốn, nhưng đó là lúc chúng ta nhận lãnh nhiều hơn gấp bội. Khi thực thi tình bác ái đối với tha nhân, xung quanh chúng ta phát ra một năng lực, một luồng sinh khí gia tăng những điều tốt đẹp. Bác ái không chỉ là giúp đỡ về phương diện vật chất, mà còn là đem Chúa đến cho người khác, trở thành sứ giả của tình yêu Thiên Chúa. Trước khi chiếu sáng Tình Yêu Giêsu cho thế giới, chúng ta cần phải chiếu sáng trong chính gia đình và cộng đoàn giáo xứ.

Thế giới hôm nay đầy những thống khổ và thiếu vắng tình thương. Vì thế, sứ mạng trở thành ánh sáng Tình Yêu Giêsu càng có tính quyết liệt. Bản chất của Kitô giáo là cho đi, không những của cải vật chất mà cả tình yêu thương, thậm chí cả mạng sống. Lời thánh Gioan tông đồ đã xác tín sâu sắc về sự cho đi của Thiên Chúa: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã trao ban Con Một Người cho chúng ta” (Ga 3,16). Tình yêu của Thiên Chúa vượt lên trên mọi giới hạn và yếu đuối của loài người. Tình yêu ấy thật không cân xứng giữa một bên là Thiên Chúa toàn năng thánh thiện, và một bên là con người thấp hèn tội lỗi. Nhưng chính tình yêu đã san bằng mọi sự chênh lệch, mọi hố ngăn cách khiến Chúa Giêsu đã gọi chúng ta là anh em, là bạn hữu. Vì thế, mầu nhiệm Con Thiên Chúa làm người không thể lý giải được nếu không có tình yêu. Chính tình yêu làm nên những điều kỳ diệu và vĩ đại.

NT Maria Nguyễn Thị Anh Thư - Dòng Ðaminh Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...