Chống lại tội lỗi và sự ác

“ ... Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây ...” (Ga 2,16).

Các tín hữu được mời gọi chống lại tất cả những gì thù nghịch với chương trình của Thiên Chúa trên thế giới.

Thiên Chúa chống lại sự dữ, như việc Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ (Mt 21,12-13 // Mc 11,15-16 // Lc 19,45-46 // Ga 2,14-17; x. Xh 2,24; Lv 20,3; 26,14.17; Ds 22,22; Ml3,2-5; Gc 4,6; 1Pr 5,5; Kh 2,16).

Dân Chúa phải chống lại sự ác:

- “Trong anh em hãy giết chết những gì thuộc hạ giới trong con người anh em: ấy là gian dâm, ô uế, đam mê, ước muốn xấu và tham lam ...” (Cl 3,5; Mt 5,29-30; Rm 8,13).

- Giữa họ, như ông Phaolô đã trách ông Phêrô: “Tôi đã cự lại ông ngay mặt, vì ông đã làm điều đáng trách ...” (Gl 2,11; x. 1Cr 5,12-13; Ep 5,3).

Những ví dụ về sự thất bại trong việc chống lại sự ác:

- Trong Giáo Hội: “Đi đâu cũng chỉ nghe nói đến chuyện dâm ô xảy ra giữa anh em, mà là thứ dâm ô không thấy xảy ra ngay cả nơi dân ngoại ...” (1Cr 5,1-2; Kh 2,20).

- Trong gia đình: “Nó biết các con nó nguyền rủa Thiên Chúa mà đã không sửa dạy chúng” (1Sm 3,13; 1V 1,6).

- Trong đất nước: “Luật không được tuân giữ, công lý chẳng còn thấy xuất hiện, và kẻ gian ác vây bủa người công chính nên chỉ còn thứ công lý vày vò” (Kb 1,4; x. Tl 5,23; 1Sm 15,9-11; Gr 5,28).

Những ví dụ về việc chống lại sự dữ cách thiếu khôn ngoan như việc “một trong những người theo Đức Giêsu liền vung tay tuốt gươm ra, chém phải tên đầy tớ của thượng tế làm nó đứt tai ...” (Mt 26,51-52 // Mc 14,47 // Lc 22,50-51; x. Ga 18, 10-11; Lc 9,54-55; Cv 19,13-18).

Chống lại sự dữ bằng cách làm việc lành:

- Như Chúa truyền dạy: “Ý muốn của Thiên Chúa là anh em hãy làm điều thiện để bịt miệng những kẻ ngu xuẩn vô tri” (1Pr 2,15; x. Mt 5,44; Rm 12,20-21; 1Tx 5,15).

- Như gương mẫu trong Thánh Kinh: “Ông Môsê kêu cầu Chúa xin chữa lành cho cô Myriam” (Ds 12,15); Vua Đavít nhận rằng chính mình phạm tội nên xin Ngài cứ đè trên con và nhà cho con (2Sm 24,17); Vua Đavít cư xử với Vua Saul 1Sm 24,17 26,11); Tiên tri bảo vua Israel tha cho các tù binh Aram (2V 6,22). Chúa Giêsu “sờ vào tai tên đầy tớ mù chữa lành” (Lc 22,51); Người xin tha cho kẻ hành hạ mình (Lc 23,34).

Các động cơ để chống lại sự dữ:

- Vì danh dự và vinh quang Thiên Chúa; như trường hợp dân Israel tại Pơo (Ds 25, 6-13; x. 1V 19,10; Ed 28,22; Ga 2,17).

- Vì lợi ích của tha nhân: “ ... Chúng tôi đã không nhượng bộ, dù chỉ trong giây lát, để duy trì cho anh em chân lý của Tin Mừng” (Gl 2,4-5; x. Đnl 17,12-13; 1Tm 5,20).

LM. PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...