Chuỗi Mân Côi sống

Tháng 5 vừa rồi, xóm giáo chúng tôi rước linh ảnh Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp và đọc kinh quanh xóm nhưng chưa tròn tháng đã phải ngưng vì dịch bệnh Covid-19. Ðầu tháng 10, sau 4 tháng giãn cách, thành phố đã có những sinh hoạt trở lại, các nhà thờ được cử hành thánh lễ trong phạm vi cho phép. Tháng Mân Côi lại về, song truyền thống đọc kinh từng nhà trong khu xóm vẫn không thể thực hiện liền được vì Covid vẫn còn, nhà nhà vẫn phải tuân thủ các biện pháp 5K để phòng dịch.

Một tối, chú thừa tác viên phục vụ xóm giáo đăng đàn zalo, kêu gọi mọi người hãy tham gia lần hạt Mân Côi Sống, còn gọi là Mân Côi liên kết. Tôi biết chuỗi lần hạt này nhờ đầu tháng 10 năm ngoái, trong lúc dự lễ ở nhà thờ Ðức Bà,cộng đoàn lần hai chục kinh và linh mục chủ tế dặn mỗi người về lần 30 chục kinh tiếp theo. Thời điểm ấy, má tôi đang nằm viện, tôi đến bệnh viện thì tình cờ gặp một cậu tu sinh cũng đi chăm sóc một linh mục, tôi hỏi cậu về việc sao nhà thờ chỉ đọc hai chục kinh và giáo dân về nhà đọc tiếp ba chục. Cậu giải thích đó là lần chuỗi Mân Côi Sống: mỗi người trong nhóm lần 1 chục hoặc hai, ba người chia nhau đọc kinh Mân Côi. “Em và cô cùng lần chuỗi Mân Côi Sống nhé. Hay cô muốn em về nhà dòng rủ thêm vài người cùng đọc, rồi cùng cầu nguyện cho mẹ cô?”, cậu tu sinh nói. Nhưng tôi bảo, chỉ cậu và tôi là đủ rồi. Thế là cậu “phân công” mình đọc 3 chục kinh đầu của Năm Sự Vui, tôi đọc 2 chục kinh sau. Cậu chọn Năm Sự Vui như niềm hy vọng mẹ tôi sẽ mau hết bệnh. Cậu giao hẹn: “Bận thế nào cô cũng phải đọc nhé. Không được bỏ giữa chừng đó!”. Tôi gật đầu chắc nịch. Không ngờ vài ngày sau, mẹ tôi qua đời. Sự mất mát đau đớn khiến tôi không còn tâm trí nghĩ đến 2 chục kinh trong chuỗi Mân Côi Sống với cậu tu sinh nữa. Cậu cũng không hỏi tôi có hoàn thành chuỗi Mân Côi Sống chưa.

Năm nay, vừa giỗ mẹ, song anh chị và bạn bè tôi cũng chưa dám gặp nhau vì dẫu dịch Covid có lắng xuống nhưng vẫn chưa hết hẳn. Vẫn có những cảnh báo không được chủ quan. Thôi thì ở nhà cho lành! Thời buổi IT, không gặp nhau thì điện thoại, nhắn tin zalo, facebook..., tha hồ mà nói. Chú thừa tác viên xóm giáo gợi ý chuỗi Mân Côi Sống, cả nhóm nhao nhao đồng ý. Năm nhà một chuỗi và theo Năm Sự Vui.

Buổi tối, chị tôi gọi điện. Khi nghe tôi kể về chuỗi Mân Côi Sống của xóm giáo, chị đề nghị: “Hay là tụi mình cùng “làm” một chuỗi Mân Côi Sống nhé!”. Tôi nói ở xóm giáo chia cho tôi chục thứ nhất của Năm Sự Vui. Vậy, với gia đình, hai chị em tôi và ba người cháu thì tôi sẽ ở chục thứ 2 của Năm Sự Mừng. Chị tôi vui vẻ đồng tình. Chị liên lạc với các cháu. Mấy ngày sau, một cháu ghé nhà, tôi hỏi: “Con có lần Mân Côi Sống không?”, cháu tôi gật đầu: “Có chứ, con lần chục thứ tư...”.

Như vậy, tháng Mân Côi, bên cạnh hai chuỗi Mân Côi sáng chiều cầu nguyện cho mẹ, tôi còn tham gia hai chục Mân Côi Sống với xóm giáo và gia đình. Mùa này, cho dù xóm giáo vì dịch bệnh không họp nhau đọc kinh, rước linh ảnh Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp đến từng nhà như truyền thống hằng năm, dù chị em dì cháu không thăm nhau thường xuyên, chúng tôi vẫn như gặp nhau những lúc lần chuỗi, và trong lời cầu nguyện cho nhau. Những chuỗi Mân Côi Sống đã giúp liên kết mọi người với nhau, cùng nhau vượt qua những thử thách trong cơn đại dịch này…

NGUYỄN NGỌC HÀ

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.