Xức dầu

“Một phụ nữ... hôn chân Chúa Giêsu và lấy dầu thơm mà đổ lên” (Lc 7,38).

Việc xức dầu gắn liền với những lúc vui sướng và lễ hội. Việc xức dầu cũng có một ý nghĩa sâu xa hơn, như một người được Chúa chọn do lòng ưu ái hay để trao những trọng trách.

- Việc xức dầu cá nhân: Việc xức dầu là một tập tục trong xã hội: “Bà mẹ chồng Naomi nói với Ruth... con tắm rửa đi, xức dầu thơm...” (R 3,1-3 x.Tv 92,11; Is 57,9; Am 6,6; Mt 6,17).

- Việc xức dầu cho khách là dấu hiệu kính trọng: “... đầu con Chúa xức đượm dầu thơm...” (Tv 23,5; x.Lc 7,36-39.44-47; Ga 12,3).

- Xức dầu thi thể để chuẩn bị mai táng: vừa hết ngày Sabát, các bà... “mua dầu thơm để đi ướp xác Đức Giêsu” (Mc 16,1; x. Mt 26,6-12; Ga 19,34-40).

Việc xức dầu các vật dụng dùng cho việc thờ phượng: “Ngươi sẽ lấy dầu tấn phong xức Nhà Tạm sẽ là vật thánh. Ngươi sẽ xức dầu bàn thờ dâng lễ toàn thiêu và mọi đồ dùng ...” (Xh 40,9-11). Các đồ vật được xức dầu chỉ được dùng trong các nghi lễ thờ phượng. (x.St 28,18; Xh 30,22-33).

Việc xức dầu cho con người để thi hành phận vụ làm:

- Tư tế: “Ngươi sẽ dẫn Aaron và các con ông ... xức dầu thánh hiến để ông ấy thi hành chức tư tế phục vụ Ta ...” (Xh 40,12-15; x.Lv 4,16 21,10-12; 1Sb 29,22).

- Vua: “Tư tế Sađốc lấy sừng đựng dầu từ Nhà Lều và xức cho Salômon... Vua Salômon muôn năm” (V 1,39; x.1Sm 10,1 16,12-13; 2Sm 5,3; 2V 11,12).

- Tiên tri: “Đức Chúa phán với ông Êlia: “Êlisa con Saphat ... ngươi sẽ xức dầu tấn phong nó làm tiên tri thay cho ngươi ...” (1V 19,15-16).

Xức dầu vì những mục đích khác:

- Để thanh tẩy: “Tư tế sẽ lấy nửa lít dầu, đổ một ít vào lòng bàn tay trái; tư tế sẽ nhúng một ngón tay phải vào dầu ở trong lòng bàn tay trái và lấy ngón tay rảy 7 lần trước nhan Đức Chúa... tư tế sẽ bôi lên đầu kẻ được thanh tẩy. Tư tế sẽ cử hành lễ xá tội cho nó trước nhan Đức Chúa” (Lv 14,15-18).

- Để chữa bệnh: “... các ông... xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh” (Mc 6,13; Gc 5,14).

Việc xức dầu được dùng làm làm biểu tượng:

- Việc Thiên Chúa xức dầu, như vua Đavít nói với ông Avisai về vua Saulê: “có ai tra tay hại đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong mà vô sự đâu!” (1Sm 26,9; x.2Sm 23,1; Tv 2,2 45,2 89,20; Ed 28,14).

- Dân Chúa trong Cựu Ước: “Đừng đụng tới những kẻ Ta đã xức dầu tấn phong” (1Sb 16,22 // Tv 105,15).

- Các tín hữu Kitô: “... và đã xức dầu cho chúng ta, Đấng ấy là Thiên Chúa” (2Cr 1,21-22; 1Ga 2,20-27).

- Đức Giêsu Kitô là Đấng được Thiên Chúa xức dầu (Cv 4,26-27 10,38; x.Dcr 9,25-26; Lc 4,18; Is 61,1; Dt 1,9).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...