Mùa gặt

(CN XIV thường niên - Lc 10,1-12.17-20)

“Hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Lc 10,2).

Mùa gặt, mùa thu hoạch trái hạt đã chín của ruộng đất. Thành quả tốt đẹp của một năm trồng cấy biểu lộ lòng nhân hậu của Thiên Chúa, nên mùa gặt thường được đánh dấu bằng lễ hội. Mùa gặt cũng được dùng rộng rãi theo một ý nghĩa biểu trưng.

PA 4.jpg (400 KB)

Mùa gặt biểu lộ lòng nhân hậu Chúa (St 8,22; 2Cr 9,10; Lv 26,5.9-10; Tv 67,6; 85,13; 107,38; Is 62,8-9; Gr 5,24).

Có những luật lệ liên quan tới việc gặt hái, chẳng hạn chỉ gieo trồng và thu hoạch trong sáu năm, còn năm thứ bảy để đất hưu canh và cho người nghèo, súc vật hưởng hoa trái (Xh 23,10-11); hay ngày thứ bảy là ngày nghỉ không cày không gặt (Xh 34,21); không gặt hết, không mót lúa, nho còn sót, để dành phần cho người nghèo (Lv 19,9); không ăn trái những năm đầu (Lv 19,23-25) (x. Lv 23,32; 25,4-5.11-12.18-27), những của đầu mùa phải dâng tiến Chúa (Ds 18,12-13).

Những lễ mừng mùa gặt phải giữ (Xh 23,16) như “lễ các thần, dâng lúa mì đầu mùa, rồi mừng lễ thu hoạch cuối năm” (Xh 34,22; Lv23,10-16.33-43; Đnl 16,13-15).

Mùa gặt ghi dấu thời gian của năm (R 1,22; Gs 3,15; Tl 15,1; 1Sm 6,13; 12,17; 2Sm 21,9-10; 23,13; Gr 8,20).

Những đặc tính của mùa gặt: Đó là niềm hân hoan “như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt” (Is 9,2; Tv 126,5-6; Is 16,9). Đây cũng là lúc phải làm việc cực nhọc (Cn 10,5; 14,4; 20,4).

Những mùa gặt thất bát là dấu chỉ bị Thiên Chúa đoán phạt: “chúng gieo lúa mì nhưng lại gặt gai góc, rã rời mệt mỏi mà chẳng lợi lộc chi: Hãy xấu hổ về những gì các ngươi gặt hái vì lửa giận của Đức Chúa bừng bừng” (Gr 12,13; Is 17,10-11; 32,10; Gr 8,13; Ge 1-11; Am 4,7; Mk 6,15; Kg 1,6). Những người khác ăn mất mùa màng của chúng (Gr 5,17; Nkm 9,37; G 5,55; 31,12).

Mùa gặt được dùng theo nghĩa biểu trưng để chỉ việc Thiên Chúa triệu tập các dân tộc lại (Ge 4,13), Nước Thiên Chúa đến (Mt 9,37-38), thành quả do việc thiện (Gl 6,9), ngày cánh chung (Kh 14,15-16), với xét đoán và thưởng phạt (Cn 18,20; 25,13; 26,1; Is 17,5; 18,4-5; 24,13; 28,4; 33,4; Gr 2,3; 51,33; Hs 6,11). Đặc biệt, kẻ xấu sẽ như cỏ dại bị thu gom lại rồi đốt đi trong mùa gặt (Mt 13,30.39). Kẻ biếng nhác trách Chúa “gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi” (Mt 25,24), nhưng dụ ngôn hạt giống cho thấy Nước Trời có sức mạnh để phát triển cho tới lúc đến mùa gặt (Mc 4,26-29). Có những quản lý bất lương (Mc 12,1-9), nhưng khi đến mùa gặt (Lc 10,2), Nước Trời sẽ là phần thưởng cho những kẻ lành (Ga 4,35-36; Rm 1,13; Dt 12,11; Gc 3,18).

Linh Mục Phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thực hành tha thứ
Thực hành tha thứ
Việc Thiên Chúa tha thứ tội lỗi cho các tín hữu dẫn họ tới chỗ cầu xin ơn tha thứ cho tha nhân, cũng như phải biết thứ tha khi đối xử với người khác.
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng là tình trạng hợp ý với người khác vì những mục tiêu cả tốt lẫn xấu. Sự đồng lòng giữa các tín hữu được ca ngợi như là phương thế để củng cố sự hợp nhất, hòa thuận và để xây dựng dân Chúa.
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô đã gặp phải nhiều chỉ trích và mưu hại, vì một số người không chấp nhận lời Người tố giác tội lỗi, sự giả hình và kêu gọi hoán cải.
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Đây là danh hiệu nhấn mạnh thần tính của Chúa Giêsu Kitô, phận vụ của Ngài như là Đấng được xức dầu và sự siêu vượt của Ngài như là đối tượng của niềm tin, sự tôn thờ của Hội Thánh và như là nội dung Tin Mừng Ngài loan...
Bánh
Bánh
Hai lần Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều để nuôi dân (Mt 14,17-21; Mc 8,5-9), bởi bánh là nhu cầu thiết yếu (Am 4,6; St 28,20), là ân huệ Chúa ban (Lc 11,3), là dấu chỉ của ân huệ lớn lao nhất trong các ân huệ (Mc 14,12).