Môn đệ và việc kêu gọi

(CN II thường niên - năm B - Ga 1,35-42)

“Ông Gioan đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông” (Ga 1,35).

Môn đệ là nhóm người đi theo và phục vụ Chúa Giêsu Kitô. Từ ngữ này được áp dụng cách tổng quát cho các Kitô hữu chứ không chỉ cho Nhóm Mười hai. Tầm quan trọng của những ai theo Chúa Giêsu Kitô là học với Người, vị thầy của họ.

Mon de va viec keu goi.jpg (36 KB)

Môn đệ học hỏi thầy họ: “Hãy giữ lời chứng cho kỹ, hãy niêm phong lời giáo huấn ở giữa các môn đệ của Ta” (Is 8,16; x. Am 7,14). Không vâng nghe, có thể bị hại, như người bạn của vị tiên tri (1V 20,35). “Trò không hơn Thầy, tớ không hơn chủ” (Mt 10,24; x. Lc 6,40). Môn đệ của ông Gioan và các người Pharisêu ăn chay như thầy mình (Mc 2,18 // Lc 5,33) và những người Pharisêu hãnh diện mình là môn đệ ông Môsê (Ga 9,28).

Trong Tân Ước, những người được coi là môn đệ: Đó là các tông đồ (Mt 10,1-2), những người được đặt làm đá nền xây dựng Hội Thánh, nhưng dưới góc độ khác, họ là những môn đệ tiêu biểu. Một cánh chung, các tín hữu là các môn đệ (Mt 28,19), dù các tín hữu Kitô chưa hoàn toàn trưởng thành (Cv 19,1-2; x. Lc 6,13.17; Cv 6,2; 11,26). Các môn đệ là nhóm thân tín, họ “lại gần hỏi Đức Giêsu…” (Mt 18,1; Mc 4,10).

Các môn đệ đã được kêu gọi thế nào? Đôi khi, làm môn đệ bao hàm việc bỏ mọi sự mà theo Chúa Giêsu Kitô (Mt 4,19 // Mc 1,16-20; Mt 8,18.22 // Lc 9,57-60; Mt 9,9 // Mc 2,14). Việc kêu gọi theo nghĩa thiêng liêng hơn: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo” (Lc 9,23; 11,25-27; Ga 8,12; 12,26; 21,19.22).

Ga-1-35-42.jpg (39 KB)

Các môn đệ học hỏi Thầy Giêsu Kitô thế nào?

- Bằng cách lặp lại những lời của Chúa Giêsu Kitô, như đọc kinh Lạy Cha (Lc 11,1-4) hay “tám mối phúc thật” (Mt 5,3-10). Hình thức đọc có nhịp điệu những giáo huấn của Chúa Giêsu Kitô gợi ý cho thấy lời của Ngài cần được ghi nhớ từng ý từng chữ.

-Từ các dấu chỉ, chẳng hạn bởi dấu chỉ tại Cana “các môn đệ đã tin vào Ngài” (Ga 2,11); (x. Mc 5,337-40: cứu sống con gái ông Giarô // Lc 8,51).

- Nhờ thấu hiểu Thánh Kinh Cựu Ước: “Đấng mà sách Luật Môsê và các tiên tri nói tới, chúng tôi đã gặp” (Ga 1,45) (x. Lc 18,31-33: tiên báo cuộc Thương khó, Lc 24, 27.32.44-45: Hai môn đệ về Emmaus được giải thích về Thánh Kinh).

-Khi hiểu rõ các dụ ngôn: chẳng hạn sau khi nghe giải thích dụ ngôn người gieo giống (Mc 4,11-12 // Mt 13,10-11 // Lc 8,5-10).

-Bằng kinh nghiệm thực tế sau khi thi hành sứ vụ, như 72 ông sau khi được sai đi (x. Lc 10,23-24 Mc 6,6-11 // Lc 9,1-8 // Mt 10,5-15).

-Nhưng khi các môn đệ ở riêng với Chúa Giêsu Kitô (Mc 6,31; Mt 16,21).

-Bất kể sự chậm hiểu, kém tin của họ, như khi họ nghe loan báo cuộc Thương khó của Chúa Giêsu, lần thứ hai (Mc 9,32 // Lc 9,45), lần thứ ba (Lc 18,34) và cả khi Chúa Giêsu đã sống lại (Lc 24,25).

LINH MỤC PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...