Nơi riêng biệt

(Chúa nhật XIX thường niên - Mt 14,22-33)

“Chúa Giêsu lên núi một mình mà cầu nguyện” (Mt 14,23).

Tại núi Horeb, tiên tri Êlia một mình “đứng trên núi trước mặt Đức Chúa” (1V 19,9). Sau phép lạ hóa bánh ra nhiều, Chúa Giêsu truyền cho các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, còn Ngài, sau khi giải tán dân chúng, đã lên núi một mình mà cầu nguyện (Mt 14,22-23). Nơi riêng biệt thích hợp cho mối quan hệ giữa người môn đệ với Chúa.

unnamed.jpg (118 KB)

Nơi cách biệt tư riêng đưa tới những cuộc trò chuyện: “Vua Saulê ra lệnh triều thần, hãy nói nhỏ với Đavít rằng: ông hãy làm rể nhà vua” (1Sm 18,22). “ông Gioab kéo riêng ông (Abner) vào phía trong cửa thành như để nói chuyện thân mật với ông” (2Sm 3,27). Vua Sêđêciar “bí mật thỉnh vấn ông (Giêrêmia) trong cung” (Gr 37,17) “Ông Giôhanan... bí mật nói với ông Gơđangia tại Mitpa” (Gr 40,15).

Nơi riêng biệt để tỏ bày những xúc cảm, như khi ông Giuđa trình bày với ông Giuse xin được ở lại Ai Cập thế cho Benjamin kẻo cha già sẽ không sống nổi “vì người chỉ sống khi nó sống” (St 44,30-31), hay Chúa Giêsu “lánh khỏi nơi đó” đi thuyền đến một chỗ hoang vắng riêng biệt “khi nghe tin ông Gioan Tẩy Giả bị chặt đầu” (Mt 14,13).

Nơi riêng biệt để dạy và để học: “bấy giờ các môn đệ đến gần hỏi Đức Giêsu rằng: tại sao chúng con đây không trừ nổi tên quỷ ấy?” (Mt 17,19 //Mc 9,28) “các môn đệ gặp riêng Chúa Giêsu” và hỏi về thời điểm và điềm báo của ngày tận thế (Mt 24,3 //Mc 13,3). “Đức Giêsu quay lại với các môn đệ và bảo riêng: phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy” (Lc 10,23). Thánh Phaolô lên Giêrusalem trình bày Tin Mừng ngài đã rao giảng “cách riêng cho các vị có thế giá...” (Col 2,2).

Nơi riêng biệt để cầu nguyện: Chúa Giêsu dặn: “khi cầu nguyện, hãy vào phòng đóng cửa lại” (Mt 6,6). Ngài truyền cho các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, còn Ngài “lên núi một mình mà cầu nguyện” (Mt 14,22-23 // Mc 6,45-46). “Chúa Giêsu đi ra núi cầu nguyện và Người đã thức suốt đêm mà cầu nguyện cùng Thiên Chúa” (Lc 6,12) trước khi tuyển chọn mười hai tông đồ. “Chúa Giêsu cầu nguyện một mình” (Lc 9,18) trước khi hỏi các môn đệ “Anh em bảo Thầy là ai?” (8,20), rồi tiên báo về cuộc khổ nạn (9,22). Tại vườn Gethsemani, Chúa Giêsu đã quỳ cầu nguyện một mình (Mt 26,36 //Mc 14,32 //Lc 22,39-42).n

Linh Mục PHAOLÔ  PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Thánh thần trong đời Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần.
Thực hành tha thứ
Thực hành tha thứ
Việc Thiên Chúa tha thứ tội lỗi cho các tín hữu dẫn họ tới chỗ cầu xin ơn tha thứ cho tha nhân, cũng như phải biết thứ tha khi đối xử với người khác.
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng - hợp ý
Đồng lòng là tình trạng hợp ý với người khác vì những mục tiêu cả tốt lẫn xấu. Sự đồng lòng giữa các tín hữu được ca ngợi như là phương thế để củng cố sự hợp nhất, hòa thuận và để xây dựng dân Chúa.
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô bị chống đối
Chúa Giêsu Kitô đã gặp phải nhiều chỉ trích và mưu hại, vì một số người không chấp nhận lời Người tố giác tội lỗi, sự giả hình và kêu gọi hoán cải.
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô Là con Thiên Chúa
Đây là danh hiệu nhấn mạnh thần tính của Chúa Giêsu Kitô, phận vụ của Ngài như là Đấng được xức dầu và sự siêu vượt của Ngài như là đối tượng của niềm tin, sự tôn thờ của Hội Thánh và như là nội dung Tin Mừng Ngài loan...
Bánh
Bánh
Hai lần Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều để nuôi dân (Mt 14,17-21; Mc 8,5-9), bởi bánh là nhu cầu thiết yếu (Am 4,6; St 28,20), là ân huệ Chúa ban (Lc 11,3), là dấu chỉ của ân huệ lớn lao nhất trong các ân huệ (Mc 14,12).