Các nữ tu giúp đồng bào K’ho trồng rau để cải thiện bữa ăn

Nhằm cải thiện chất lượng bữa ăn hằng ngày cho những hộ gia đình đồng bào dân tộc K’ho tại buôn làng Thực Nghiệm (thôn 3, xã Gia Lâm, huyện Lâm Hà, tỉnh Lâm Ðồng), một cộng đoàn của dòng Tận hiến Ðức Mẹ lên Trời (OA) đã phát động dự án trồng rau sạch. Chương trình được cha sở Giuse Ðinh Long Văn Sỹ (giáo xứ Nam Ban, giáo phận Ðà Lạt) ủng hộ từ nguồn quỹ của các ân nhân trong và ngoài giáo xứ.

Nhận thấy đời sống của những hộ dân người dân tộc K’ho gặp nhiều khó khăn trong sinh hoạt, đặc biệt là chất lượng bữa ăn không được đảm bảo, đa số người dân phải đi hái những loại rau trên rừng về dùng, việc này khá vất vả và nguy hiểm, đường núi hiểm trở và khó đi khi vào mùa mưa, chưa kể có thể gặp những trường hợp hái phải các loài rau dại có độc tính gây ảnh hưởng đến sức khỏe..., tháng 9.2017, nữ tu Têrêsa Nguyễn Thị Hoàng (dòng Tận hiến Đức Mẹ lên Trời) đã phát động dự án trồng rau sạch trên buôn làng Thực Nghiệm.

Một gia đình có vườn rau tốt được trao thưởng

Đa phần những hộ dân nơi đây có diện tích đất trồng trọt rất ít. Các gia đình ở san sát nhau, có nhà vườn nhỏ nên chỉ trồng được đôi ba hàng cây cà phê hoặc bỏ hoang. Thiếu nguồn nước sạch cũng là vấn đề quan trọng ảnh hưởng đến sinh hoạt và trồng trọt của người dân. Nước sinh hoạt hầu như đều lấy ở suối, giếng nước hiếm, 10 hộ gia đình mới có một cái giếng và tất cả đều sử dụng chung. Chưa kể việc phân bổ nguồn nước không đều đã gây nên tình trạng một số hộ có nước, một số hộ thì không. Những gia đình ở gần ống nước sẽ lấy nước rất nhanh, những hộ ở xa thì nước về chậm hoặc không có. Chính vì thế khi dự án trồng rau sạch được phát động, một số hộ dân còn e ngại, chưa hết mình cộng tác với hội dòng.

Trước thực tế này, nữ tu Maria Phạm Thị Nhường đã cùng với một thỉnh sinh là chị Maria Lê Thị Thu Hoài, đã đến những hộ dân để cuốc đất, tưới nước và mua phân bón về tiến hành trồng rau. Các loại rau được trồng gần gũi với bữa ăn hằng ngày của bà con như cải ngọt, xà lách, ớt, rau muống, cải thìa, đậu ve, đậu đũa, hành, tỏi… Cứ cách vài ngày, các sơ đi từng hộ để kiểm tra vườn và cách chăm sóc rau của người dân; rồi vào chiều thứ Năm hằng tuần, lại gõ cửa từng nhà để phát những hạt giống khác nhau. Mỗi gia đình có 10 loại cây, những loại đậu thì 2 đến 3 bịch. Cũng có những khay cây giống đã được ươm sẵn khi đem đến từng hộ. Các loại rau được trồng từ 3 tuần đến 1 tháng là ăn được. Đối với những hộ có vườn rau chăm sóc tốt, sau khi thu hoạch sẽ được các sơ trao giải và phát thưởng, xem như động viên tinh thần bà con.

Cảm nhận được sự nhiệt huyết của các nữ tu cùng những thành quả bước đầu mà dự án mang lại nên một số hộ dân đã thay đổi suy nghĩ và tích cực hưởng ứng. Ban đầu có từ 50 hộ tham gia thì nay số hộ dân đã không ngừng gia tăng, lên khoảng 100 hộ. Nói về dự án này, nữ tu Maria Phạm Thị Nhường cho biết thêm: “Với việc trồng rau sạch này, chúng tôi chỉ bón phân hữu cơ, lấy nguồn từ các hộ chăn nuôi bò, gà..., sau mấy tuần thì bón một ít đạm là xong và không cần xịt thuốc sâu. Như vậy là bà con có được những loại rau sạch đảm bảo dinh dưỡng cho bữa ăn”.

Bà con dân tộc K’ho đang chăm sóc vườn rau của mình

Dự án đã đi được một chặng đường khá xa và đạt được một số thành quả đáng kể. Từ những hộ dân rụt rè, giờ đây họ đã trở nên mạnh dạn và mở lòng hơn. Ý thức được tầm quan trọng của việc trồng rau sạch nên nhiều gia đình đã tự chủ động đi mua hạt giống và cây con về trồng. Nếu gặp phải khó khăn về kỹ thuật gieo trồng, họ lại đến gặp các sơ để hỏi ý kiến và trao đổi...

Thổ nhưỡng tốt cùng khí hậu mát mẻ cũng là yếu tố giúp việc trồng rau thuận lợi. Rau sau khi trồng không bị sâu bệnh và xanh tốt nên người dân rất an tâm và tin tưởng. Nhưng về lâu dài, để dự án tiếp tục phát huy, cũng cần giải quyết một số khó khăn như việc thiếu đất trồng hay rau trồng bị gà ăn, mùa khô thường bị thiếu nước, mùa mưa thì những cây con mới nảy mầm lại bị nước cuốn trôi... Và những khó khăn khác xuất phát từ người dân, như sơ Nhường nhận xét: “Bước vào những tháng cuối năm, người dân hay tranh thủ đi làm thuê để kiếm tiền, nên không có thời gian trồng rau. Một số hộ lại tận dụng diện tích sân để phơi cà phê, không còn chỗ đất nào trống...”.

Làng Thực Nghiệm hiện nay có khoảng hơn 150 hộ dân với tổng số gần 700 người và 100% là tín hữu Công giáo. Tại buôn làng có một nhà nguyện nhỏ để bà con đọc kinh hằng ngày; vào chiều thứ Bảy mỗi tuần, có linh mục đến dâng lễ. Ngoài dự án trồng rau sạch, trong tương lai, Hội dòng Tận hiến Đức Mẹ lên Trời cũng kêu gọi các ân nhân xa gần đóng góp một nguồn quỹ để hỗ trợ tập sách cho các trẻ em nghèo và dạy học cho những người mù chữ.

THANH PHÚ

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.