13 văn bản hay nhất của Đức Phanxicô (P10)

Mọi cải cách của Giáo hội phải bắt đầu bằng sự hiện diện của mục tử với đoàn chiên của mình

TÍNH PHỤ TỬ CỦA GIÁM MỤC

Việc truyền giáo trở thành khẩn trương, cũng xuất từ sự việc “nhận thấy Ngài ở đâu và ở lại với Ngài” (Gioan 1,39 ). Chỉ có ai đã gặp Ngài, ở lại và sống với, đạt được khả năng thu hút và uy tín để hướng dẫn thế giới về với Đức Giêsu Kitô (Gioan 1,40-42). Tôi nghĩ đến bao con người mà chúng ta phải đem họ về với Ngài. Trước tiên hết tôi nghĩ đến các linh mục của quý hiền huynh. Có rất nhiều vị không còn tìm kiếm xem Ngài ở đâu, hay đang sống dưới nhiều vĩ tuyến nhân sinh; một số người khác thì sống tận cùng dưới đáy, quên đi tình phụ tử giám mục hoặc mệt mỏi vì cố gắng tìm kiếm vô bổ, đang sống như không còn tính cách là cha hoặc có ảo tưởng rằng người ta không còn cần đến một người cha nữa.

Tôi khuyên các hiền huynh vun trồng trong mình, hỡi những người cha và người mục tử, một thời gian nội tâm, trong đó người ta có thể tìm được vị trí cho các linh mục của các hiền huynh : đón tiếp các ngài, đón nhận các ngài, lắng nghe các ngài và hướng dẫn các ngài. Tôi ước mong các hiền huynh là những giám mục dễ dàng để cho người ta liên hệ không phải vì lý do số lượng các phương tiện truyền thông mà các hiền huynh sẵn có, nhưng dành một vị trí trong nội tâm mà các hiền huynh có thể cống hiến để đón nhận những con người và những nhu cầu cụ thể của họ, bằng cách trao ban cho họ sự tròn đầy và tính rộng lớn bao la của huấn giáo của Giáo Hội, chứ không phải loại danh mục toàn những tiếc nuối, và làm sao sự đón tiếp phải là cho tất cả mọi người không phân biệt ai bằng cách cống hiến sự cứng rắn của quyền bính làm tăng trưởng đồng thời sự mềm dẻo của tình phụ tử nảy sinh từ đó. Và xin quý hiền huynh đừng bao giờ rơi vào cám dỗ hy sinh sự tự do của mình bằng cách tạo nên một triều đình phục vụ cho mình hoặc những nhóm gây ảnh hưởng và những kẻ xu nịnh, bởi trên môi miệng của giám mục, Giáo Hội và thế giới luôn luôn có quyền tìm thấy Phúc Âm làm cho họ được tự do.

Kế tiếp đó, có dân của Thiên Chúa được trao phó cho quý hiền huynh. Lúc tấn phong giám mục, khi danh tánh của địa phận được công bố, sự phản ảnh của những người mà Thiên Chúa trao tặng cho quý hiền huynh phản chiếu lại. Dân tộc này cần đến sự kiên trì của quý hiền huynh để chăm sóc họ, để làm cho họ tăng trưởng, tôi biết rõ rằng thời đại của chúng ta đã trở thành một sa mạc như thế nào. Tiếp theo đó, quý hiền huynh phải có nhu cầu noi gương sự kiên nhẫn của Môsê để hướng dẫn dân mình mà không sợ chết khi phải biệt xứ, song xả thân hết mình đến cùng sức lực của quý hiền huynh, không phải vì chính bản thân, nhưng để làm cho những người mà các hiền huynh phải hướng dẫn nhập vào Thiên Chúa. Không có gì quan trọng hơn việc xáp nhập những con người vào với Thiên Chúa! Tôi gởi gắm cho các hiền huynh, đặc biệt những người trẻ và những người cao niên. Những người trẻ bởi vì họ là những cánh tay của chúng ta, và những người cao niên bởi vì họ là gốc rễ của chúng ta. Những cánh tay và những gốc rễ nếu không có chúng thì chúng ta sẽ không biết chúng ta là ai và không biết chúng ta phải đi về đâu.

NHỮNG MỤC TỬ CANH GÁC

Cuối cuộc gặp gỡ này, xin các hiền huynh cho phép vị kế tiếp thánh Phêrô được nhìn quý hiền huynh trong sâu thẳm từ đỉnh cao của quyền giáo huấn kết hiệp chúng ta theo cách vững chắc. Quý hiền huynh, dưới nhiều khía cạnh khác nhau, phản chiếu sự phong phú vô tận của Giáo Hội được lan tỏa trên toàn trái đất. Không cần thiết phải nhắc lại có những hoàn cảnh đặc biệt và nguy kịch của thời đại của chúng ta.

Tôi ước mong biết bao qua mỗi hiền huynh trong mỗi Giáo Hội vang lên một sứ điệp khuyến khích. Khi quý hiền huynh trở về nhà mình, cho dù ở đâu, xin quý hiền huynh vui lòng mang theo lời chào hỏi cách thân thương của Giáo Hoàng, và bảo đảm với những người quý hiền huynh sẽ gặp rằng họ luôn luôn ở trong trái tim của Giáo Hoàng, qua quý hiền huynh, tôi nhìn thấy được người canh gác có khả năng thức tỉnh Giáo Hội của mình bằng cách hãy dậy sớm hơn trước rạng đông hay trong đêm khuya để linh hoạt niềm tin trong niềm hy vọng và bác ái, không để cho mình thiu thiu ngủ hoặc ở đó mà than thân và luyến tiếc về một quá khứ phong phú mà ngày hôm nay đã bị mất đi. Xin quý hiền huynh phải đào sâu hơn nữa trong nguồn cội của mình bằng cách dũng cảm cất đi những gì cũ kỹ, bao che vẻ đẹp và sức sống của các vị tổ tiên hành khất và thừa sai của chúng ta, những người đã thiết lập các giáo hội và tạo nên những nền văn hóa.

Qua các hiền huynh, tôi thấy những con người có khả năng vun trồng và làm cho cánh đồng của Thiên Chúa được chín muồi, trong đó những mầm non đang chờ đến bàn tay sẵn sàng để tưới gội mỗi ngày hầu hy vọng có được những mùa gặt phong phú. Qua các hiền huynh, cuối cùng tôi thấy những mục tử có khả năng thiết lập lại sự hiệp nhất, dệt thành tấm lưới hay may vá lại để tránh những rách nát hiền huynh chìm ngập mà không sợ phải đánh mất mình và cũng không cần bảo vệ các biên thùy, bởi căn tính của Giáo Hội được định nghĩa qua tình yêu của Đức Kitô không biết đến biên thùy. Vừa gìn giữ cách kỹ lưỡng đam mê cho chân lý, xin quý hiền huynh cũng đừng làm hao mòn năng lực của mình để chống đối hay đương đầu nhưng để xây dựng và yêu thương, để trở thành những người canh gác, là những người có khả năng chăm sóc cánh đồng của Thiên Chúa, là những mục tử đi trước, đi ở giữa và đi sau đàn chiên.

Tôi xin từ biệt các hiền huynh, ôm hôn các hiền huynh cách trìu mến và cầu chúc cho các hiền huynh gặt nhiều phong phú, kiên trì khiêm tốn và thật nhiều lời cầu nguyện.

Nt QUỲNH GIAO Fmm
chuyển ngữ