Chúa Giêsu Kitô là Đấng Thánh

“ ... Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” (Lc 1,35)

Sự thánh thiện của Chúa Giêsu Kitô là ở thần linh và trong các việc Người làm, vì Người tách biệt và vượt trên thế giới thụ tạo với quyền năng và uy quyền và sự thuần nhất của Thiên Chúa. Sự nhận biết về sự thánh thiện của Người đưa tới nhận thức thực tiễn của tội lỗi bất xứng và bổn phận phụng thờ và tôn vinh Chúa.

Đặc tính thánh thiện của Chúa Giêsu Kitô :

- Nguồn gốc thần linh của Người : “Thánh Thần sẽ ngự trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” (Lc 1,35 x. Ga 1,1-2 3,31 8,23 13,3 17,14.16).

- Sự thuần khiết của Người : “... Một vị Thượng Tế thánh thiện, vẹn toàn vô tội, tách biệt khỏi đám tội nhân, và được nâng cao vượt các tầng trời” (Dt 7,26 x.2Cr 5,21 Dt 4,15 1Pr 1,19 2,22 1Ga 3,3-5).

- Bản tính thần linh của Người : “Vậy, như anh em đã nhận Đức Kitô Giêsu làm Chúa, thì hãy tiếp tục sống kết hợp với Ngài” (Cl 2,9 x. Ga 1,14 Dt 1,3)

- Quyền năng thần linh của Người : “Xin giơ tay chữa lành và thực hiện những dấu lạ điềm thiêng nhân danh tôi tớ thánh của Ngài là Đức Giêsu Kitô” (Cv 4,30 x. Cv 10,38).

Công việc thánh thiện của Đức Giêsu Kitô :

- Người được đặt cách biệt ra như người tôi tớ của Thiên Chúa : “Hêrôđê, Phongxiô Philatô, cùng với chư dân và dân Israel đã toa rập trong thành này, chống lại tôi tớ thánh của Ngài là Đức Giêsu, Đấng Ngài đã xức dầu” (Cv 4,27 x. Mc 10,45 // Mt 20,28 Ga 14,31 Cv 3,26 Pl 2,7-8 Dt 10,7).

- Đời Người được thánh hiến cho ý muốn và mục đích của Thiên Chúa, Chúa Giêsu cầu nguyện rằng : “Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này. Tuy vậy, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha” (Mt 26,39 // Mc 14,35-36 // Lc 22,42 x. Mt 26,42 Ga 12,49-50 14,31).

- Người được chỉ định làm thẩm phán xét xử các tội nhân : “Quả thật, Chúa Cha không xét xử một ai, nhưng đã ban cho Người Con mọi quyền xét xử ...” (Ga 5,22.26-27 Cv 17,31 2Cr 5,10).

- Người làm cho dân Chúa nên thánh : “Chúa Giêsu đã chịu khổ hình ngoài cửa thành, lấy máu mình mà thánh hóa toàn dân” (Dt 13,12 x. Ga 17,19 Ep 5,25-27 Dt 2,11 10,10.14 1Pr 2,4-5.9-10).

Công bố sự thánh thiện của Chúa Giêsu Kitô : bởi vua Đavít (Tv 16,10 Cv 2,27 13,35; bởi ma quỷ (Mc 1,24 // Lc 4,34); bởi sứ thần Gabriel (Lc 1,35); bởi thánh Phêrô (Ga 6,6 Cv 3,14); bởi chính Chúa Giêsu Kitô (Kh 3,7).

Những kết quả từ sự nhận biết sự thánh thiện của Chúa Giêsu Kitô

- Nhận ra được tội lỗi và sự bất xứng : “Thấy vậy, ông Simon Phêrô sấp mặt dưới chân Đức Giêsu và nói : Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi” (Lc 5,8 x. Mt 8,8 // Lc 7,6-7).

- Sợ hãi, như trường hợp hai người bị quỷ ám ở Gađara (Mt 8,28-34 // Mc 5,9-17 // Lc 8,26-37 x. Kh 1,17).

- Ca ngợi và thờ kính (Kh 5,8-14).

LM. Phạm Quốc Túy - GP. Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...