Làm chứng

Chúa nhật XXX thường niên - Năm B

Bài đọc 1: Gr 31,7-9; Bài đọc 2: Dt 5,1-6; Tin Mừng: Mc 10,46-52.

Chúa nhật 30 Thường Niên năm nay trùng với Chúa nhật Truyền giáo. Hỏi rằng: Bài Tin Mừng, nói về việc Chúa Giêsu cho người mù được thấy, có thể gợi lên cho chúng ta một vài suy nghĩ về việc truyền giáo không?

Trong Bài đọc I (x. Gr 1,7-9), ngôn sứ Giêrêmia tiên báo: “Vì Ðức Chúa phán thế này: Reo vui lên...! Nào loan tin, ca ngợi và công bố: Ðức Chúa đã cứu dân Người... Này Ta sẽ... quy tụ chúng lại từ tận cùng cõi đất. Trong chúng, có kẻ đui, người què, kẻ mang thai, người ở cữ: tất cả cùng nhau trở về, cả một đại hội đông đảo”.

Khi Ðức Kitô Giêsu đến, Ngài đã làm ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa” (Lc 4,17-19).

Bài Tin Mừng (x. Mc 10,46-52) thuật lại việc anh mù Bartimê kêu xin Ðức Giêsu “Lạy Thầy, xin cho con được thấy”, và Ðức Giêsu đã cứu chữa anh. Khi thấy rồi, anh đã “đi theo” Ðức Giêsu lên Giêrusalem là nơi Ngài sẽ chịu chết và sống lại. Trước đó, khi được Ðức Giêsu gọi, anh đã “liệng bỏ áo choàng”, không “ngồi ở vệ đường” nữa, mà “đứng dậy”, “nhảy đến với Ðức Giêsu”. Ðộng lực theo Chúa của anh mù khác với động lực theo Chúa của anh em ông Giacôbê và Gioan đến xin theo Chúa để được ngồi bên tả, bên hữu Chúa trong Nước Ngài sắp lập. Chúa Giêsu lưu ý các ông về việc phải “uống chén đắng” khi theo Chúa. Sau Phục Sinh, với ơn Chúa Thánh Thần, các ông đã can đảm đi truyền giáo, đã làm chứng cho Tin Mừng Phục Sinh bằng “uống chén đắng” như Thầy Giêsu.

Thật vậy, “Truyền giáo” còn được gọi là “Loan báo Tin Mừng”, tin mừng về Tình yêu của Thiên Chúa là Cha đã ban Con Một cho trần gian, để những ai tin vào Người Con đó thì được sống và sống dồi dào. Chúa Giêsu Kitô chính là Tin Mừng. Ngài đã đem lại ánh sáng cho người mù thể lý, dấu hiệu về sứ vụ đem ánh sáng soi đường cho mọi người biết Ngài “là Ðường, là Sự Thật và là Sự Sống”, sự sống hạnh phúc làm con Thiên Chúa ở đời này và sự sống hạnh phúc vĩnh cửu đời sau với Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót. Chúa Giêsu đã mang lại sự sống dồi dào đó bằng sự chết và phục sinh của Ngài như một dấu chỉ của Tình Yêu, của Lòng Thương Xót. Do đó, những ai sống yêu thương như Ngài yêu thương thì được chung phần hạnh phúc với Ngài.

Vì thế, truyền giáo chủ yếu nhằm “Phúc Âm hóa”, nghĩa là làm cho những người đã tin Chúa biết sống Phúc Âm; làm cho những người đã biết Chúa nhưng nay bỏ Chúa biết tái Phúc Âm hóa; làm cho những người chưa biết Chúa thì được biết Chúa và sống Phúc Âm. Sống Phúc Âm tóm về hai điều là mến Chúa, yêu người. Ðó là cách truyền giáo hữu hiệu mà Giáo hội mời gọi mọi tín hữu phải nỗ lực dấn thân. Chúng ta cầu nguyện cho việc truyền giáo là cầu nguyện cho mọi tín hữu biết nỗ lực làm chứng tá cho Chúa, như men trong bột, như ánh sáng soi đường, như muối ướp trần gian. Ước gì được như vậy.

Giám mục Antôn Vũ Huy Chương - Gp Ðà Lạt

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...