Làm chứng về Chúa Giêsu Kitô

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

“Chính anh em là chứng nhân về những điều này” (Lc 24,48).

Tân Ước nhận ra nhiều chứng cứ khác nhau về Chúa Giêsu Kitô, nhằm xác quyết về căn tính và tầm quan trọng của Người. Tân Ước cũng nhấn mạnh rằng các tín hữu phải làm chứng về Chúa Kitô trong thế gian.

Chứng cứ của Cựu Ước về Chúa Giêsu Kitô được nhắc đến như Thánh Phaolô tuyên bố: “cho đến ngày hôm nay tôi vẫn tiếp tục làm chứng … tôi không nói gì khác ngoài những điều các tiên tri và ông Môsê đã báo trước sẽ xảy ra, đó là Đấng Kitô sẽ chịu đau khổ và là người đầu tiên sống lại từ cõi chết …” (Cv 26,22-23 x.Lc 24,27; Ga 5, 39-40; Dt 12,1-2).

Chứng của Gioan Tẩy Giả, “một người được Thiên Chúa sai đến, … ông đến để làm chứng…” (Ga 1,6-8 x.Mt 3,1-3; Is 40,3; Mt 3,11-12; Mc 1,7-8; Lc 3,15-18; Ga 1,15.19-31 3,26-30 5,33-35).

Chứng của Chúa Thánh Thần, như chính Chúa Giêsu hứa: “khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha. Người sẽ làm chứng về Thầy” (Ga 15,26) và các tông đồ sẽ làm chứng “cùng với Thánh Thần” (Cv 5,22). “chính Thần Khí chứng thực cho chúng ta” (Cv 8,16) “chính Thần Khí là chứng nhân, và Thần Khí là sự thật” (1Ga 5,6-9).

Chúa Giêsu quả quyết “Tôi làm chứng cho chính mình, và Chúa Cha là Đấng đã sai tôi cũng làm chứng cho tôi” (Ga 8,18). Chúa Cha đã làm chứng về Chúa Giêsu tại sông Giođan, khi Chúa Giêsu chịu phép rửa: “Đây là Con Yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17; Mc 1,11; Lc 3,22), khi Chúa Giêsu hiển dung (Mt 17,5; Mc 9,7; Lc 9,35) (x.Ga 5,37-38).

Chính Chúa Giêsu Kitô làm chứng về mình: “chính những việc tôi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi” (Ga 5,3-6 8,14 x. 13,13) Người làm chứng bằng việc làm, vì vậy “hãy tin vì công việc Thầy làm” (Ga 14,11), “những việc tôi làm nhân danh Cha tôi, những việc đó làm chứng cho tôi” (Ga 10,25 x. 15,24)

Kitô hữu tiên khởi làm chứng, như Chúa Giêsu Kitô ủy thác “anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy …” (Cv 1,8). Những cuộc bách hại mà họ phải chịu chính là cái giá của đời chứng nhân (Mt 10,17-20; Lc 21,12-13; Cv 4,18-21). Họ làm chứng “những sự việc đã được thực hiện” (Lc 1,1-2 24,48). Họ làm chứng vì “ở với Thầy ngay từ đầu” (Ga 15,25; Cv 1,21-22 2,32 4,33 13,31). Các tông đồ ý thức rằng mình được ủy thác để làm chứng về Chúa Giêsu: Phaolô (Cv 9,5-6 22,14-15 23,11 26,16). Phêrô (1Pr 5,1 2Pr 1,16) Gioan (1Ga 1,1)

Và tất cả mọi người một khi đã trở lại, cần làm chứng niềm tin của mình (1Pr 3,15-16; 2Tm 1,8).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...