Cuộc rước tượng Chúa Giêsu Nazareth Ðen ở Philippines

Ðối với các tín hữu nhiệt thành của Philippines, việc có thể chiêm ngưỡng tượng Chúa Giêsu Nazareth Ðen từ xa đã là đặc ân, trong lúc dịch Covid-19 tiếp tục hoành hành tại quốc gia Ðông Nam Á này.

Ðầu đội mão gai, vai vác thánh giá, bức tượng gỗ Chúa Giêsu Nazareth Ðen (Nuestro Padre Jesús Nazareno - Black Nazarene) được các nhà truyền giáo Tây Ban Nha mang từ Mexico đến Manila (Philippines) trên thuyền buồm vào năm 1606.

Nguồn gốc bức tượng

Có hai phiên bản phổ biến để giải thích về màu đen của tượng. Theo phiên bản đầu tiên, sau khi bức tượng được một nhà điêu khắc không rõ tên ở Mexico hoàn tất vào ngày 31.5.1606, khói bốc lên từ những ngọn đèn cầy cầu nguyện đã tạo ra màu đen đặc trưng của bức tượng. Một phiên bản khác được nhiều người đồng ý hơn là trong lúc thuyền buồm chở theo bức tượng rời cảng Acapulco, Mexico, đến Manila, có kẻ trên thuyền đã cố ý phóng hỏa. Thế nhưng, bằng cách nào đó bức tượng đã thoát khỏi nguy cơ cháy trụi và mang theo vĩnh viễn dấu vết từ vụ cháy.

Các tín hữu Philippines rất sùng kính Chúa Giêsu Nazareth Đen

Ðức ông Sabino A. Vengco Jr., giáo sư của Trường Thần học Loyola (Philippines) cũng đưa ra một giải thích thực tế hơn, theo đó màu đen của bức tượng là do nhà điêu khắc sử dụng gỗ cây mesquite, tương tự như tượng gỗ Ðức Mẹ Antipolo ở Manila từ thế kỷ 17. Nhiều người tin rằng bức tượng có phép lạ, vì tượng Chúa Giêsu Nazareth Ðen không hề suy xiển bất chấp thiên tai, nhân họa, từ hỏa hoạn, đến động đất trong nhiều thế kỷ, cũng như trải qua giai đoạn Manila bị ném bom hồi thế chiến thứ hai. Năm 1650, Ðức Giáo Hoàng Innocent X cho phép dùng bức tượng này trong việc truyền bá lòng sùng kính Chúa Giêsu. Ðến năm 1651, Ðức Thánh Cha chính thức công nhận Cofradia de Jesus Nazareno, nhóm tín hữu sùng đạo và tin tưởng vào tượng Chúa Giêsu Nazareth Ðen.

Nhiều Kitô hữu chia sẻ vô số chứng từ về những phép chữa lành và các lời khẩn nguyện được đáp lại khi họ cầu nguyện trước tượng Chúa Giêsu Nazareth Ðen. Bức tượng mô tả Ðức Giêsu trong cuộc thương khó, mang vác thánh giá đến Golgotha, trước khi tử nạn và Phục Sinh. Vì thế, bức tượng được cho mang ý nghĩa về sự Phục Sinh. Tấm áo choàng trên thân tượng nhằm phản ánh hình ảnh người lính La Mã khoác áo lên Ðức Giêsu sau khi Người bị quất roi. Bên trên mão gai là biểu tượng cho Chúa Ba Ngôi. Tư thế quỳ nhấn mạnh nỗi thống khổ và trọng lượng nặng nề của cây thánh giá, khiến nỗi đau đớn về thân xác càng tăng gấp bội trước khi chịu khổ hình trên thập tự giá.

Duy trì giãn cách xã hội

Truyền thống bị gián đoạn

Năm 2021 đánh dấu lần đầu tiên cuộc rước truyền thống vào ngày 9.1 và nghi thức pahalik (hôn tượng) đã bị gián đoạn trong hơn 200 năm, tất cả vì dịch Covid-19. Thay vào đó, tượng được đưa lên ban công của nhà thờ Quiapo - nơi lưu giữ tượng - ở Manila hai tuần trước ngày diễn ra cuộc rước. Ðối với nhiều người, như thế cũng đã đủ trong điều kiện hiện tại. “Tôi vô cùng vui mừng vì cuối cùng đã chiêm ngưỡng được bức tượng”, theo anh George Arevalo, 32 tuổi. Lần đầu tiên Arevalo có thể chạm vào bức tượng là năm 2017. Khi đó anh cầu nguyện cho người vợ mang thai được mẹ tròn con vuông. Theo quy định phòng dịch của chính phủ Philippines, nhà thờ Quiapo (tên đầy đủ là Tiểu Vương Cung Thánh Ðường Chúa Giêsu Nazareth Ðen), chỉ tiếp 6.000 người trong dịp này, hay 400 người trong mỗi 15 thánh lễ. Số còn lại xem lễ trên các màn hình khổng lồ bên ngoài nhà thờ hoặc xem trực tuyến trên mạng xã hội.

Những giáo dân không vào được nhà thờ Quiapo sắp hàng bên ngoài

Cảnh sát Trưởng Manila Leo Francisco ước tính số người tham gia ngày lễ trên thực tế là khoảng 400.000 người, còn Thị trưởng Francisco “Isko Moreno” Domagoso ghi nhận các tín hữu hiện diện đầy trong vòng bán kính 2 km tính từ nhà thờ Quiapo. Ðức ông Hernando Coronel, cha sở của nhà thờ, cho biết sự kiện năm nay diễn ra một cách trôi chảy, với những người tham gia tuân thủ các quy định phòng dịch như đeo khẩu trang, tấm che mặt và duy trì khoảng cách 1m trong lúc họ sắp hàng bên ngoài nhà thờ khi thánh lễ diễn ra.

Trong những năm trước, lễ rước và pahalik thu hút hàng triệu tín hữu tham gia. Tuyến đường khoảng 6 km từ sân vận động Quirino đến nhà thờ Quiapo đầy nghẹt người, với nhiều tín hữu hy vọng có thể nhìn thấy và chạm tay vào bức tượng thiêng liêng. Thông thường cuộc rước kéo dài từ 18 đến 22 giờ, do quá nhiều người muốn chạm khăn vào bức tượng để được ban phúc lành. Cuộc rước dài kỷ lục là vào năm 2012, tổng cộng mất 22 giờ.

Những năm trước, hàng triệu người tham dự cuộc rước truyền thống

ÐỊNH NGUYỄN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Tọa đàm về sức khỏe tâm thần nhân ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha
Tọa đàm về sức khỏe tâm thần nhân ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha
Giữa tháng 10 vừa qua, một cuộc tọa đàm về sức khỏe tâm thần đã được Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM) đã được tổ chức tại Rome.
Xây dựng cộng đồng của sự cảm thông và tin tưởng
Xây dựng cộng đồng của sự cảm thông và tin tưởng
Để đáp ứng những nhu cầu trên, giáo xứ đã thành lập tổ mục vụ chăm sóc sức khỏe tâm thần, tổ chức những buổi hội thảo về chủ đề này, thiết kế chương trình giúp khám phá mối liên quan giữa đức tin và sức khỏe tâm thần, khuyến...
Lời mời đặc biệt cho trẻ em Myanmar
Lời mời đặc biệt cho trẻ em Myanmar
Khoảng 1.650 trẻ em tại Myanmar đã quy tụ tại nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời thuộc giáo xứ Twantay, Tổng Giáo phận Yangon, để cử hành kỷ niệm 100 năm Ngày Thế giới Truyền giáo
Tọa đàm về sức khỏe tâm thần nhân ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha
Tọa đàm về sức khỏe tâm thần nhân ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha
Giữa tháng 10 vừa qua, một cuộc tọa đàm về sức khỏe tâm thần đã được Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM) đã được tổ chức tại Rome.
Xây dựng cộng đồng của sự cảm thông và tin tưởng
Xây dựng cộng đồng của sự cảm thông và tin tưởng
Để đáp ứng những nhu cầu trên, giáo xứ đã thành lập tổ mục vụ chăm sóc sức khỏe tâm thần, tổ chức những buổi hội thảo về chủ đề này, thiết kế chương trình giúp khám phá mối liên quan giữa đức tin và sức khỏe tâm thần, khuyến...
Lời mời đặc biệt cho trẻ em Myanmar
Lời mời đặc biệt cho trẻ em Myanmar
Khoảng 1.650 trẻ em tại Myanmar đã quy tụ tại nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời thuộc giáo xứ Twantay, Tổng Giáo phận Yangon, để cử hành kỷ niệm 100 năm Ngày Thế giới Truyền giáo
Từ Seoul, lời kêu gọi mở rộng cánh cửa Giáo hội
Từ Seoul, lời kêu gọi mở rộng cánh cửa Giáo hội
Hội nghị Công giáo Khiếm thính châu Á lần thứ IV diễn ra tại Seoul, Hàn Quốc, từ ngày 15 đến 21.10.2026, với 232 tham dự viên đến từ 21 quốc gia, gồm các tín hữu khiếm thính, linh mục, tu sĩ và giáo dân phụ trách mục vụ
Hàn Quốc và Thái Lan hợp tác thúc đẩy án tuyên thánh cho một nhà truyền giáo
Hàn Quốc và Thái Lan hợp tác thúc đẩy án tuyên thánh cho một nhà truyền giáo
Tổng Giáo phận Seoul và Tổng Giáo phận Bangkok đã ký tuyên bố hợp tác nhằm thúc đẩy tiến trình tuyên chân phước và tuyên thánh cho Đức cha Barthélemy Bruguière (1792-1835), nhà truyền giáo thuộc Hội Thừa sai Paris.
Linh mục đoàn Thanh Hóa tĩnh tâm cuối năm
Linh mục đoàn Thanh Hóa tĩnh tâm cuối năm
Từ ngày 26 đến 30.10.2026, linh mục đoàn Giáo phận Thanh Hóa quy tụ tại Tòa Giám mục Thanh Hóa tham dự tuần tĩnh tâm năm, do Đức cha Đa Minh Hoàng Minh Tiến, Giám mục Chính tòa Giáo phận Hưng Hóa, giảng phòng.
Đức Lêô XIV sẽ tông du Nam Mỹ
Đức Lêô XIV sẽ tông du Nam Mỹ
Phòng Báo chí Tòa Thánh xác nhận chuyến tông du của Đức Thánh Cha Lêô XIV đến Uruguay, Argentina và Peru, từ ngày 6 đến 17.11.2026, sẽ diễn ra theo chương trình đã công bố.
Đức Thánh Cha hồi phục tốt sau phẫu thuật
Đức Thánh Cha hồi phục tốt sau phẫu thuật
Trong sự kiện công khai đầu tiên kể từ khi trở về Vatican vào Chúa nhật 18.10.2026, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã xuất hiện tại cửa sổ quen thuộc của Điện Tông tòa để đọc Kinh Truyền Tin trước sự hiện diện của đông đảo tín hữu tại quảng...
Đức Thánh Cha Lêô XIV không cần điều trị thêm sau phẫu thuật
Đức Thánh Cha Lêô XIV không cần điều trị thêm sau phẫu thuật
Đức Thánh Cha không cần điều trị thêm, việc phẫu thuật đã xử lý triệt căn ung thư.