Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V Mùa Chay - năm A

Ga 11,1-54

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Đọc Ga 11,1-5; 12,1-3 và Lc 10,38-42. Đức Giêsu có mối quan hệ thân thiết với gia đình ba chị em Mácta, Maria và Ladarô không?

- Đức Giêsu có tương quan thân thiết với gia đình này. Họ ở làng Bêtania thuộc vùng Giuđê, nằm trên sườn núi Ôliu về phía đông, cách Giêrusalem gần 3km. Còn một Bêtania khác ở bên kia sông Giođan (Ga 10,40), nơi Đức Giêsu hiện đang ở với các môn đệ. Khi Ladarô lâm bệnh, Mácta và Maria đã cho người mời Đức Giêsu trở lại Giuđê để chữa cho Ladarô. Chẳng cần nhắc tên Ladarô, các chị chỉ nói: “Người mà Thầy thương mến (phileô) đang bị đau bệnh” (Ga 11,3), cũng đủ để Đức Giêsu hiểu là ai rồi. Ngài yêu mến (agapaô) cả ba chị em (Ga 9,5) đến nỗi chấp nhận trở lại Bêtania thuộc vùng Giuđê, nơi người ta định ném đá Ngài (Ga 11,7-8). Các môn đệ rất ngạc nhiên về quyết định đó (Ga 11,8). Qua Ga 12,1-3 hay Lc 10,38-42, ta thấy thái độ tiếp đãi ân cần của gia đình này. Mácta là người lo cơm nước, còn Maria là người tiếp đón.

2. Đọc Ga 11,4-7. Tại sao Đức Giêsu không trở lại Giuđê ngay lập tức để chữa cho Ladarô, dù Ngài rất yêu quý anh ấy?

- Nghe tin Ladarô bị bệnh, Đức Giêsu vẫn ở lại Bêtania bên kia sông Giođan thêm 2 ngày rồi mới đi Bêtania thuộc vùng Giuđê. Dù rất thương mến Ladarô, Ngài không đi ngay. Hai ngày sau, khi lên đường, Ngài biết Ladarô đã chết rồi (Ga 11,11-14). Khi đến nơi, Ladarô đã chôn được 4 ngày (Ga 11,17). Nếu tính quãng đường giữa hai Bêtania mất khoảng một ngày, thì có thể Ladarô đã chết không lâu sau khi người báo tin lên đường. Đây có thể là một lý do khác khiến Đức Giêsu nán lại thêm hai ngày nữa, vì giả như Ngài đi ngay thì Ladarô cũng đã chết rồi. Ngài biết cái chết của Ladarô sẽ đem lại vinh quang cho Thiên Chúa và cho chính Ngài (Ga 11,4), cũng như làm cho lòng tin của các môn đệ thêm kiên vững (Ga 9,15).

3. Đọc Ga 11,22.24.39 và Ga 11,27. Chị Mácta có tin Đức Giêsu hoàn sinh được em trai của chị không? Đối với chị, Đức Giêsu là ai?

- Chị Mácta tin nếu Thầy Giêsu có mặt ở nhà của chị lúc Ladarô đang ốm nặng, cậu em có thể được chữa lành (Ga 11,21). Chị xác tín Đức Giêsu là người luôn được Thiên Chúa nhậm lời (Ga 11,22), và tin thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa (Ga 11,27). Tuy nhiên, có vẻ chị không dám tin Thầy Giêsu sẽ cho em mình được sống lại ngay bây giờ (Ga 11,23-24). Khi Đức Giêsu bảo đem phiến đá đi, chị ngần ngại không chịu (Ga 11,39). Dường như chị chỉ tin như mọi người Do Thái khác, là người ta chỉ sống lại trong ngày tận thế (Ga 11,24).

4. Đọc Ga 11,32-38. Bạn thấy Đức Giêsu có những cảm xúc bình thường của con người không? Ngài có thường xuyên xao xuyến không? Đọc thêm Ga 12,27; 13,21.

- Đoạn Gioan 11,32-38 cho thấy Đức Giêsu có những cảm xúc như một con người bình thường. Ngài đã “thổn thức trong lòng và xao xuyến” (Ga 11,33), thậm chí còn khóc khi những người chung quanh khóc (Ga 11,33.35). Ngài lại “thổn thức trong lòng” khi ra mộ của Ladarô (Ga 11,38). Đức Giêsu xao xuyến trước cái chết của Ladarô, và có thể vì biết rằng việc hoàn sinh anh ấy sẽ dẫn đến cái chết của chính bản thân mình. Trong Tin Mừng Gioan, Đức Giêsu còn xao xuyến hai lần khác là trước cái chết của chính mình (Ga 12,27), và trước sự phản bội của Giuđa (Ga 13,21), dù Ngài vẫn khuyên các môn đệ đừng xao xuyến (Ga 14,1.27).

5. Đọc Ga 11,41-42. Mục đích lời cầu nguyện của Đức Giêsu ở trước mộ Ladarô là gì?

- Trong những phép lạ chữa bệnh, ta thường không thấy Đức Giêsu cầu nguyện với Thiên Chúa. Còn ở đây, lại thấy Đức Giêsu cầu nguyện với Chúa Cha trước mộ Ladarô (Ga 11,41-42). Đây không phải là lời Ngài nài xin Cha cho mình khả năng hoàn sinh Ladarô, nhưng qua lời nguyện này, Đức Giêsu muốn cho mọi người thấy Ngài là Con trong tương quan đối với Thiên Chúa là Cha, và là người được Cha sai phái. Đúng hơn, đây là lời Đức Giêsu cảm tạ Cha là người đã nghe và luôn nghe Ngài. 

6. So sánh Ga 11,43-44 với Ga 20,6-7. Bạn thấy có điểm gì khác nhau giữa hai sự kiện này?

- So sánh Ga 11,43-44 với Ga 20,6-7, ta thấy có những điểm giống và khác nhau. Khi Ladarô ra khỏi mồ, tay chân còn quấn những băng vải và mặt còn phủ khăn (soudarion). Anh ấy bị vướng víu, chưa thể đi được. Còn chính lúc Đức Giêsu Phục Sinh ra khỏi mồ thì không ai thấy. Sau này, các môn đệ chỉ thấy trong mộ những băng vải quấn xác, và khăn phủ mặt thì được cuộn lại, xếp riêng ra một bên (Ga 20,7). Như thế Ladarô được hoàn sinh nhờ lệnh của Đức Giêsu và anh cần người tháo cởi đồ liệm để anh đi được, còn Đức Giêsu Phục Sinh tự mình ra khỏi mồ, để lại tất cả những gì thuộc về chôn táng.

7. Đọc Ga 11,46-53. Việc Đức Giêsu hoàn sinh anh Ladarô đã dẫn đến hậu quả gì cho chính Ngài?

- Hậu quả của việc Đức Giêsu hoàn sinh anh Ladarô là cái chết của chính Ngài (Ga 10,53). Thượng Hội đồng của Do Thái giáo quyết định giết Đức Giêsu vì dấu lạ lớn lao Ngài mới làm cho anh Ladarô. Họ giết Ngài vì ganh tỵ, nhưng họ lại bảo phải giết Đức Giêsu để người Rôma khỏi phá hủy nơi thánh và tiêu diệt cả dân tộc (Ga 11,47-50).