Một người nhà thân thương

Lễ Thánh Gia chuyển đến chúng ta những sứ điệp sau :

Thiên Chúa đã bước vào căn nhà của một gia đình bình thường.

Ở Nazaret, Đức Giêsu sống như mọi người. Nhà ở và cách ăn mặc giống như người đương thời. (x. Lc 8, 44; Mt 9,19). Ngài dùng ngôn ngữ nơi Ngài ở, trong Tin Mừng không tìm được một từ khó hiểu nào. Ngài trình bày những mầu nhiệm Nước Trời bằng những từ ngữ bình dân, quen thuộc. Ngài biết những bận tâm, những nhu cầu của họ, và không ngạc nhiên khi nghe họ nói: “Chúng ta sẽ ăn gì? Chúng ta sẽ mặc gì?”. Trong mọi hoàn cảnh, Đức Giêsu tỏ ra rất gần gũi, thân thương. Ngài thật sự ở giữa đồng loại và đã thực hiện đúng tên Emmanuel - Thiên Chúa ở cùng chúng ta.

Thiên Chúa không ngại làm những công việc của con người.

Suốt 30 năm trường, Đức Giêsu đã không làm điều gì khác lạ. Ngài âm thầm sống như một người dân dã. Thiên Chúa trong Đức Giêsu đã đến thế gian như một công nhân. Học nghề nơi người cha nuôi, và tự tay làm việc nuôi sống bản thân và gia đình. Dân làng ngạc nhiên khi Ngài bắt đầu giảng dạy: “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế? Ông không phải là con bác thợ mộc sao? Mẹ của ông không phải là bà Maria sao?” (Mt 13, 54-56). Chúng ta không thể nhận thức đầy đủ Thiên Chúa thấu hiểu công việc hằng ngày của chúng ta tới mức độ nào. Ngài biết những lo lắng nhọc nhằn, cả những gian khổ trong cuộc sống mưu sinh của chúng ta.

Trong Đức Giêsu, chúng ta chiêm ngắm một Thiên Chúa yêu thương nhân loại vô cùng.

Lúc tình yêu bước vào đời, khổ đau, thập giá cũng đi theo. Trong Đức Giêsu, Thiên Chúa đang hết sức chăm sóc và tha thiết với con người. Ngài cảm thấy đau đớn cho loài người và với loài người. Chính vì Ngài yêu thương chúng ta, nên Chúa Cha ban Ngài cho chúng ta như thánh Gioan đã viết: “Thiên Chúa yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban chính Con Một, để ai tin vào Con của Người, thì không phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16).

Trong Đức Giêsu, Thiên Chúa sống trong trắng và thánh thiện giữa loài người.

Đức Giêsu đã quả quyết như đinh đóng cột: “Ai thấy tôi là thấy Chúa Cha”. Trong thời gian sống tại Nazaret, Ngài cũng vẫn mang đặc tính ấy, mặc dù nhiều người không nhận ra. Quả thật, Ngài đã nên giống chúng ta trong mọi sự “ngoại trừ tội lỗi”. Qua cuộc sống, lời giảng và các phép lạ, Đức Giêsu đã biểu lộ thiên tính chí thánh của Ngài. Ma quỷ phải run sợ, xuất ra khỏi những kẻ bị chúng ám nhập: “Ông Giêsu Nazaret, chuyện chúng tôi can gì đến Ông mà Ông đến tiêu diệt chúng tôi ? Tôi biết Ông là Ai rồi: Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa” (Mc 1, 23-24).

Đức Giêsu tìm kiếm và vâng phục ý Chúa Cha.

Sau cùng, ta thấy Đức Giêsu luôn tìm kiếm và vâng phục thánh ý Chúa Cha. Nhưng khi làm như vậy, chính Đức Mẹ và Thánh Giuse không ngờ lại cũng đi vào con đường làm trọn ý Thiên Chúa. Đi hết con đường ấy, những gì bây giờ chưa hiểu sẽ trở nên ÁNH SÁNG và Ý NGHĨA. Ở cuối đường, sẽ gặp Đức Giêsu trong nhà Cha Ngài.

Lm. AntônVũ Thanh Lịch,Chánh xứ Dũng Lạc - GP BMT

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...