Một ngày đầu tháng 7.2025, tại Cannobio, vùng Piémont, Ý, một tin tức rụng rời khiến cả thành phố kinh hoàng: Don Matteo Balzano, linh mục địa phận Novare, được tìm thấy đã chết trong phòng giáo xứ. Ngài đã tự kết liễu đời mình khi mới 35 tuổi, để lại một cộng đoàn xáo trộn.
Cha Matteo được biết đến với sự vui vẻ, gần gũi với mọi người, linh mục được gọi là “cha của người trẻ”. Không ai có thể tưởng tượng ngài đau khổ tận sâu thẳm để rồi một ngày kia, đơn giản, ngài không còn hiện diện ở thánh lễ, thinh lặng hoàn toàn, không ai biết ngài ở đâu. Lo âu tột độ, giáo dân bắt đầu tìm kiếm và đã vào phòng riêng của cha. Họ chứng kiến một cảnh tượng không bao giờ quên được...
Có lẽ, chúng ta sẽ tự hỏi, làm sao một linh mục đã dâng hiến đời mình cho Thiên Chúa, đã cống hiến cho tình yêu, cho niềm hy vọng lại bế tắc như vậy? Đây không là một câu chuyện đơn lẻ. Gần đây, có những nghiên cứu, đưa ra những dữ liệu đầy kinh ngạc về thực tại sống của các linh mục trên thế giới. Tại Ý, một nửa linh mục có những triệu chứng trầm cảm vì căng thẳng thái quá, về tinh thần cũng như về cảm xúc. Tại Brazil, chỉ mới vài năm gần đây, cả chục linh mục tự tử. Tại Pháp, chỉ trong một thời gian ngắn có 7 linh mục cùng chọn kết cục tương tự. Đó chỉ là những trường hợp công khai, còn bao nhiêu linh mục hiện đang thầm kín sống trong đau khổ, một mình… Chúng ta không đồng ý với lựa chọn tiêu cực này, nhưng cũng hỏi phải chăng, chính các linh mục đang cô đơn ngay giữa cộng đoàn mà không thể chia sớt?
Có bao giờ chúng ta đã nghĩ đến cảnh một người miệt mài chăm lo cho người khác, lắng nghe những vấn đề của người khác, ủi an họ, tìm cách tháo gỡ những khúc mắc trong đời sống tinh thần và đức tin của họ, trong khi đó, chính mình không hề được cư xử như vậy? Nghĩa là trong tương quan cho và nhận, có một chiều bị chặn lại. Việc một linh mục chịu trách nhiệm nhiều giáo xứ một lần không phải là điều hiếm thấy. Điều này làm hao mòn sức khỏe tinh thần và thể lý. Don Matteo, cũng như bao người khác, đã không trụ nổi, mặc dù với nụ cười liên lỉ trên môi, ngài mang nặng một nỗi niềm sâu thẳm mà không ai thấy. Lắm khi chúng ta không biết lắng nghe. Chúng ta đã quen với suy nghĩ các linh mục là một người được miễn dịch để chống chọi với sự mỏng giòn của phàm nhân. Chúng ta chờ đợi nơi các ngài sự hoàn hảo, nhưng lại quên rằng linh mục không chỉ cử hành bí tích, họ còn là những con người có cảm xúc, có sự yếu mềm, cũng cần được yêu thương, nâng đỡ… Sự đỡ nâng này đến từ nhiều phía, không chỉ ở vị bề trên. Có nhiều linh mục xác nhận rằng, ngay cả trong cộng đoàn, nhiều khi họ cảm thấy cô đơn hơn lúc nào hết, bởi ở đó cũng có xét đoán, kiểm soát; có ganh tị thay vì tình huynh đệ hỗ tương; có tranh giành nhau thay vì lắng nghe, quan tâm nhau. Họ mệt mỏi để khi bản thân quỵ ngã thì mọi người lạ lùng, bất ngờ.
Có thể linh mục cần sự lắng nghe, chia sẻ nhiều hơn cái gọi là kính trọng. Và họ cũng cần được mọi người bao dung đón nhận như những người anh chị em trong gia đình; như những người bạn bè, hàng xóm. Đã bao lần các bạn thấy một linh mục mệt mỏi nhưng ngại thăm hỏi? Đã bao lần anh chị đòi hỏỉ sự hiện diện, quan tâm của ngài, sự hoàn hảo mà không tỏ một cử chỉ cảm thông với những thiếu sót? Và biết đâu, chúng ta đã góp phần vào gánh nặng mà ngài phải mang?
Giáo hội cần có một mùa xuân mới, một mùa gặp mặt lại với những tương giao chân thành, sự quan tâm huynh đệ chân chính. Linh mục cùng giáo dân, cạnh nhau, không khoảng cách, không mặt nạ, không đòi hỏi. Hơn hết, Giáo hội là tất cả chúng ta. Và vì lẽ đó, chúng ta có nhiệm vụ chăm sóc lẫn nhau.
Nữ tu Elizabeth Trần Thị Quỳnh Giao,
dòng Phan Sinh Thừa Sai Ðức Mẹ (FMM)
Bình luận