Ngày của Chúa

“Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, bà Maria Madalêna đi đến mộ” (Ga 20,1)

Cũng như việc giữ ngày Sabát, các Kitô hữu thời Giáo hội sơ khai họp nhau lại vào ngày thứ nhất trong tuần, để kính nhớ sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô, qua bữa ăn tối. Ngày của Chúa đã sớm trở thành tâm điểm của tuần lễ Kitô giáo. Các đặc tính của ngày Sabát Do Thái ngẫu nhiên được chấp nhận. Đó là ngày để thờ phượng và nghỉ ngơi.

Các môn đệ Chúa Giêsu tiếp tục giữ ngày Sabát. Sau khi mai táng Chúa Giêsu cách vội vã vì “hôm ấy là áp lễ, và ngày Sabát bắt đầu ló rạng (Lc 23,54), mấy bà về nhà, chuẩn bị dầu thơm và thuốc thơm, bởi ngày Sabát, các bà nghỉ lễ như luật truyền” (23,58). Thánh Phaolô và Baraba đến Antiôkia miền Pixiđia “ngày Sabát, hai ông vào hội đường ngồi tham dự” (Cv 13,14). Tại đây các ông đã rao giảng Chúa Giêsu cho người Do Thái và “người ta mời hai ông lại nói về đề tài ấy ngày Sabát sau” (13,42). Thánh Tông đồ thường nhân những cuộc họp ngày Sabát để rao giảng Tin Mừng (Cv 16,13;17,2; 18,4).

Ngày của Chúa là ngày kính nhớ sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô, việc Phục sinh đã xảy ra vào “ngày thứ nhất trong tuần” (Mc 16,9; Mt 28,1-7; Lc 24,1-6; Ga 20,1-9). Vào ngày này các môn đệ họp nhau lại. “Tại Troa ngày thứ nhất trong tuần, chúng tôi họp nhau lại để bẻ bánh. Ông Phaolô thảo luận với anh em, và vì hôm sau ông ra đi, nên ông đã kéo dài cuộc nói chuyện tới nửa đêm” (Cv 20,7). Đặc biệt sau khi sống lại, “vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do Thái. Đức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: Bình an cho các con …” (Ga 20,19-20). Thánh Tôma đã vắng mặt trong cuộc gặp này, nhưng “Tám ngày sau… có cả ông Tôma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín, Đức Giêsu đến, đứng giữa các ông …” (Ga 20,24-26).

Ngày của Chúa thay thế vai trò ngày Sabát. Các giáo đoàn đã quen gặp nhau ngày này, khiến Thánh Phaolô có thể viết: “Ngày thứ nhất trong tuần, mỗi người trong anh em hãy để riêng ra những gì đã may mắn góp được” (1Cr 16,2). Riêng Thánh Gioan kể lại: “Tôi đã xuất thần vào ngày của Chúa” (Kh 1,10) khi ngài đang ở đảo Patmô.

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...