Triều đại nước Thiên Chúa đã đến gần

Truyền giáo là bản chất của Giáo hội. Mọi Kitô hữu đều được mời gọi để loan báo Tin Mừng. Thế giới hiện nay với dân số gần 8 tỷ người, nhưng số Kitô hữu mới chiếm hơn một tỷ. Điều ấy cho chúng ta nhận ra lệnh truyền giáo của Chúa Giêsu quả thực luôn cấp bách. Lục địa Á châu mênh mông, dân số chiếm cả 1/3 dân số thế giới, thế mà người tín hữu chỉ chiếm có 3%... Do đó, Chúa Giêsu nói: “Lúa chín đầy đồng”... Cách giải thích của Chúa là “Mùa màng đang bề bộn”. Chúa muốn có nhiều thợ gặt lành nghề đi làm việc trong đồng lúa chín vàng. Đồng lúa có nhiều lúa chín là những người chưa biết Chúa.

Thực tế, khi nói đến mùa màng, Chúa muốn cho chúng ta biết về thực trạng của thế giới, một thế giới rộng lớn bao la, nhưng còn rất nhiều người chưa nhận biết Chúa bởi vì có nhiều người chưa bao giờ được nghe nói về Chúa, có biết bao người chưa được nghe nói về Tin Mừng. Cũng có những người đã biết Chúa nhưng họ vẫn cần học hỏi thêm, bồi dưỡng thêm về giáo lý, về lời Chúa để sống tốt hơn, sống đúng hơn, phù hợp với Tin Mừng. Cánh đồng lúa thật bát ngát, bao la nhưng thiếu thợ gặt. Lời của Chúa nói với các môn đệ trước khi về trời vẫn còn vang vọng khẩn thiết mọi nơi, mọi lúc.

Khi Chúa ví nhân loại, thế giới này như một cánh đồng, đầy lúa chín vàng, cần phải gặt, thu lượm về để bỏ vào kho lẫm nước trời, Chúa chỉ cho chúng ta một tương lai đầy hứa hẹn, đầy lạc quan. Mùa màng được thu gặt tốt là kết quả của việc loan báo Tin Mừng. 20 thế kỷ đã trôi qua, các nhà truyền giáo, các giám mục, linh mục và cả Giáo hội đã miệt mài làm việc truyền giáo. Kết quả tương đối khả quan. Tuy nhiên, kinh nghiệm cho thấy: nơi đâu có các nhà truyền giáo, các linh mục nhiệt thành, đạo đức; nơi đâu Giáo hội yêu mến làm việc loan báo Tin Mừng, thì kết quả gặt hái được trong việc giới thiệu Chúa Kitô sẽ mang lại mùa gặt bội thu. Việc tìm ra và có nhiều thợ gặt lành nghề lại là một chuyện đáng cho chúng ta suy nghĩ… Vấn đề là bao nhiêu thợ gặt cũng vẫn chưa đáp ứng được nhu cầu của một thế giới rộng lớn, bao la. Xin đan cử hằng năm, giáo phận nào, dòng tu nào cũng có thêm linh mục mới, nhưng vẫn không bao giờ đáp ứng đủ nhu cầu phục vụ các giáo xứ, giáo sở, giáo điểm, đó là chưa dám nói tới nhu cầu truyền giáo. Trong bài Tin Mừng Lc 10,1-12.17-20, thánh sử đã nhắc đến nhóm Mười Hai và sau nhóm Mười Hai là nhóm Bảy Mươi Hai. Đây là con số biểu tượng, là từ ngữ để chỉ tất cả các dân tộc, sau đó là chỉ đám đông dân chúng được Môsê dẫn dắt. Tin Mừng của thánh Luca cho thấy việc Chúa Giêsu sai nhóm Bảy Mươi Hai đi, làm rõ nét thời Giáo hội sơ khai hoàn toàn có tính cách truyền giáo. Giáo hội tiên khởi mặc dù sống chung với nhau xem ra có vẻ co cụm, cục bộ, nhưng việc sai các tông đồ đi rao giảng mở ra chân trời mới nơi những người ngoại mà người Do Thái thời đó cho rằng họ là người ngoài, tội lỗi, không thuộc dân Chúa… Chúa sai nhóm Mười Hai và dặn dò những điều kiện để các ngài thanh thoát với việc truyền giáo, loan báo Chúa Kitô cho những người khác như “chiên con đi vào giữa bầy sói, không mang tiền bạc, bao bị, giày dép, không chào ai dọc đường…” là bằng chứng cụ thể để người khác tin vào việc họ nói, họ làm. Người tông đồ phải là người siêu thoát, nên ngày nay tại Á châu cũng như các lục địa khác, người ta dễ đón nhận người tông đồ khó nghèo, giản đơn, khiêm tốn, từ bi, nhân từ… Người ta thích những chứng nhân sống hơn là những lời rao giảng suông. Người tông đồ vừa sống, vừa rao giảng, vừa làm chứng cho “Triều đại Thiên Chúa gần đến”. Lời nói và việc làm phải đi song song với nhau. Những nhà truyền giáo, những thừa sai, những tông đồ khi ngôn hành đi đôi, sẽ đem lại niềm vui, bình an và hạnh phúc cho con người, làm cho nhiều người nhận ra Đức Kitô đang sống giữa họ.

Trong một thế giới mênh mông, rộng lớn với biết bao người chưa biết Chúa, bổn phận của mỗi Kitô hữu là phải sống, phải làm chứng, phải loan báo Triều đại Thiên Chúa sắp đến. Chính Chúa đã làm gương cho Giáo hội về việc loan báo Triều đại Thiên Chúa. Các tông đồ cũng đã ra đi theo lời truyền của Chúa Phục Sinh và sau đó là biết bao nhà truyền giáo, những thiện nguyện viên ra đi loan báo Tin Mừng. Bản chất của Giáo hội là truyền giáo. Lệnh truyền giáo của Chúa vẫn luôn vang lên: “Anh em hãy đi khắp thế gian và làm cho nhiều người trở thành môn đệ của Thầy”.

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...