Chết / Sự chết của các tín hữu

“Thế rồi người nghèo này chết ... ông nhà giàu cũng chết ...” (Lc 16,22).

Những ai tin ở Chúa Giêsu Kitô sẽ ra khỏi cuộc sống hiện tại để được vui sống trước sự hiện diện của Thiên Chúa.

Sự chết là kinh nghiệm thường tình của tín hữu: “... dù sống dù chết, chúng ta cũng thuộc về Chúa” (Rm 14,8; x. Dt 9,27).

Chết có thể là một phúc lành:

- Vì hy vọng vào thiên đàng (Pl 1,21-23; x. Ds 23,10; Tv 49,15; 116,15; Lc 2,29; 2Tm 4,6-8; Kh 7,13-17; 14,13).

- Vì nó cất khỏi buồn phiền và những khó khăn (1V 19,4; G 3,20; 7,15; 2Tx 1,7).

Chết đi, các tín hữu sống với Chúa Giêsu Kitô:

- Họ được sống dưới sự hiện diện của Người (Lc 23,43; x. 2Cr 5,8; 1Tx 5,10).

- Họ được an bình yên ổn (Kh 3,11). Cái chết thật là khi phải mãi xa mặt Chúa (Rm 14,8; Kh 20,6).

- Họ hy vọng một trật tự mới (Kh 21,4; x. 2Tm 4,6-8; Kh 22,3-5)

Sự chết bị đánh bại:

- Đối với các tín hữu, sự chết đã bị tiêu diệt (1Cr 15,55; x. Rm 8,36; 2Tm 1,10; Dt 2,14; Kh 20,14).

- Sự chết đổi lại thành sự phục sinh (Ga 11,23; 1Cr 15,51-54; 1Tx 4,16).

Sự chết của các tín hữu được nối kết với giấc ngủ:

- Hàm chứa sự nghỉ ngơi, hồi sức và tỉnh thức (Cv 7,59-60; x. Đnl 31,16; Đn 12,2; Mc 5,39; Ga 11,11-14; Cv 13,36; 1Cr 15,6.17-18; 1Tx 4,13-16).

- Hàm chứa sự bình an và nhàn hạ (Lc 16,22; x. St 49,33; 2V 22,20; Is 57,1-2; Lc 16,25).

Sự chết và việc nhận biết tha nhân (1Tx 4,17: cùng được cất lên ... x. St 25,8; G 3,13-14; Mt 17,4; Mc 9,4; Lc 16,24; 1Cr 13,12).

Các tín hữu có thể đối diện với cái chết mà không phải sợ hãi:

- Họ chết trong sự kết hợp với Chúa (Dt 2,14-15; x. Tv 23,4; Cn 14,32).

- Họ chết trong niềm tin tưởng ở Chúa (Dt 11,13.21-22).

- Họ khuây khỏa khi chết (Ga 11,25-26; x. Is 25,8; 1Cr 15,26; Kh 1,18).

- Họ có thể tôn vinh Chúa khi chết (Pl 1,20).

- Cái chết nơi các tín hữu đáng được mơ ước (Ds 23,10).

Các tín hữu thường không ưa ý tưởng về sự chết (G 17,13-16; Tv 9,14; Is 38,10; Rm 8,36; 1Cr 15,55-56; 2Cr 4,11-12).

Các tín hữu lấy cái chết để làm chứng đức tin là những người được kính trọng đặc biệt trong Thánh Kinh: “Họ đã thắng được nó nhờ máu Con Chiên và nhờ lời họ làm chứng về Đức Kitô; họ coi thường tính mạng, sẵn sàng chịu chết”( Kh 12,11; x. Kh 2,13).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...