Sức mạnh của Lời Chúa

Chúa nhật IV thường niên – năm B

Bài đọc 1: Đnl 18,15-20; Bài đọc 2: 1 Cr 7,32-35; Tin Mừng: Mc 1,21-28.

Bible-3-810x544.jpg (45 KB)

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắc nhớ chúng ta ca ngợi tình thương Chúa, sức mạnh của lời Chúa, thể hiện qua một số khía cạnh.

Trước hết, bài đọc I trích từ sách Đệ Nhị luật, đây là quyển cuối cùng trong các quyển của Ngũ thư. Ngũ thư bao gồm Sáng thế ký, Xuất hành, Lê vi, Dân số và Đệ nhị luật. Ngũ thư được biên soạn trong khoảng thời gian từ thế kỷ thứ 7-4 TCN, nghĩa là trong và sau thời gian lưu đày ở Babylon, chấm dứt vào năm 538 TCN. Sách Đệ nhị luật làm nổi bật tình yêu chung thủy của Thiên Chúa đối với các tổ phụ Israel, rồi đến các thế hệ được nghe lời truyền lại của ông Môsê trong sách Đệ nhị luật. Vì yêu thương mà Thiên Chúa đã tuyển chọn Israel làm dân riêng của Người, lập giao ước với họ tại núi Sinai. Và trước khi họ vượt qua sông Giođan để tiến vào Đất Hứa Canaan mà Chúa ban cho dân Israel, Thiên Chúa cũng ban cho họ luật yêu thương. Trong sách Đệ nhị luật, vô số những quyết định, những mệnh lệnh, những chỉ thị của Thiên Chúa được đưa ra, nhưng tất cả đều quy về một mối là luật yêu thương. Cũng trong bài đọc I, vì yêu thương, Chúa hứa sẽ ban cho dân Israel một người lãnh đạo giống như Môsê. Và trong Tân Ước, vị ngôn sứ mới này là chính Đức Giêsu, Đấng Cứu Độ duy nhất của loài người. Chúa đã đến và chết vì yêu thương. Điều răn mới mà Chúa dạy chúng ta cũng là hãy yêu thương nhau. Như vậy, luật yêu thương đã có từ thời Cựu Ước và đến Tân Ước thì mở rộng ra. Chúa dạy yêu tất cả mọi người, bao gồm cả kẻ thù mình. Nói thì dễ nhưng thực hành luật yêu thương thì khó khăn muôn vàn.

Điểm thứ hai đáng để tâm là thánh vịnh 94 đi kèm sau bài đọc, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc lắng nghe lời đích thực của Thiên Chúa, được truyền đạt qua các ngôn sứ. “Ngày hôm nay, ước gì anh em nghe tiếng Chúa. Người phán, các ngươi chớ cứng lòng”. Lời mời gọi này khiến ta nhớ lại những lần dân Israel phàn nàn kêu trách Chúa trong sa mạc trên đường về Đất Hứa. Trên đường về, họ đi lang thang, đói, khát và gặp nhiều tai ương. Họ thiết tha cầu xin Chúa. Chúa nghe lời nên đã cho lương thực từ trời, nước chảy ra từ tảng đá. Vậy mà vẫn bội phản. Thánh vịnh 94 có thể là bản tóm tắt hành trình đức tin của chúng ta và xin hãy nhớ, dù có gặp gian nan, thử thách trong đời sống, vẫn cứ tin tưởng tuyệt đối nơi Chúa.

Cốt lõi của đời sống đức tin là tín thác vào Chúa. Đức Giêsu vào hội đường và giảng dạy. Thiên hạ sửng sốt về lời giảng dạy của Người vì Người dạy như một Đấng có uy quyền chứ không như các kinh sư. Lập tức trong hội đường có một người bị thần ô uế nhập la toáng lên rằng: “Chuyện chúng tôi can gì đến ông mà ông đến để tiêu diệt chúng tôi”; “Tôi biết ông là ai rồi! Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa”. Nhưng Đức Giêsu quát mắng nó câm đi, hãy xuất khỏi người này. Thần ô uế lay mạnh người ấy, thét lên một tiếng và xuất khỏi anh ta. Mọi người đều sững sờ đến nỗi họ bàn tán với nhau thế nghĩa là gì? Lập tức danh tiếng Người đồn ra mọi nơi, khắp cả vùng lân cận miền Galilê. Vì sao lời của Chúa Giêsu có sự ảnh hưởng như vậy? Bởi vì lời Chúa Giêsu là lời cứu độ, lời giải thoát con người khỏi sự dữ. Trong câu chuyện được thuật lại, lời của Chúa đã giải thoát người bị quỷ ám một cách cụ thể. Tin Mừng gọi quỷ này là thần ô uế. Vậy, lời của Chúa có sức mạnh đến nỗi khiến ma quỷ, tà thần cũng phải vâng theo.

Tôi xin nhấn mạnh rằng, đối với con cái Chúa, Lời Chúa là đèn soi dẫn bước chúng ta đi, là ánh sáng chỉ đường cho mỗi người khỏi lạc lối trong cuộc lữ hành trần thế đầy gian nan. Chúng ta chăm chú lắng nghe Lời Chúa, suy niệm và đem ra thực hành ở trong đời sống đức tin thường ngày. Tôi muốn mượn lời cầu nguyện sau đây để gởi đến mọi người: “Lạy Chúa Giêsu, qua việc trừ quỷ tại hội đường Caphacnaum, Chúa cho chúng con thấy Chúa đã chiến thắng sự dữ và cái chết. Chúa đã tự hạ vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết trên cây thập tự. Chính vì thế mà Thiên Chúa đã suy tôn Chúa và ban tặng danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy khi vừa nghe Danh Thánh của Chúa, thì cả trên trời, dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ. Và để tôn vinh Chúa Cha thì mỗi loài phải mở miệng, tuyên xưng rằng Đức Giêsu Kitô là Chúa. Xin Chúa luôn ở cùng chúng con mọi ngày cho đến tận thế. Xin không ngừng phụ trợ và cứu chúng con khỏi mọi sự dữ trong đời sống mỗi ngày!”.

Linh mục Inhaxiô Hồ Văn Xuân

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...