Khát

(CN III Mùa Chay - năm A - Ga 4,5-42)

“Ai uống nuớc này sẽ lại khát. Còn ai uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa” (Ga 4,13-14).

Nước là cái cốt yếu của đời sống con người. Trong Thánh Kinh, nhu cầu thể lý phải uống thường được dùng làm hình ảnh biểu trưng cho nhu cầu thiêng liêng của con người, mà chỉ Thiên Chúa mới có thể thỏa mãn được.

Cơn khát thể lý giày vò Dân Chúa khi ra khỏi đất Ai Cập khiến họ kêu trách ông Môisê. Thiên Chúa đã làm cho nước vọt ra từ tảng đá. Nơi xảy ra phép lạ ấy được đặt tên là Maxa và Mơriva (Xh 17,3-6; Ds 20,2-11; Đnl 8,15; Nkm 9,15-20; Tv 78,15-16; 105,41; 107,4-9.33.35; Is 48,21). Tại Rama Lêkhi, ông Samson dùng hàm lừa đánh chết cả ngàn người, nhưng “lại phải chết khát” và Thiên Chúa đã làm cho nước vọt ra từ khe đá để cứu ông (Tl 15,18-19).

14022020.jpg (61 KB)

Cơn khát thiêng liêng và sự no thỏa:

- Sự giãn khát và no thỏa chỉ tìm được nơi Thiên Chúa: “Người đưa tôi tới dòng nước trong lành” (Tv 23,1-2; x. Is 12,2-3; 35,6-7; 41,17-18; 58,11).

- Người ta cảm nghiệm được sự no thỏa này qua Đức Giêsu Kitô: “Tất cả cùng uống một thức uống linh thiêng... từ tảng đá linh thiêng... là Đức Kitô” (1Cr 10,4; x.Ga 4,7-14; 6,35).

- Sự no thỏa nhận biết nhờ có Chúa Thánh Thần ở trong lòng: “Từ lòng Người sẽ tuôn chảy những dòng nước hằng sống” (Ga 7,38-39).

- “Chúa Giêsu muốn nói về Thánh Thần mà những kẻ tin vào Người sẽ lãnh nhận” (Ga 7,39). Như vậy, qua các tín hữu, các phúc lành sẽ được thông chuyển đến những người khác (Ga 7,38; x. Is 32,2).

Tách lìa xa Chúa sẽ không thể có được sự no thỏa thiêng liêng: “Chúng đã bỏ Ta là mạch nước trường sinh để làm những hồ nước nứt rạn, không giữ được nước” (Gs 2,12; Is 65,13; Gr 2,17-18). Các thầy dạy mạo danh hứa hẹn nhiều, nhưng “họ là suối không nước, là mây bị gió cuốn đi” (2Pr 2,17).

Bởi vậy, có những lời mời gọi tìm giãn khát nơi Thiên Chúa “Đến cả đi, hỡi những người đang khát, nước đã sẵn đây” (Is 55,1). Chúa Giêsu cũng lên tiếng : “Ai khát, hãy đến với tôi” (Ga 7,37; Kh 22,17).

Có những người tìm giãn khát thiêng liêng nơi Thiên Chúa.

- “Họ như nai rừng mong mỏi tìm về suối nước trong...” (Tv 42,1-2. x. Tv 38,9 63,1; 143,6; Is 26,9).

- Họ “sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng” (Mt 5,6).

Thiên đàng là phần thưởng cuối cùng của họ: “Họ sẽ không còn phải đói, phải khát ... vì Con Chiên... dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh” (Kh 7,16-17; Ed 47,1-2; Dcr 14,8-9; 2Cr 5,2; 2Tm 4,8; Dt 11,16; Kh 21,6-7; 22,1-3).

Linh Mục phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thực hành tha thứ
Thực hành tha thứ
Việc Thiên Chúa tha thứ tội lỗi cho các tín hữu dẫn họ tới chỗ cầu xin ơn tha thứ cho tha nhân, cũng như phải biết thứ tha khi đối xử với người khác.
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng là tình trạng hợp ý với người khác vì những mục tiêu cả tốt lẫn xấu. Sự đồng lòng giữa các tín hữu được ca ngợi như là phương thế để củng cố sự hợp nhất, hòa thuận và để xây dựng dân Chúa.
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô đã gặp phải nhiều chỉ trích và mưu hại, vì một số người không chấp nhận lời Người tố giác tội lỗi, sự giả hình và kêu gọi hoán cải.
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Đây là danh hiệu nhấn mạnh thần tính của Chúa Giêsu Kitô, phận vụ của Ngài như là Đấng được xức dầu và sự siêu vượt của Ngài như là đối tượng của niềm tin, sự tôn thờ của Hội Thánh và như là nội dung Tin Mừng Ngài loan...
Bánh
Bánh
Hai lần Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều để nuôi dân (Mt 14,17-21; Mc 8,5-9), bởi bánh là nhu cầu thiết yếu (Am 4,6; St 28,20), là ân huệ Chúa ban (Lc 11,3), là dấu chỉ của ân huệ lớn lao nhất trong các ân huệ (Mc 14,12).