Đường

CHÚA NHẬT V PHỤC SINH - NĂM A - GA 14,1-12

“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống” Ga 14,6)

Đường, từ ngữ được dùng theo nghĩa ẩn dụ để nói về đức tin Kitô giáo (nhất là trong sách Công vụ) và về Chúa Giêsu Kitô. Tin vào Chúa Giêsu Kitô là đường duy nhất dẫn tới ơn cứu độ loài người. Từ ngữ này thường được Kinh Thánh dùng để diễn tả những khía cạnh khác nhau trong đời sống người tín hữu.

Đường nói về đức tin Kitô giáo: ông Phaolô “xin thư giới thiệu đến các hội đường ở Đamas, để nếu thấy những người theo Đạo (Đường)... thì bắt trói giải về Giêrusalem” (Cv 9,2; x. Cv 19,23; 22,4; 24,14.22).

Tối nay đọc gì 17-05-2019. "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống". -  Giáo Xứ Thiên Thần

Đường nói về chính Chúa Giêsu Kitô: Người nói: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống” (Ga 14,6; x. Ga 10,9; 14,4-6; 1Tm 2,5; Dt 10,19-20).

Tin vào Chúa Giêsu Kitô là đường duy nhất dẫn tới ơn cứu độ loài người tội lỗi: “Ngoài Người ra, không ai đem lại ơn cứu độ; vì dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ” (Cv 4,12; x. Mc 16,16; Ga 1,11-12; Ga 3,15-16; Cv 16,31; Rm 10,9; Ep 2,8; 1Pr 1,5).

Đường được dùng với những từ khác để diễn tả đời sống đức tin:

- Đường công chính: “Ông Gioan đã đến chỉ đường công chính cho các ông, mà các ông không tin ông ấy; còn những người thu thuế và những cô gái điếm lại tin” (Mt 21,32; x. Mt 3,1-12; 2Pr 2,21).

- Đường của Thiên Chúa: “Chúng tôi biết Thầy là người chân thật và cứ sự thật mà dạy đường lối của Thiên Chúa” (Mt 22,16 //Mc 12,14 // Lc 20,21; x.Tv 18,30; Is 55,9; Cv 18,25-26; Dt 3,10; Tv 95,10).

- Đường của Chúa: “Có một người Do Thái tên là Apôlô... ông là người có tài hùng biện và thông thạo Thánh Kinh. Ông đã được học Đạo (Đường) Chúa...” (Cv 18,24-25; x. St 18,19: Abraham...; Tv 27,11; 143,8; Cn 10,29).

- Đường cứu độ: một cô đầy tớ gái làm nghề bói toán lẽo đẽo theo ông Phaolô mà kêu: “Các ông này là tôi tớ Thiên Chúa Tối Cao, họ loan báo cho các người con đường cứu độ” (Cv 16,16-17). “Cửa hẹp và đường chật thì đưa đến sự sống, nhưng ít người tìm được lối ấy” (Mt 7,14).

- Đường dẫn tới bình an: “Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn... dẫn ta bước vào đường nẻo bình an” (Lc 1,78-79; Is 26,3.12; 57,20-21; Rm 3,17; Is 59,8).

- Đường thánh thiện: Tiên tri Isaia loan báo về Giêrusalem “Ở đó sẽ có một đường đi mang tên là thánh lộ” (Is 35,8; Dt 9,8).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...