Có hỏa ngục không?

“Hỏa ngục” một lần nữa lại được nhiều giáo hữu chú tâm khi vừa qua một số trang thông tin nêu tiêu đề “Có phải Đức Thánh Cha Phanxicô chối bỏ sự thật về hỏa ngục?”.

Về vấn đề này, Phòng Báo chí Tòa Thánh đã ra thông cáo xác định những lời bình luận cho rằng “Đức Thánh Cha Phanxicô chối bỏ hỏa ngục là sự tái dựng lại các ý kiến của Đức Thánh Cha và không phải là một bản ghi lại trung thành những lời thật sự của ngài”.

Sự tái dựng này phát xuất từ nhà báo EugenioScalfari của nhật báo LaRepubblica (Ý), 93 tuổi, người xưng mình là vô thần, đã vài lần trao đổi qua điện thoại và gặp trực tiếp Đức Thánh Cha Phanxicô. Ông nói rằng Đức Thánh Cha đã mời ông đến nơi ngài cư ngụ hôm 27.3.2018 và đã nói trong cuộc phỏng vấn là “hỏa ngục không tồn tại, và các linh hồn tội lỗi sẽ biến mất”.

Tuy nhiên, chính ông Scalfari từng nói ông không ghi âm hay ghi lại các cuộc trò chuyện mà đã viết bằng cách nhớ lại. Mặt khác, thông cáo của Phòng báo chí Vatican cho biết Đức Thánh Cha có tiếp ôngScalfari nhưng không trả lời phỏng vấn.

Qua diễn tiến của vụ việc, có thể nhận rõ nhà báo Eugenio Scalfari đã phản ảnh lời của Đức Thánh Cha một cách không trung thực, thậm chí còn có màu sắc xuyên tạc…

Có lẽ không ai trong chúng ta nghi ngờ về niềm tin Kitô của một vị chủ chăn ghi đậm dấu ấn “mùi chiên” trong cuộc đời mục tử. Những lời nhà báo Scalfari cho là lời chối bỏ hỏa ngục của ngài mâu thuẫn với những lời chính ngài đã nói trong các buổi giáo lý hay trong các bài giảng. Ngài nhiều lần khẳng định hỏa ngục - sự xa cách Chúa đời đời- là một sự thật. Trong bài giảng lễ tại nhà nguyện thánh Marta sáng 22.11.2016, Đức Thánh Cha nhớ lại khi còn nhỏ, học giáo lý, ngài được dạy về “tứ chung” (4 sự sau cùng): chết, phán xét, thiên đàng, hỏa ngục, và nhấn mạnh: “Dù điều này có thể làm người ta sợ hãi nhưng là sự thực. Nếu chúng ta không chăm sóc tâm hồn để cho Chúa ở với mình thì mình sẽ xa Chúa mãi mãi. Có thể có nguy hiểm là tiếp tục bị xa cách Chúa mãi mãi như thế”.

Hỏa ngục không phải là một thực tại do Giáo hội dựng nên để hù dọa mọi người. Trong cuộc đời rao giảng, chính Chúa Giêsu đã nói: “Nếu mắt ngươi làm cớ cho ngươi sa ngã, thì móc nó đi; thà chột một mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hỏa ngục, nơi giòi bọ không hề chết, lửa không hề tắt”(Mc 9, 47-48). Nơi khác, Chúa còn nói rõ hơn: “Anh em đừng sợ những kẻ giết chết thân xác mà không giết được linh hồn.Đúng hơn, anh em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục” (Mt 10: 28; Lc 11: 4-5).

Giáo lý Công giáo cũng khẳng định hỏa ngục là “nơi dành cho những ai cho đến lúc chết vẫn từ chối tin và trở lại. Đó là nơi cả hồn lẫn xác sẽ bị hư mất”. Và danh từhỏa ngục được dùng để chỉ tình trạng ly khai chung cuộc khỏi mọi hiệp thông với Thiên Chúa và các thánh ở trên trời ( x. GLGHCG số 633, 1033).

Mọi Kitô hữu đều xác tín vào cuối đời này tất cả sẽ bị phán xét, cuộc phán xét chung về tình yêu.

Thiên Chúa đến trần gian để cứu độ con người và luôn chờ đợi con người bước vào cánh cửa cứu độ. Dù chúng ta tội lỗi, Ngài vẫn luôn chờ đợi bởi lòng thương xót của Ngài. Nhưng mỗi người đều có tự do, và nếu cố tình chối từ tình yêu và lòng thương xót Chúa, sẽ sa hỏa ngục, vĩnh viễn trầm luân.

HOÀNG ANH

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.