Bàn về chữ ghen

Ghen là vấn đề của muôn thuở, để lại dấu vết ở mọi nơi, trong văn chương, phim ảnh và nhất là hiện thực chợ đời. Đương nhiên, đấy là một cảm xúc xấu.

Khái niệm ghen không hề hẹp, thiên hình vạn trạng. Ghen là một trong vô số biểu hiện của tâm xấu, và nội hàm mênh mông, không chỉ “ghen” chuyện lứa đôi, yêu đương như cách hiểu thông thường người ta hay nói và nghĩ đến.

Thực sự ghen là biểu hiện dường như tất yếu trong quan hệ yêu đương nam nữ. Người ta còn nói ghen là biểu hiện của tình yêu! Sự ghen ở “chốn” này mới ghê gớm, đáng sợ: vì ghen tuông, vì bị phản bội, vì bạn tình không chung thủy, “đối tác” bùng nổ với tất cả những gì có thể, và tỷ lệ án hình sự có nguyên cớ, động cơ “ghen” như thế không thấp, thậm chí tử vong cũng cao.

Trong tác phẩm kinh điển của văn chương Việt “Đoạn trường tân thanh”, cái ghen của Hoạn Thư với Kiều được nhắc đến, dẫn ra không biết bao nhiêu lần như điển hình về sự thâm ác trả thù tình địch. Đọc, nghĩ đã hãi... Mất của, bị đuổi việc, nhiều người cũng không đến mức biểu hiện như sự ghen: tự tử, hành hung, đốt nhà.... Xét theo góc độ tâm lý nào đấy, đây là ham muốn chiếm hữu bạn tình cao độ nên phản ứng cũng... cao độ.

Nhưng nếu dừng khái niệm ghen ở đấy là sai, vấn đề rộng hơn rất nhiều, như đã nói. Tôi có lần được nghe kể qua và nhớ hoài: anh bạn thành đạt, tậu được ô tô xịn và đánh xe chở vợ con về thăm ông bà nhạc ở quê. Anh hoàn toàn không tưởng tượng được cảnh dở khóc dở cười khi người bạn cột chèo đã đùng đùng tát vợ (em gái vợ anh), và... đập vỡ kính cửa, “chẩn đoán” là vì... tức khi nghĩ người cột chèo làm mình bẽ mặt khi khoe sự thành công, vượt trội bằng gia đình đầm ấm trên ô tô! Chiếc ô tô mới đã vỡ kính cửa và để lại vết bầm vô lý trên má người vợ hiền. Đó cũng là ghen. Trường hợp này cũng có thể coi như biểu hiện của ham muốn “ta là số 1” trong mọi sự, không muốn ai hơn mình, nhất là những người có xuất phát và hoàn cảnh như mình. Cũng là một vấn đề tâm lý.

Nói sơ qua chứ kể sao cho xiết cái ghen. Định nghĩa thế nào cho cô đọng. Hiểu một cách nôm na, bất cứ tình cảm xấu nào trước thành công, tiến bộ chính đáng của người khác đều là ghen. Cạnh tranh công bằng là chuyện muôn đời, có lý thuyết còn nói rằng đấy là động lực của phát triển, tranh đấu để thăng tiến. Nhưng ngáng chân đối phương trên sân cỏ vì không thể cản phá hợp lệ được, đương nhiên không được phép. Ghen và hành xử do ghen tương tự chuyện ngáng chân trên sân cỏ.

Hạnh phúc là mong cầu của số đông nhưng người ghen và ghen nhiều, ghen thường xuyên có phải người hạnh phúc không? Đương nhiên không. Và trong nhiều trường hợp, lòng vị tha sẽ giúp ta hạnh phúc hơn. Có gì tuyệt hơn, lung linh hơn, thăng hoa và “người” hơn những vần thơ của thi hào Puskin về chữ tình : “Tôi yêu em đến này chừng có thể / Ngọn lửa tình chưa hẳn đã tàn phai / (...) Cầu mong em được người khác yêu như tôi đã yêu em”. Chàng trai ấy không bị lửa ghen thiêu cháy mà bộc lộ một con tim cao thượng, lung linh.

Biết rằng sự ghen là chuyện thường ở cõi phàm, nhưng hãy chia sẻ cảm thông để hạnh phúc vẫn hay hơn...

NGUYỄN THÀNH CÔNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.