Người họa sĩ vẽ tranh bằng búa

Không dùng cọ, không màu vẽ, không học trường mỹ thuật, Nguyễn Thăng, 30 tuổi, hiện đang sinh sống và làm việc tại quận Bình Thạnh, TPHCM, ngày ngày lặng lẽ dùng búa tỉ mỉ gõ từng nhát lên những tấm kính thô ráp, tạo ra những bức tranh khiến nhiều người ngỡ ngàng.

_BAO8308.jpg (6.11 MB)
 Ảnh: Gia Bảo

Những tiếng gõ đầu tiên

Trong căn phòng rộng chưa đầy 6 mét vuông, trên tay là cây búa thô cứng, từng nhát búa được gõ dứt khoát lên mặt kính, tạo ra tiếng động đều đều và những đường răng cưa có chủ đích. Thoáng chốc, các vết nứt vỡ hòa trộn lại tạo nên tổng thể có đường nét hài hòa, bức chân dung Chúa Giêsu đội mão gai dần hiện ra.

Dừng tay, Thăng kể rằng mình đến với hội họa khá muộn. Năm 2016, khi mới từ quê Buôn Ma Thuột xuống Sài Gòn để ôn thi vào Nhạc viện TPHCM, ban ngày học đàn, tối đến lại hí hoáy tập vẽ chì, vẽ graffiti (kiểu tranh tạt sơn mang phong cách bụi bặm, tươi trẻ - NV). Nhưng mọi thứ chỉ dừng lại như một thú vui thư giãn trong những lúc rảnh rỗi, Thăng lúc đó không hề mang một kỳ vọng nghệ thuật nào. Mãi đến năm 2022 thì anh thử tập vẽ trên bố. Bức chân dung đầu tiên là vẽ mẹ mình, bằng nét bút lông kim, kết hợp kỹ thuật tạt sơn mang hơi hướng đương đại, đánh nét nguệch ngoạc thành khối, không tả thực chi tiết. Sau khi hoàn thành, anh đăng tải thành quả lên trang cá nhân, không ngờ lại được nhiều người ủng hộ và đặt hàng. “Từ lần đó mình nhận ra, hội họa không còn là thú vui giải trí đơn thuần, mà có thể trở thành một con đường mình nghiêm túc theo đuổi” - Thăng nhớ lại.

Một ngày, tình cờ xem được đoạn video ngắn khoảng 30 giây trên mạng, ghi lại khoảnh khắc một họa sĩ Thụy Sĩ biểu diễn kỹ thuật vẽ bằng cách gõ búa lên kính (glass hammering art). Với việc điều khiển lực tác động của búa, người ta tạo ra các hoa văn nứt theo ý, nhìn như những đường gân, mạng nhện, hoặc hình ảnh trừu tượng. Thăng đã bị cuốn hút ngay, nhưng, như anh tiết lộ: “Lúc đó mình chỉ biết kỹ thuật này là gõ kính thì ra tranh, còn cách làm ra sao thì không ai nói”. Vậy thì tự mày mò, nghiên cứu.

IMG5568.jpeg (260 KB)

Nghĩ là làm, anh bắt tay vào tìm tòi, mua thử vài loại kính khác nhau về thử. Rất không may, kết quả đều thất bại. Không tìm được loại kính phù hợp, búa gõ cũng không biết mài nhọn làm sao để tiếp xúc mặt kính cho ổn, rồi cả không kiểm soát được lực tay nữa…, gần như kỹ thuật và kinh nghiệm khi đó chỉ là con số 0. Sau không ít tấm kính bị hư, anh đành gác lại niềm háo hức với loại kỹ thuật mới toanh này, quay về với tranh vẽ trên bố.

 Tưởng rằng đã quên…

Vâng, tưởng tất cả đã vùi chôn vào quên lãng trong lòng người con trai phố núi xuống Sài Gòn lập nghiệp, thì bất chợt hồi đầu năm 2024, giữa lúc ngồi học đàn, Thăng không dưng lại nhớ về những mảnh kính vỡ năm nào. Vậy là quay lại.

Lần này, anh tập trung kỹ hơn về những thử nghiệm và phương pháp, một cách nhẫn nại. Thăng nghĩ đến loại kính xe ô tô, tự hỏi vì sao thi thoảng thấy bể mà không bị văng mảnh? Dò hỏi, đọc tài liệu, mới biết nó cấu tạo bởi 2 lớp kính, có lớp phim dính ở giữa, sẽ giữ lại nguyên mảnh nếu bị vỡ. Những hy vọng bắt đầu le lói.

IMG_1294.jpeg (654 KB)

Thăng đặt về vài tấm, rồi tự mài búa, tự điều chỉnh lực tay, tỉ mỉ quan sát từng vết bể. Lui tới vài lần trong vụng về thì bức tranh cũng hiện ra, vừa mong manh, vừa mạnh mẽ, vừa chân dung lại vừa trừu tượng, đặc biệt là độc bản, vì không thể sao chép y hệt lần thứ hai. Xem như anh đã thành công với lần này, dù những đường nét chưa sắc sảo, các chi tiết chưa hoàn toàn như mong muốn. “Mỗi vết búa là một lần quyết định, không vết nứt nào giống vết nứt nào. Một khi gõ là không sửa được, nên phải đoán trước được gõ búa xuống sẽ bể chỗ nào, bể theo đường ra sao, bể ít hay bể nhiều. Tất cả đều phải tính toán hết”, Thăng đúc kết về công việc. 

Trước khi vẽ bất kỳ bức tranh nào, anh đều phác họa trước bằng bút lông, rồi quan sát thật kỹ các yếu tố như mắt, sống mũi, xương gò má, tỷ lệ khuôn mặt và cảm xúc nhân vật. Búa dùng để gõ khi mua về cũng được  “độ” lên cho đúng ý, có chiếc to, nặng để “gõ đằm tay”, có loại nhỏ hơn để tỉa đầu mắt, đuôi mắt, hết thảy đều được xử lý, mài lại đầu cho vừa lực. Một bức tranh tùy vào mức độ khó dễ mà mất từ vài giờ đến một tuần để hoàn thiện. Có nhiều đơn hàng khách cung cấp ảnh mẫu rõ ràng, chỉ yêu cầu vẽ ngũ quan nên hoàn thành rất nhanh. Nhưng cũng có những bức anh phải đắn đo rất lâu, dựng lên, hạ xuống, ngồi hàng giờ chỉ để tưởng tượng “nếu mình gõ ở đây, vết nứt sẽ đi hướng nào?”, đôi khi suy nghĩ cả tuần mới dám xuống tay. Sở dĩ có sự “khổ công” như vậy vì như Thăng tâm niệm: “Tranh chân dung không chỉ cần giống, mà phải có hồn. Cái khó là thổi cảm xúc vào từng nét vỡ. Một ánh mắt biết cười, hay một khuôn miệng trầm tư, phải gõ sao cho người ta cảm được điều đó”. Anh kể có lần khách đặt tranh với hình mẫu khuôn mặt đang buồn, mà yêu cầu vẽ làm sao cho vui lên, chàng họa sĩ trẻ đã khéo léo từ chối, sau khi giải thích rằng thay đổi cảm xúc là thay đổi cả cơ mặt, mà gõ sai một nét là hư hết, chân dung là chân thực, không được phép giả bộ.

IMG_1292.jpeg (617 KB)

Cách chung, với tranh gõ kính, Thăng chủ yếu tập trung làm chân dung. Ngoài làm theo đơn đặt hàng cá nhân, anh còn có một số bức nổi bật như Chúa Giêsu Đội Mão Gai, Đức Mẹ Núi Cúi, Đức Mẹ Bồng Chúa, Mẹ Thánh Têrêsa Calcutta, nhà soạn nhạc thiên tài Beethoven…, và rất nhiều khuôn mặt quen thuộc khác trong tâm thức người Việt. Tôi hỏi có định mở lớp dạy bộ môn “độc lạ” này không, anh bảo mình chưa từng nghĩ đến, vì với anh, hội họa không phải là một công thức có thể chép lại hay học thuộc. “Nếu có dạy, chắc phải đi học thêm để biết cách truyền đạt. Chứ mình làm bằng tay, bằng mắt, bằng cảm quan, không có giáo trình hay lý thuyết bài bản nào cả”, Thăng “chốt” lại câu chuyện ban chiều trong xưởng bằng mệnh đề “Nếu…” như vậy. Tôi lại mải miết nhìn theo những vết nứt vỡ thành tác phẩm, và nghĩ về một tính cách rất “Thăng” của chàng trai 30 tuổi này: không màu mè, không lý thuyết, chỉ là “mình muốn làm, và mình làm tới cùng!”.

Anh Thư

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Ký sự Côn Đảo
Ký sự Côn Đảo
Tôi đã nhiều lần đến Côn Đảo, nơi từng được mệnh danh là “Địa ngục trần gian” suốt 113 năm (1862-1975). Lần gần nhất là giữa tháng 7 vừa qua, và nhận ra Côn Đảo không chỉ toàn là đọa đày, lao dịch, khổ ải…, mà xen lẫn vào đó...
Những kết nối niềm vui trên hè phố Sài Gòn
Những kết nối niềm vui trên hè phố Sài Gòn
Dạo quanh TPHCM những ngày cuối tuần, trên nhiều vỉa hè, góc đường trung tâm sầm uất bỗng rộn ràng những giai điệu, vũ điệu nhộn nhịp; trong khi đó, những nét cọ tài hoa lại lặng lẽ níu chân người qua đường…
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Ký sự Côn Đảo
Ký sự Côn Đảo
Tôi đã nhiều lần đến Côn Đảo, nơi từng được mệnh danh là “Địa ngục trần gian” suốt 113 năm (1862-1975). Lần gần nhất là giữa tháng 7 vừa qua, và nhận ra Côn Đảo không chỉ toàn là đọa đày, lao dịch, khổ ải…, mà xen lẫn vào đó...
Những kết nối niềm vui trên hè phố Sài Gòn
Những kết nối niềm vui trên hè phố Sài Gòn
Dạo quanh TPHCM những ngày cuối tuần, trên nhiều vỉa hè, góc đường trung tâm sầm uất bỗng rộn ràng những giai điệu, vũ điệu nhộn nhịp; trong khi đó, những nét cọ tài hoa lại lặng lẽ níu chân người qua đường…
Có một làng trầu lâu năm ở đất Tây Đô
Có một làng trầu lâu năm ở đất Tây Đô
Giữa vùng chuyên canh cây ăn trái và ruộng lúa trải dài ở miền Tây Nam Bộ, có một làng nghề lặng lẽ tồn tại suốt nhiều thập niên, đó là làng trầu Vị Thủy, nay thuộc xã Vĩnh Thuận Đông, TP Cần Thơ.
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Chuyện làm đũa ở xóm nhỏ Tân Long
Chuyện làm đũa ở xóm nhỏ Tân Long
Về vùng Phụng Hiệp, tỉnh Hậu Giang trước đây, nay là xã Thạnh Hòa, thành phố Cần Thơ, hỏi xóm đũa Tân Long hầu như ai cũng biết. Từ chợ Cầu Trắng trên Quốc lộ 1A, rẽ phải vô con đường bê tông chạy dọc kênh Xáng Nàng Mau chừng...
Có một làng nghề hơn nửa thế kỷ ở Sài Gòn
Có một làng nghề hơn nửa thế kỷ ở Sài Gòn
Từ ngã tư An Sương chạy theo quốc lộ 22 hướng về Tây Ninh khoảng 20 cây số là tới xã Tân Thông Hội (nay là xã Củ Chi, TPHCM), nơi đây nổi tiếng với nghề làm mành trúc với tuổi đời đến nay đã hơn 50 năm.
Thơm lừng hương bánh đa dân dã
Thơm lừng hương bánh đa dân dã
Có dịp đi ngang quốc lộ 80, đoạn qua xã Vĩnh Thạnh, TP Cần Thơ và xã Tân Hiệp, tỉnh An Giang, khách cảm thấy thú vị khi trước nhiều ngôi nhà ven đường là những giàn bánh đa treo cao, xếp nối tiếp nhau.
Giữ “hồn quê” trong những cánh hoa tết
Giữ “hồn quê” trong những cánh hoa tết
Giữa nhịp sống hối hả của những ngày giáp Tết, khi Sài Gòn rực rỡ ánh đèn và thị trường tràn ngập những loại hoa giả công nghiệp được đúc khuôn hàng loạt, thì tại những con hẻm nhỏ ở giáo xứ Bình Thuận và giáo xứ Tân Phú Hòa,...