Chúa Giêsu Kitô khiêm nhường

(CN XXII Thường niên - năm C - Lc 14,1.7-14)

“Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” (Lc 14,11)

Việc Chúa Giêsu Kitô vâng lời tuân phục Chúa Cha được xem như một sự tự nguyện làm người để cứu nhân loại, một hành động xả kỷ để phục vụ tha nhân.

Chúa Giêsu Kitô tự nguyện làm người, “trở nên giống phàm nhân” không phải là một sự tương tự nhưng là một cuộc đồng hóa với nhân loại (Pl 2,6-7; Rm 8,3; 2Cr 8,9).

PA 6.jpg (47 KB)

Sự khiêm tốn của Chúa Giêsu Kitô đã được Cựu Ước tiên báo (Mt 12,19-20; Is 42,2-3; 50,4.6) nơi người tôi trung đau khổ (Mt 8,17; Cv 8,32-33; Is 53,2tt; 1Pr 2,22; Is 53,9; 1Pr 2,24), nơi vị vua ngự đến (Mt 21,5; Ga 12,15; Dcr 9,9; 12,10), nơi người chăn chiên bị đả thương (Mt 26,31; Mc 14,27; Dcr 13,7).

Chúa Giêsu Kitô đã vâng phục cha mẹ trần gian của Người (Lc 2,51), nhất là vâng phục Cha trên trời (Ga 5,30; Ga 8,29; 15,10; Rm 5,19; 15,3; Pl 2,8; Dt 5,8). Người phụ thuộc vào Cha trên trời (Ga 5,19; 5,30; 17,7). Lãnh nhận phép rửa, Chúa Giêsu Kitô muốn “giữ trọn đức công chính” (Mt 3,13-15; Mc 1,9; Lc 3,21).

Bị bạc đãi, “bị nguyền rủa, Người không nguyền rủa lại, chịu đau khổ mà chẳng ngăm đe, nhưng một bề phó thác cho Đấng xét xử công bằng” (1Pr 2,23; Mt 26,63; Mc 14,61; Mt 26,66-67; Mc 14,64-65; Mt 27,14; Mc 15,5; Mt 27,28-30; Mc 15,17-19; Ga 19,2). Người chấp nhận thập giá (Pl 2,8; Mt 26,39; Mc 14,36; Lc 22,42; Mt 26,53; Lc 23,24; Dt 5,7).

Chúa Giêsu Kitô khiêm nhường với người khác, như với trẻ em (Mt 19,13-15; Mc 10,13-16; Lc 18,15-17), với những người ăn xin (Mt 20,29-34; Mc 10,46-52; Lc 18,35-43), với những người phong (Mc 1,40-42), với người phụ nữ Samaria (Ga 4,5-9). Người giữ thái độ như người tôi tớ (Mc 10,45; Mt 20,28; Mt 12,19-20; Ga 13,4-15; 2Cr 10,1).

Chúa Giêsu Kitô dạy phải khiêm nhường (Mc 9,33-37; Mt 18,1-5; Lc 9,46-48; Mt 23,8-12; Mc 10,42-45; Mt 20,26-28; Lc 14,7-11; 18,9-14).

Khiêm nhường, Chúa Giêsu nêu gương cho người khác (Ga 13,12-17; Mt 11,29-30; Ep 5,25; Pl 2,5; 1Pr 2,21).n

Linh Mục PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).