“Cai” Nomophobia

Khi con trai út lên cấp 2, bà ngoại cháu là người cuối cùng được tôi “xóa mù” công nghệ thông tin trong gia đình. Cả nhà tôi ai cũng có một cái “a lô” cầm tay để tiện liên lạc với nhau và định kỳ “nâng cấp” khi lỗi thời. Cả nhà có thể nhắn tin gọi điện cho nhau í ới cả ngày, việc “điều binh khiển tướng” của tôi trong nhà cũng sâu sát hơn, bà xã thì bỏ hẳn mớ sổ sách ghi chép tiền hàng tiền chợ mà chuyển tất cả vào cái Smartphone, con cái ráng học tốt để nhận phần thưởng là chiếc điện thoại đời mới nhiều tính năng thú vị hơn… Hôm cả nhà đi đám cưới, tôi vừa nóng mặt vừa bẽ bàng thấy vợ cả buổi mải chụp hình tự sướng rồi đăng lên “phây” khúc khích cười, con gái thì cắm mặt vào màn hình quẹt quẹt không trả lời họ hàng hỏi thăm, con trai cũng chỉ chăm chắm vào chơi game trên điện thoại. Ðã vậy, lúc ở nhà, có khi cả hai chị em mải mê với cái điện thoại, không buồn ăn cơm. Vợ tôi có hôm lại lén đột nhập vào “di động” của tôi kiểm tra... Tôi phát điên vì cả nhà lên cơn “ngáo điện thoại”!

(Một người đàn ông giấu tên)

Chia buồn về cuộc “iPhone đại chiến” ở nhà bạn!

Ðiện thoại di động, máy tính bảng, máy tính và các công nghệ khác làm cho cuộc sống dễ dàng hơn, “đẳng cấp” hơn nhưng với cách dùng không hợp lý, nhiều người đang trở thành nô lệ của điện thoại cầm tay. Họ tự biến mình thành “sát thủ” bằng việc giết hàng loạt, giết công khai bao nhiêu thời giờ - thứ duy nhất Thượng đế công bằng chia đều cho mọi người trên khắp thế gian và bị nghiện mà không vi phạm đạo đức.

Cơn nghiện của thế kỷ 21 đang lan rộng thành “dịch” ở hầu hết các nước phát triển có tên quốc tế là “Nomophobia”, viết tắt của “no mobile phone phobia”. Trong đó, “nomo” nghĩa là “no mobile phone” (không điện thoại), còn “phobia” là thuật ngữ tâm lý học miêu tả nỗi sợ. Từ năm 2010, Bưu điện Anh đã làm một nghiên cứu mô tả nỗi sợ hãi ngày càng gia tăng trên thế giới khi không có thiết bị di động bên người. Kết quả cho thấy gần 53% người sử dụng điện thoại di động ở Anh có xu hướng “lo lắng khi điện thoại di động bị mất, hết pin, hết tiền hoặc nằm ngoài vùng phủ sóng”. Khoảng 58% đàn ông và 47% phụ nữ cảm thấy sợ hãi khi điện thoại di động bị sập nguồn.Người dùng coi đó là vật bất ly thân đến nỗi thường xuyên mang vào… nhà vệ sinh để cập nhật mạng xã hội thay vì giao tiếp thực tế với mọi người.Họ sợ điếng hồn khi nhìn thấy pin chỉ còn 1 vạch mà quên đem cục sạc bên mình, vội quay về dù bị trễ giờ khi chợt nhớ ra bỏ quên điện thoại ở nhà.

Có lẽ việc giữ liên lạc với bạn bè hoặc gia đình là nguyên nhân chính khiến họ cảm thấy vô cùng lo lắng khi không thể sử dụng điện thoại di động. Lý do nữa vì nó là “bộ nhớ” của họ để làm việc, là nhật ký mọi bí mật cá nhân có thể lọt ra ngoài ảnh hưởng đến công việc và tình cảm.

Tại Mỹ, thống kê cho thấy chứng nghiện smartphone ở đây càng trở nên trầm kha: 66% người lớn thật sự nghiện, cứ 3 người thì có 2 người ngủ cùng điện thoại, cứ 5 người có 1 người thà đi chân đất ra đường suốt một tuần chứ nhất định không rời điện thoại, 34% trả lời cuộc gọi của họ trong khi đang gặp gỡ đối tác, hơn 50% số người được phỏng vấn không bao giờ tắt điện thoại.

Anh nên đưa cả nhà vào đợt “trị liệu thanh lọc điện tử” (digital detox), cách ly người dùng với điện thoại và quen dần với việc không có “vật cưng” bên cạnh, bằng cách:

- Nói với con trai: điện thoại này trước giờ là của bố, bố tặng con vì thành tích học tập, nay kết quả của con tụt dốc, bố tạm thời thu lại cho đến khi nào thấy con xứng đáng.

- Quanh mâm cơm và khi cầu nguyện phải tắt điện thoại, người dùng đứng trước 2 lựa chọn: hoặc trò chuyện với người thân hoặc đối mặt với cô đơn.

- Bớt thời giờ nhìn màn hình, tăng tiếp xúc với người khác.

- Mỗi tháng dành vài ngày xả hơi, giải phóng khỏi công nghệ để mình được tự do.

- Khi ngủ đặt “em ấy” cách xa người 5 mét để bảo vệ não và tăng hiệu quả của chức năng báo thức.

Hãy tự răn mình: “Công nghệ chỉ là phụ tá, không phải một vị thánh để tôn sùng” như anh chàng Tim Elmore đã đề ra nguyên tắc không thể để thứ gì kiểm soát bản thân, nha bạn.

THS – BS LAN HẢI

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.