Bổ trợ, nguyên tắc

Subsidiaritas, Subsidiarity, Subsidiarité

Bổ trợ: thêm vào cho đầy đủ; nguyên tắc: quy ước. Nguyên tắc bổ trợ: quy ước về việc bổ sung và trợ giúp cho đầy đủ.

Nguyên tắc bổ trợ là việc các cơ cấu xã hội hay tổ chức cấp trên trợ giúp cấp dưới, nhưng không chủ trương làm thay hay làm suy giảm trách nhiệm cũng như tính năng động và sáng tạo của các tổ chức cấp dưới (x. Tóm lược HTXH, 185-188).

images.png (5 KB)

Đây là hành động “can thiệp kỹ thuật” của cấp thẩm quyền hay tổ chức cấp trên, khi cấp dưới không thể hay không đủ khả năng để tự mình thực hiện một công tác nào đó (x. Gioan Phaolô II, Thông điệp Centesimus Annus (Bách chu niên), số 48).

Nguyên tắc bổ trợ giúp các tổ chức xã hội tránh được sự lạm quyền của cấp trên và mời gọi cấp trên trợ giúp cấp dưới chu toàn nghĩa vụ. Nguyên tắc này có tính đòi buộc, “vì mỗi người, mỗi gia đình và mỗi đoàn thể trung gian đều có một điều gì đó độc đáo có thể đóng góp cho cộng đồng” (x. Tóm lược Hội đồng Giáo hoàng Công lý và Hòa bình, số 187).

Nguyên tắc bổ trợ tuy mới được phổ biến, nhưng đã được sử dụng nhiều trong học thuyết xã hội Công giáo suốt 150 năm qua, và hiện nay trở thành một nguyên tắc nền tảng của giáo huấn xã hội của Giáo hội.

Tiểu ban Từ vựng - UBGLĐT/HĐGMVN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Mù quáng, sự
Mù quáng, sự
Mù quáng là tình trạng của người mất sáng suốt đến mức không còn biết phân biệt phải trái.
Ân sủng
Ân sủng
Ân sủng trước hết chỉ chính Thiên Chúa với sự hiện diện đầy yêu thương của Ngài.
Ân huệ
Ân huệ
Ân huệ là những điều tốt lành chúng ta nhận được từ Thiên Chúa, do sáng kiến và tình yêu của Ngài. Thiên Chúa không ngừng tặng ban ân huệ cho loài người trong công trình tạo dựng, cứu chuộc và thánh hóa (x. GLHTCG 1692).
Nước rửa tội
Nước rửa tội
Nước rửa tội hay nước thanh tẩy là nước sạch tự nhiên được thánh hiến (làm phép) cách đặc biệt, với ý hướng để dùng trong nghi thức rửa tội.
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Nhà chiêm tinh là tên thường được dùng để gọi ba vị khách lạ, còn gọi là ba hiền sĩ hay ba vua, đã đến bái lạy Hài Nhi Giêsu dựa theo Phúc Âm thánh Matthêu (x. Mt 1,1-12).