Chủ chăn - lãnh đạo Hội Thánh

 

(CN III Phục Sinh - năm C - Ga 21,1-14) 

“Chúa Giêsu nói với ông Phêrô: “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy” (Ga 21,15). 

Hiện ra với các tông đồ tại hồ Tibêria sau khi sống lại, Chúa Giêsu đã trao phó cho thánh Phêrô nhiệm vụ chăm sóc Hội Thánh. Các vị lãnh đạo trong Hội Thánh được gắn liền với các chủ chăn, khi xét đến các trách vụ và phận vụ của các ngài. 

chuchan.jpg (119 KB)

Lãnh nhận nhiệm vụ chăm sóc đoàn chiên Chúa là Hội Thánh, thánh Phaolô ý thức rằng Chúa Giêsu chính là vị mục tử kiểu mẫu và đặt trọn niềm tin tưởng nơi ngài: “Khi vị Mục Tử tối cao xuất hiện, anh em sẽ được lãnh triều thiên vinh hiển không bao giờ hư nát” (1Pr 5,4). 

Chính Chúa Giêsu đã ấn định các tông đồ: “Người lập nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người và để Người sai các ông đi rao giảng” (Mc 3,14), “vì chính Người đã ban cho kẻ này làm Tông đồ, người nọ làm Ngôn sứ, kẻ khác làm người Loan báo Tin Mừng, kẻ khác nữa làm người coi sóc và dạy dỗ” (Ep 4,11). Dĩ nhiên, chính các tông đồ sau đó tiếp tục đặt các vị lãnh đạo trong Hội Thánh. Thánh Phaolô và Barnaba đã chỉ định cho mỗi Hội Thánh: “Những kỳ mục… phó thác những người đó cho Chúa, Đấng họ tin” (Cv 14,23; x. 1Cr 13,28). 

Các trách nhiệm của các mục tử gồm: 

- Nuôi dưỡng đoàn chiên: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy” (Ga 21,15-17). Ngài cũng đã nói: “Chính anh em hãy cho họ ăn đi” (Mc 6,37). Nuôi dưỡng dân Chúa, các tông đồ đã biết phải cho thức ăn nào thích hợp: “Tôi cho anh em uống sữa chứ không cho dùng thức ăn, vì anh em chưa chịu nổi” (1Cr 3,2; Dt 5,12-14) và ngăn ngừa để “bữa ăn của anh em (khỏi) ra nhơ nhuốc” (Gđ 1,12). 

- Chăn dắt, chăm sóc đoàn chiên (Ga 21,16) và chăm sóc như vậy được coi như là làm cho chính Chúa (Mt 25,36). Thánh Phaolô dặn dò các kỳ mục: “Anh em hãy ân cần lo cho chính mình và toàn thể đoàn chiên mà Thánh Thần đã đặt anh em là người coi sóc…” (Cv 20,28; 1Tm 3,1-2; 2Tm 1,17; Tt 1,7; Gc 1,27; 1Pr 5,2). 

- Bảo vệ đoàn chiên khỏi những thầy dạy giả dối vì “có những sói dữ đột nhập vào anh em chúng không tha đàn chiên” (Cv 20,29). Chính Chúa Giêsu cũng đã cảnh báo “anh em hãy coi chừng các tiên tri giả” (Mt 7,15; Ga 10,1-10). 

- Lãnh đạo chứ không bóc lột (1Pr 5,3). 

- Có tinh thần trách nhiệm (Dt 13,17). 

- “Hy sinh mạng sống cho đoàn chiên” (Ga 10,15; Cv 12,1-4; 21,13). 

Linh Mục Phaolô Phạm Quốc Túy - Gp Phú Cường

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thực hành tha thứ
Thực hành tha thứ
Việc Thiên Chúa tha thứ tội lỗi cho các tín hữu dẫn họ tới chỗ cầu xin ơn tha thứ cho tha nhân, cũng như phải biết thứ tha khi đối xử với người khác.
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng là tình trạng hợp ý với người khác vì những mục tiêu cả tốt lẫn xấu. Sự đồng lòng giữa các tín hữu được ca ngợi như là phương thế để củng cố sự hợp nhất, hòa thuận và để xây dựng dân Chúa.
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô đã gặp phải nhiều chỉ trích và mưu hại, vì một số người không chấp nhận lời Người tố giác tội lỗi, sự giả hình và kêu gọi hoán cải.
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Đây là danh hiệu nhấn mạnh thần tính của Chúa Giêsu Kitô, phận vụ của Ngài như là Đấng được xức dầu và sự siêu vượt của Ngài như là đối tượng của niềm tin, sự tôn thờ của Hội Thánh và như là nội dung Tin Mừng Ngài loan...
Bánh
Bánh
Hai lần Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều để nuôi dân (Mt 14,17-21; Mc 8,5-9), bởi bánh là nhu cầu thiết yếu (Am 4,6; St 28,20), là ân huệ Chúa ban (Lc 11,3), là dấu chỉ của ân huệ lớn lao nhất trong các ân huệ (Mc 14,12).