Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XII thường niên - năm A

Mt 10,26-33

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ phụ trách

1. Bài Tin Mừng này nằm trong bài giảng nào của Đức Giêsu? Đức Giêsu nói đến chuyện gì trong đoạn trước đó (Mt 10,17-25)?

• Bài Tin Mừng hôm nay thuộc về một trong năm Bài giảng dài của Đức Giêsu trong Tin Mừng Mátthêu. Đây là Bài giảng thứ hai nằm ở toàn bộ chương 10, có chủ đề về Sứ mạng Truyền giáo. Trong đoạn trước bài Tin Mừng này, Đức Giêsu đã báo những bách hại sẽ xảy đến cho các môn đệ: họ sẽ bị bắt bớ, bị nộp, bị điệu ra tòa, bị đánh đòn, bị thù ghét, và bị giết (Mt 10,17-25). Những điều đó thật là đáng sợ. Chính vì thế bài Tin Mừng hôm nay (Mt 10,26-33) là lời Đức Giêsu mời gọi các môn đệ đừng sợ những kẻ làm hại mình, nhưng hãy trung tín làm chứng cho Ngài trước mặt mọi người.

2. Trong Mt 10,24-25, Đức Giêsu so sánh tương quan giữa Đức Giêsu và các môn đệ với những tương quan nào? Đâu là ý nghĩa của Mt 10,24-25. Đọc Mt 10,25b. “Người ta” ở đây là ai vậy? Đọc Mt 9,34; 12,24.

- Trong Mt 10, 24-25 Đức Giêsu ví các môn đệ như trò, như tớ (= nô lệ) và như người nhà. Còn Ngài ví mình như thầy, như chủ, và như chủ nhà. Như thế, số phận của các môn đệ hẳn sẽ không thể khá hơn số phận của chính Ngài. Nếu Ngài phải chịu bách hại thì các môn đệ của Ngài còn phải chịu hơn thế nhiều. Được đối xử như Thầy là tốt rồi. “Người ta” trong Mt 10,25b để chỉ giới lãnh đạo Do Thái giáo, cụ thể là những người thuộc phái Pharisêu. Họ là những kẻ coi Đức Giêsu như người dựa thế quỷ vương Bêendêbun mà trừ quỷ (Mt 9,34; 12,24). 

3. Trong bài Tin Mừng này, động từ “sợ” xuất hiện mấy lần? Theo bạn, sợ hãi làm cho người ta trở nên thế nào?

- Động từ “sợ” xuất hiện 4 lần trong các câu Mt 10,26.28.31. Đứng trước những nguy hiểm đến tính mạng, theo tâm lý bình thường, người môn đệ sẽ cảm thấy sợ. Nhưng 3 lần Đức Giêsu nói với họ câu: “Đừng sợ!” (Mt 10,26.28.31), và 1 lần Ngài bảo họ “hãy sợ” (Mt 10,28). Như thế, vấn đề quan trọng là biết sợ ai, và đừng sợ ai. Khi sợ các thụ tạo, người ta trở nên mất tự do, hèn nhát, không dám làm điều phải làm, không dám nói điều phải nói, không dám sống theo ý Thiên Chúa. Nhưng khi biết sợ Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, ta lại được tự do, được thoát khỏi những trói buộc lệch lạc với các thụ tạo, và giữ được cả linh hồn và thân xác cho sự sống đời đời.

4. Đọc Mt 10,26. Theo bạn, câu này có ý nghĩa gì? Điều gì cuối cùng sẽ bị lộ ra, điều bí mật nào cuối cùng ai cũng sẽ biết? Đọc Mt 24,14; 25,32; 26,13; 28,19.

- Trong Mt 10,26 Đức Giêsu nhắc các môn đệ đừng sợ rao giảng Tin Mừng, dù có bị bách hại đi nữa. Ngài đưa ra lý do: vì những gì còn bị che giấu sớm muộn cũng sẽ được lộ ra, những gì bí mật cũng sẽ được người ta biết. Tin Mừng Thiên Chúa cứu độ nhân loại qua Chúa Kitô Giêsu cần phải được rao truyền cho mọi dân tộc, để rồi cuối cùng, mọi dân tộc (panta ta ethnê, Mt 24,14; 25,32; 26,13; 28,19) trên mặt đất sẽ được nghe Tin Mừng trước khi Chúa Giêsu quang lâm. Chính Ngài đã nói: “Tin Mừng về Nước Trời sẽ được rao giảng trên khắp thế giới, để làm chứng cho mọi dân tộc được biết. Và bấy giờ sẽ là tận cùng” (Mt 24,14). 

5. Đọc Mt 10,27. Đức Giêsu mời các môn đệ làm gì và làm như thế nào?

- Đức Giêsu mời các môn đệ nói và rao giảng bằng lời (Mt 10,27). Ngài sai họ đi rao giảng Tin Mừng về Nước Trời đã đến gần (Mt 10,7). Rao giảng là nói ra giữa thanh thiên bạch nhật những điều Thầy Giêsu dạy mình trong bóng tối kín đáo. Rao giảng là nói công khai trên mái nhà những lời mình nghe Thầy thầm thì bên tai. Như thế Tin Mừng về Nước Trời (Mt 4,23; 9,35; 10,7; 24,14) không bị giới hạn trong nhóm các môn đệ, nhưng được công bố một cách mạnh dạn cho mọi người, không phân biệt Do Thái hay Dân Ngoại. 

6. Đọc Mt 10,28. Thiên Chúa có tiêu diệt linh hồn con người không? Đọc Mt 25,41.46.

- Đức Giêsu khuyên môn đệ đừng sợ, vì Thiên Chúa là Đấng nắm trọn vận mệnh con người, cả hồn lẫn xác. Những kẻ bách hại các vị tử đạo chỉ giết được thân xác chứ không giết được linh hồn của các vị đó. Khi đọc Mt 10,28 ta có cảm tưởng Thiên Chúa là Đấng có khả năng giết và tiêu diệt cả linh hồn trong hỏa ngục. Thật ra ở đây Đức Giêsu chỉ muốn nói đến việc trừng phạt linh hồn con người trong hỏa ngục muôn đời, nếu không sống theo mệnh lệnh của Chúa. Linh hồn chỉ bị phạt chứ không bị Thiên Chúa tiêu hủy ra không. Đọc Mt 25,41.46 ta thấy khi bị phạt đời đời hay được thưởng đời đời, con người vẫn có cả linh hồn và xác.

7. Đọc Mt 10,29-31. Những câu nào cho thấy Thiên Chúa là Đấng nào đối với con người?

- Sau khi cho thấy một Thiên Chúa đáng sợ, vì có khả năng trừng phạt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục (Mt 10,28), Đức Giêsu lại cho ta thấy hình ảnh của một Thiên Chúa cẩn thận chăm sóc những thụ tạo tầm thường mà Ngài đã dựng nên (Mt 10, 29-31). Ngài lo cho mạng sống của một con chim sẻ chỉ đáng giá nửa hào; Ngài đếm mọi sợi tóc trên đầu chúng ta. Chính vì Thiên Chúa để tâm chăm sóc cho những thụ tạo bé nhỏ, nên các môn đệ không sợ bị bách hại, đơn giản là vì con người họ quý giá hơn rất nhiều. Dù cho khổ đau và cái chết có thể xảy đến cho họ, nhưng điều đó không nằm “ngoài ý của Cha anh em” (Mt 10,29). 

8. Đọc Mt 10,32-33. Việc tuyên xưng Đức Giêsu cách công khai có quan trọng không?

- Trong cơn bách hại, việc nhìn nhận Đức Giêsu công khai trước mặt người đời là điều kiện quan trọng để được cứu độ (Mt 10,32-33). Vì ai nhìn nhận Ngài trước mặt người đời ở dưới đất, thì Ngài sẽ nhìn nhận người ấy trước mặt Cha Ngài ở trên trời. Được Đức Giêsu nhìn nhận trước mặt Cha là được Cha cứu độ. Ngược lại, ai chối bỏ Ngài thì sẽ bị Ngài chối bỏ trước mặt Cha. Các vị tử đạo là những người đã công khai tuyên xưng đức tin vào Chúa Giêsu, chấp nhận chịu chết và được sống mãi.