Hệ thống tổ chức Giáo hội của Công giáo ở Việt Nam (P9)

Hội đoàn Công giáo từ năm 1975 đến nay

Sau năm 1975, thời gian đầu phần lớn các tổ chức hội đoàn Công giáo ở miền Nam ngừng hoạt động. Một số hội đoàn tự giải tán như Công chức Công giáo, Quân nhân Công giáo, Hùng tâm Dũng chí, Thanh niên giáo xứ. Các giáo xứ chỉ còn lại những hội đoàn phục vụ cho nghi lễ (hội hát/ ca đoàn).

Một thời gian sau, một số tổ chức như Đạo binh Đức Mẹ (Legio Mariae), Bác ái Vinh Sơn dần dần hoạt động trở lại ở Huế, Đồng Nai. Địa bàn thành phố Hồ Chí Minh có những hội đoàn sau đây hoạt động: Hội các Bà mẹ Công giáo, hội Con Đức Mẹ (dành cho thanh nữ), hội Nghĩa binh Thánh thể, Đạo binh Đức Mẹ, Hiệp hội Thánh Mẫu, Liên minh Thánh tâm, Các hội dòng ba Đa Minh, Phanxicô[1].

Một buổi lễ mừng bổn mạng của hội Bà Mẹ Công giáo, giáo xứ Tân Việt, TGP TPHCM

Khoảng thời gian từ năm 1978, hầu hết các hội đoàn trên lần lượt ngừng hoạt động. Nhưng đến khoảng đầu những năm 1980, hội đoàn Công giáo ở các giáo phận miền Nam hoạt động trở lại dưới hình thức theo giới. Bao gồm: giới các ông, giới các bà, giới gia trưởng, giới thanh niên, giới thiếu nhi (giới trẻ)... Tập hợp, tổ chức tín hữu theo giới là sự linh hoạt và sáng tạo trong việc tập hợp tín hữu Công giáo. Điều này trên thực tế cho thấy việc quản lý hội đoàn là vấn đề phức tạp.

Tại các giáo phận ở miền Bắc, tình trạng các giáo xứ chỉ có hội hát và một vài hội đoàn phục vụ cho nghi lễ (trống, trắc, mõ, con hoa...) được phép hoạt động.

Từ giữa những năm 1980, do có sự giao lưu với các giáo phận Công giáo miền Nam, ở một số giáo xứ thuộc giáo phận Hà Nội, Bùi Chu, Phát Diệm đã thấy hoạt động của các giới.

Ở miền Bắc, một thời gian dài do tình trạng thiếu linh mục trị sở, một số giáo xứ lập nên Hội Tông đồ giáo dân. Hội đảm đương một số công việc của cha xứ, quản trị giáo xứ như được phép thực hành một số công việc như: Rửa rội, trao ban Mình Thánh Chúa. Tình trạng này kéo dài từ những năm 1970 đến cuối những năm 1980, khi việc thiếu linh mục trị sở cơ bản được khắc phục.

Thời kỳ này, các giáo xứ của Công giáo ở tất cả các giáo phận hình thành nên tổ chức giáo lý viên. Họ là những người có hiểu biết, được đào tạo những vấn đề cơ bản giáo lý Công giáo, sau đó trở thành giáo lý viên tham gia vào công việc giảng dạy giáo lý ở các xứ, họ đạo cho giới trẻ.

Từ cuối những năm 1980, cùng với sự tồn tại tổ chức các giới, dần dần xuất hiện sự phục hồi các tổ chức hội đoàn. Ban đầu là sự xuất hiện lẻ tẻ, với một số hội đoàn vốn có tuổi đời lâu năm, từng thu hút đông đảo giáo dân tham gia. Sự xuất hiện này như là việc thăm dò phản ứng của các cơ quan chức năng để rồi sau đó là sự “nở rộ” các hội đoàn.

Tại thành phố Hà Nội, Giáo hội tích cực thực hiện việc củng cố, khôi phục phát triển hội đoàn. Ngoài hội đoàn phục vụ nghi lễ tôn giáo như: hội Hát, hội Kèn, hội Trống, hội Trắc, hội Dâng hoa vốn được duy trì, nhiều hội đoàn được khôi phục, có xu hướng phát triển như: Hội Cầu nguyện, hội Ông thánh Giuse, hội Bà thánh Anna, hội Ông thánh Gioakim, hội Dòng ba, hội Thiếu nhi Thánh Thể, hội Thánh Têrêsa, hội Mân Côi, hội Ông già tương trợ, hội các Bà... Qua thống kê cho thấy, vào thời điểm năm 2003 ở Hà Nội (Hà Tây chưa sáp nhập) có khoảng 16 hội đoàn.

Tài liệu Năm Thánh 2010 “Xây dựng Giáo hội Mầu nhiệm - Hiệp thông - Sứ vụ” của Ủy ban Đoàn kết Công giáo Việt Nam cho biết, đến thời điểm năm 2010, giáo phận thành phố Hồ Chí Minh có 25 loại đoàn thể, Hiệp hội Tông đồ Giáo dân, với tổng số thành viên là 90.000.

Bao gồm:

Bà Mẹ Công giáo.

Gia đình Phạt tạ.

Gia đình cùng theo Chúa.

Gia đình Khôi bình.

Gia đình Chúa.

Gia đình Phúc âm.

Thăng tiến Hôn nhân + Gia đình.

Thiếu nhi.

Giới trẻ.

Người cao tuổi.

Giới chức Công giáo.

Y, Bác sĩ Công giáo.

Doanh nhân Công giáo.

Nghệ sĩ Công giáo.

Thanh sinh Công giáo.

Hướng đạo Công giáo.

Lòng thương xót Chúa.

Học hội Kitô giáo.

Legio Mariae.

Con Đức Mẹ.

Hiệp hội Thánh Mẫu.

Hiệp hội Bác ái Vinh Sơn.

Hội đoàn giáo dân Đa Minh.

Hội đoàn Phan Sinh tại thế.

Dòng Ba Cát Minh.

Năm 2008, tiến hành khảo sát hội đoàn ở giáo phận Huế, tác giả Nguyễn Hữu Toàn, cán bộ của Ban Tôn giáo Thừa Thiên - Huế, cho biết: ở giáo phận Huế trong một giáo xứ có 20 - 23 hội đoàn. Một số hội đoàn phổ biến như: Hội các đẳng, hội Từ thiện thánh Vinh Sơn, Thanh lao công, Nghĩa binh Thánh thể, Đạo binh Đức Mẹ, Con Đức mẹ, Hùng Tâm Dũng Chí, Hướng đạo Công giáo, Thanh niên Công giáo, Mẹ gia đình, Thanh sinh công, Gia đình tình thương, Gia đình trẻ, ban Giáo dục, ban Ơn gọi, ban Giáo lý, ban Phụng vụ, Ca đoàn, ban Âm thanh trang trí, ban Chung sự hiếu đạo.

PGS.TS Nguyễn Hồng Dương


1 Khảo sát tình hình tín ngưỡng và tôn giáo trên địa bàn Thành phố Hồ Chí Minh (chuyên đề Thiên Chúa giáo), tài liệu đánh máy, lưu tại Viện Nghiên cứu Tôn giáo.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn...
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một...
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Một nhóm kín trên Facebook có tên “Con ghét bố mẹ” đang thu hút sự chú ý khi số lượng thành viên tăng nhanh. Ở đó, nhiều bạn trẻ chọn cách ẩn danh để kể những câu chuyện rất riêng: bị cha mẹ la mắng, áp lực học hành, những...
Định luật bánh bơ
Định luật bánh bơ
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như...
Đường về sao xa quá
Đường về sao xa quá
Tan sở, tôi vừa dắt xe ra khỏi cổng công ty thì trời đổ mưa. Không phải kiểu mưa lất phất thường gặp vào cuối ngày, mà là một trận mưa nặng hạt, trắng trời.
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Với tôi, bánh canh thịt vịt là món ăn mang tính “hùn hạp” tình làng nghĩa xóm nhất. Nói vậy là bởi để có nồi bánh canh lớn cho năm bảy người ăn no nóc bụng, người thì xách con vịt, người mang ít bột, người đem vài búp nấm...