Ai ơi bưng bát cơm đầy...

Một người đàn ông không thích cơm nhà dù vợ nấu ăn khá ngon, không gắn bó với gia đình mà chỉ ham bay nhảy bên ngoài. Bữa cơm nào không vừa ý dù chỉ một tí, anh đều cằn nhằn, quát nạt vợ con làm không khí rất nặng nề; kiếm được tí tiền là tranh thủ ăn nhậu thỏa thích, gia đình chẳng khá lên nổi. Họ hàng bên vợ chê bai người chồng lông bông, vô tâm với vợ con nhưng ít ai biết lý do anh “sợ” cơm nhà. Thì ra anh lớn lên trong gia đình nghèo đông con, có người cha gàn dở. Nhiều lần chỉ vì nóng giận vô cớ, ông hất văng cả mâm cơm đạm bạc của cả nhà, báo hại vợ con ôm bụng đói hoặc phải nhặt nhạnh đồ ăn vương vãi để cầm hơi. Nỗi ám ảnh đó đã tạo nên một người đàn ông tính tình thất thường, hay cáu gắt với gia đình và ghét ăn cơm nhà.

Gia đình mẹ đơn thân và cô con gái kia luôn trân trọng và biết ơn mỗi bữa ăn, dù thỉnh thoảng cô con gái vụng về, nấu nướng không được ngon, người mẹ vẫn vui vẻ không chê. Hôm nào hai mẹ con bận rộn cả ngày, đến tối mới quây quần bên mâm cơm ấm cúng, cảm tạ Chúa đã ban cho của ăn mỗi ngày. Có lẽ nhờ lối sống này, gia cảnh họ ngày càng khá giả hơn.

Khi đã “ăn no mặc ấm”, con người tự khắc sẽ hướng tới “ăn ngon mặc đẹp”. Tuy nhiên, nhiều người quá quen với sự dư dật nên đã quên giá trị của những thứ bé mọn.

Thời xa xưa, trồng thóc lúa không hề đơn giản, cổ nhân đúc kết nên câu ca dao:

“Cày đồng đang buổi ban trưa

Mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày.

Ai ơi bưng bắt cơm đầy

Dẻo thơm một hạt, đắng cay muôn phần”.

Các cụ luôn xem gạo là “ngọc thực” vì gạo nuôi sống con người. Những cây lương thực khác cũng rất giá trị, thế nên mới có lời khuyên “được mùa chớ phụ ngô khoai…”.

Thời nay, xã hội đã dư dả về mặt vật chất hơn, người dân không sợ nạn đói hay mất mùa. Phải chăng vì dễ dàng thỏa mãn nhu cầu ăn uống nên nhiều người dần không còn quý trọng lương thực như xưa? Trong các gia đình nhỏ bây giờ, nhiều người chồng/ vợ không biết ơn bữa ăn mà người kia chuẩn bị cho mình, con cái chê bai và bỏ mứa đồ ăn cha mẹ làm… Tại các tiệc buffet, nhiều thực khách lấy quá nhiều thức ăn, ăn không hết thì thản nhiên bỏ lại, thà “vét cho đầy túi tham” rồi vứt chứ không nhường người khác.

*

Kho tàng cổ tích, ngụ ngôn có nhiều bài học về sự biết ơn với lương thực.

Người Nhật xưa nay vẫn tin mỗi hạt cơm, hạt gạo đều chứa 7 vị thần, nếu phí phạm hoặc dẫm lên sẽ bị các vị này quở phạt.

Việt Nam cũng có truyện “Nàng tiên gạo”, cô gái nghèo hiếu thảo sau khi được tiên gạo ban phúc, đã nhiệt tình đem thóc giống chia cho mọi người. Nhờ vậy ai cũng no ấm còn cô gái thì sung túc cả đời.

Vùng Trung Đông có câu chuyện về vị vua một vương quốc giàu có, nằm trên Con đường Tơ lụa. Những đoàn buôn sa mạc đi qua vương quốc luôn tặng nhà vua nhiều lễ vật quý. Ngày nọ, một lữ khách bộ dạng rách rưới, tiều tụy đến xin gặp vua. Thì ra đó là một thương nhân chẳng may gặp cướp; chúng giết thuộc hạ, vơ vét hàng hóa, lương thực của ông rồi bỏ ông giữa sa mạc mênh mông. Trên đường, ông may mắn gặp một ốc đảo nhỏ nên không gục chết. Giờ đây, khi diện kiến đức vua, người lái buôn liền cung kính dâng lên phần nước trong túi da của mình, món quà mà ông dành dụm sau chặng đường vượt sa mạc. Vua vui vẻ nhận lễ vật, uống hết nước trong túi da, chu cấp nơi ăn chốn ở và lộ phí cho ông về quê nhà. Đợi người thương gia cáo lui, cận thần mới hỏi nhỏ nhà vua có phải nước rất khó uống không. Quả thật, nước trong túi da đã bốc mùi do lưu cữu lâu ngày. Vua nói: “Đối với một người suýt chết khát trên sa mạc, phần nước này còn quý hơn vàng nhưng ông ấy vẫn để dành tặng ta. Ta không chỉ uống nước mà còn uống cả tấm lòng của ông ấy”.

Mỗi hạt gạo, miếng thịt, cọng rau cho đến ngụm nước đều chứa vô số công lao của con người và ân huệ của trời đất. Mỗi bữa ăn, ta không chỉ ăn cho thỏa nhu cầu mà còn nhận vào cả tấm lòng những ai đã tạo ra thức ăn cho ta. Xin cảm ơn mỗi bữa ăn, “Cảm ơn là lời cầu nguyện tốt nhất mà bất kì ai cũng có thể dùng” (Alice Walker).

Ths-Bs Lan Hải

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.