Cổng làng mới ở xóm đạo Du Hiếu

“Lũy tre thấp thoáng đàng xa, mấy mươi bước nữa về qua cổng làng. Trong lòng vẫn thấy xốn xang, quê hương hai tiếng nặng mang suốt đời”, câu ca mà người làng Du Hiếu đã thuộc lòng qua lời ru từ những ngày thơ bé. Chiếc cổng làng thân quen có lẽ vì thế từ lúc nào cũng trở thành một mong ước với người dân nơi này…

Niềm mong mỏi đã được đáp đền vào ngày 1.11.2020 vừa qua, giáo xứ Du Hiếu (GP Bùi Chu) đã chính thức mừng lễ khánh thành hai công trình là cổng làng và con đường dẫn vào nhà thờ do chính bà con giáo dân đóng góp. Riêng cổng làng với kiểu dáng mang nét kiến trúc châu Âu cùng sự bề thế của nó đã tạo nên sự thu hút đối với nhiều người.

Giáo xứ Du Hiếu thuộc xã Giao Thịnh, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Ðịnh, là một miền quê thuần nông ở vùng đồng bằng sông Hồng với khoảng 2.000 bà con Công giáo. Họ đạo này có lịch sử gần 120 năm. Tên gọi làng Du Hiếu thực chất cũng để chỉ về một làng Công giáo toàn tòng. Cổng làng vốn là hình ảnh quen thuộc với miền châu thổ Bắc bộ như một biểu tượng văn hóa làng quê. Ðây cũng là điểm đầu tiên người ta nhìn thấy khi đặt chân đến làng và cũng là ranh giới giữa các làng với nhau. Trong cái nhìn của nhiều người thì dù chưa đi vào trong, chưa đặt chân tới từng con đường nhưng đứng trước cổng, cũng có thể cảm nhận được phần nào cốt cách của làng. Cũng vì thế mà cổng làng phải dễ được nhận biết ngay từ bên ngoài. Những ý nghĩa sâu xa này cũng được chính các đại diện xóm đạo Du Hiếu bày tỏ khi lý giải về nguyên cớ xây dựng cổng làng. “Quan niệm truyền thống xưa nay bên cạnh cây đa, giếng nước, sân đình là cái cổng làng. Cổng làng vốn có ý nghĩa như một sự chào đón của người địa phương dành cho khách thập phương. Nhiều dân làng dù đi đâu xa, bao nhiêu năm trở về vẫn có thể nhìn thấy cổng đứng đó, vẫn cảm nhận được những gì thân quen ấm áp của quê nhà…”, đây là lời chia sẻ của vị đại diện Hội đồng Mục vụ giáo xứ Du Hiếu trong ngày khánh thành.

Theo cha chánh xứ Vinhsơn Mai Văn Bảo, sau những ấp ủ và chuẩn bị, từ cuối tháng 6.2019 sau thánh lễ đặt viên đá đầu tiên đến nay, cả hai công trình cổng làng và con đường dẫn vào giáo xứ đã hoàn thiện và bắt đầu sử dụng. Ðể có được kết quả tốt đẹp này là từ nỗ lực và công sức, tiền bạc của con dân làng Du Hiếu, bao gồm cả những người xa quê, đồng hương đang sống và làm việc ở các vùng miền khác nhau. Có thể thấy điểm nổi bật ở đây ngoài sự to lớn về kích cỡ thì kiểu dáng cổng làng mới là tâm điểm của sự chú ý khi dáng vẻ mang nhiều đường nét giống Khải Hoàn Môn ở Paris (Pháp) và phần chạm khắc các bức phù điêu khắc họa một số câu chuyện trong Kinh Thánh. Cổng có chiều cao 15m, rộng 8m, có tất cả 16 bức phù điêu được chia bố cục đều 4 mặt của cổng. Nét kiến trúc kiểu Âu khiến nhiều người ví von đây là “Khải Hoàn Môn Du Hiếu”… Riêng con đường mới làm có chiều dài là 340m, rộng 9m.

Trong ngày cắt băng khánh thành, cha quản hạt Thức Hóa Giuse Mai Văn Châu cũng đã đến chủ sự nghi thức và dâng thánh lễ mừng với cộng đoàn. Bà con Du Hiếu đã tạo thành một đoàn rước kiệu các thánh dài từ cổng làng đến nhà thờ. Bầu khí cũng rộn rã hơn với sự hiện diện của đội kèn, trống giáo xứ đậm nét văn hóa địa phương.

Minh Minh

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.