Hơi thở

CHÚA NHẬT II PHỤC SINH - NĂM A - GA 20,19-31

“Người thổi hơi vào các ông” (Ga 20,22).

Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả của nó, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần. Những từ ngữ chính của tiếng Do Thái và Hy Lạp thường được chuyển dịch thành “Thần Khí” và “gió”…

Hơi thở sự sống:

- Do Thiên Chúa ban, Ngài “lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở nên một sinh vật” (St 2,7), “Ngài ban cho muôn loài sự sống, hơi thở và mọi sự” (Cv 17,25; x. St 1,30; 6,17; 7,15.22; G 27,3; 33,4; Tv 104,30; Is 42,5; 57,16; Gr 38,16; Kh 11,11).

- Sự sống bị đòi lại bởi ý muốn tối thượng của Thiên Chúa: “khi phàm nhân trả lại cho Thiên Chúa hơi thở Người đã ban cho mình” (Gv 12,7; x.;1V 17,17; G 34,14-15; Tv 104,29; Is 40,7).

Hơi thở của Thiên Chúa:

- Hơi thở là biểu tượng của Chúa Thánh Thần. Sau khi sống lại, Chúa Giêsu hiện ra với các tông đồ, “thổi hơi vào các ông và bảo: anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20,22; Ed 37,5).

- Hơi thở tạo dựng của Thiên Chúa: “một lời Chúa phán làm ra chín tầng trời, một hơi Chúa thở tạo thành muôn tinh tú” (Tv 33,6; x. St 1,2; G 26,13; 33,4).

- Hơi thở soi sáng của Thiên Chúa: “sinh khí trong con người, tức hơi thở của Đấng toàn năng, mới làm cho hiểu biết” (G 32,8). Chúa Giêsu nói về Chúa Thánh Thần, Đấng “sẽ dạy anh em mọi điều” (Ga 14,26; x. Ga 16,13-15; 2Tm 3,16-17; 2Pr 1,20-21).

- Hơi thở tái sinh của Thiên Chúa, như thị kiến về những bộ xương khô mà tiên tri Ezêchiel kể lại, sau khi tuyên sấm: “từ bốn phương trời, hãy đến thổi vào những người đã chết này cho chúng được hồi sinh” thì những người đã chết “chúng được hồi sinh và đứng thẳng lên” (Ed 37,4-6; x. Ga 3,5-8; 1Tx 1,4-5; Tt 3,5).

- Hơi thở ban quyền của Thiên Chúa, như đã xảy ra ngày lễ Ngũ Tuần (Cv 2,1-14), cho tiên tri Isaia (Cv 11,2 61,1), cho mọi người dân Chúa (Gc 3,1-2). Chúa Giêsu Phục sinh thổi hơi ban Thánh Thần và nói với các tông đồ “như Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21-22; Cv 1,8)

- Hơi thở giết chết: đối với tên gian ác tự tôn mình lên, “Chúa Giêsu sẽ giết chết bằng hơi thở từ miệng Người, và sẽ tiêu diệt bằng ánh huy hoàng, khi Người quang lâm” (2Tx 2,8; Xh 15,10; 2Sm 22,16 //Tv 18,15; G 4,9 15,30; Is 11,4; 30,28.33; 40,24; 59,19; Ed 21,31).

LM. PhAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...