Ðám cưới mùa dịch

Dịch Covid-19 đã hoành hành hơn 2 năm. Trong lúc dịch bùng phát, ngoài sự khó khăn kinh tế, hàng hóa ứ đọng, công nhân thất nghiệp, doanh nghiệp thất thu…, còn đó nỗi lo là những đám cưới của các đôi lứa.

Những người yêu nhau luôn muốn có cuộc sống chung viên mãn. Vì vậy, những tháng giãn cách, hai năm dịch bệnh đã gây nhiều khó khăn cho những cặp hôn phối, nhất là với những đôi đã chuẩn bị sẵn cho tiệc cưới, in thiệp… trước 30.4.2021. Cũng có những đôi đã làm lễ ăn hỏi trong tháng 4 và dự định tháng 5 cùng năm 2021 tổ chức lễ cưới… Thế rồi vì dịch bệnh mà tất cả tiệc tùng bị hoãn vô thời hạn, thiệp mời hồi lại, những kế hoạch cho đám cưới phải dở dang.

Một lễ đính hôn thời Covid, người tham dự được xét nghiệm và tự xét nghiệm nhanh trước khi vào dự tiệc.

Ông bà mình nói “trong cái khó ló cái khôn”. Thời đại công nghệ phát triển, con người bị hạn chế đi lại vì nỗi sợ lan truyền dịch bệnh. Thế nhưng, không ai có thể cấm hình ảnh hạnh phúc cùng lan tỏa qua mạng internet. Không cần lễ cưới rình rang, không cần hai họ sum họp, xe cộ đưa đón…, chỉ cần chiếc máy tính xách tay và mạng với đường dẫn tốt kết nối 3 hoặc 4 cầu với nhau. Cầu 1 là nơi chú rể, cô dâu kết nối với cầu 2 là gia đình cô dâu, cầu 3 là gia đình chú rể và cầu cuối cùng là bạn bè thân tập hợp vài người tại một nơi nào đó.

Người dẫn chương trình có thể ở 1 trong 4 cầu. Nếu là người Công giáo, linh mục được mời đến nơi cô dâu, chú rể, 2 người chứng. Hình ảnh đôi trẻ trao nhẫn cho nhau được đưa lên 4 cầu để bạn bè, gia đình đều chứng kiến. Không ít cô dâu chú rể chia sẻ họ từng mơ ước một đám cưới đặc biệt. Và mùa dịch họ đã có một đám cưới vô cùng đặc biệt cùng với ý nghĩa chia sẻ nỗi đau chung của thế giới.

Tuy nhiên, đám cưới trực tuyến chỉ đếm trên đầu ngón tay, vì không phải nơi nào cũng có đường truyền tốt hoặc một máy tính loại xịn. Ðâu đó thi thoảng cũng có những đôi tổ chức lễ “nhóm họ” chỉ vài người đại diện gia đình và dưới 20 người có mặt, không có cả bạn bè. Sau nghi thức trao nhẫn, cả 2 gia đình cùng nhau đặt một quán ăn gần nhà làm dùm bữa. Ðó là trường hợp chị Lê Thúy Vi, 36 tuổi (ngụ quận 1, TPHCM). Kế hoạch đám cưới được vạch ra từ tháng 2 năm 2020. Do dịch bệnh, lễ cưới không thể cử hành vào tháng 6 như dự tính. Thế là từ một lễ cưới rình rang như mong muốn ban đầu, chỉ còn là một bữa ăn nhỏ giữa 2 gia đình. Vi chia sẻ: “Lo học và tìm việc làm nên đến gần tuổi 40 chúng tôi mới tổ chức đám cưới. Không ngờ dịch bệnh xảy ra. Một đám cưới lớn chúng tôi thu lại thành bữa ăn nhỏ. Thôi thì cũng được. Cũng là một kỷ niệm cùng “chung vai, sát cánh” với thế giới phòng dịch vậy. Hơn nữa, chẳng cần đám cưới lớn, chỉ cần chúng tôi chân thành với nhau mà thôi…”.

Chị Nguyễn Bích Hà, 37 tuổi (Q.3) tổ chức đám cưới vào 29.10.2020. Lúc đó thành phố không giãn cách nhưng dịch bệnh âm ỷ. Lễ cưới chỉ có vài thành viên trong gia đình và một bữa ăn thân mật, Bích Hà “đợi” đến tháng 12 mới tổ chức bữa tiệc nhỏ mời bạn bè thân thiết chung vui. Hà cho hay chỉ mời bạn bè thân của cả hai để biết họ đã về cùng nhà với nhau. Những ai không được mời sẽ phải cảm thông cùng họ. Và ngay những người được mời, có người ngại dịch, cũng không dám đến dự.

Năm 2021 với những tháng giãn cách nghiêm ngặt, trong thời gian này, không ai tổ chức đám cưới được, nếu có cũng chỉ một số người làm lễ cưới trực tuyến. Sau tháng 10 năm 2021, lễ cưới cũng có nhưng rất hạn chế khách mời. Thường cũng chỉ là buổi họp mặt hai gia đình thông gia và cũng rất hạn chế lượng người tham dự. Ðến gần cuối năm 2021, đám cưới có thêm bạn bè, bà con hàng xóm nhưng… phải xét nghiệm nhanh trước khi nhập tiệc! Anh Lê Ngọc Sơn, 30 tuổi (ngụ tại Ðức Hòa - Long An) cho biết: “Lễ cưới ở nông thôn như một ngày hội. Là dịp họp mặt dòng họ, bà con, bạn bè thân quen. Nếu mời người này không mời người khác thì sẽ có sự trách móc, giận hờn… bởi ai cũng thân quen hết. Ðể vẹn toàn cả đôi đường, chúng tôi đặt mua những bộ kit xét nghiệm nhanh và phát cho khách. Trước khi vào bàn gởi tiền mừng, họ chịu khó tự xét nghiệm. Âm tính thì mời vào. Dương tính thì…cũng báo để chúng tôi điện cho y tế xã. Hên là mọi người đều âm tính nên buổi tiệc kết thúc thật vui vẻ”.

Thật vậy, không thể vì niềm vui của bản thân lại gây lây lan dịch bệnh cho cả cộng đồng. Không ít gia đình ngay trung tâm thành phố cũng tổ chức tiệc cưới. Không đông người như những đám cưới ở nông thôn, bữa tiệc chỉ trên 20 người, mỗi bàn thay vì 10 người chỉ còn 5 người ngồi cách nhau. Bộ phận nhà hàng hoặc những người cho thuê bàn ghế cũng cảm thông với số lượng 10 khách phải cung cấp 2 bàn tròn. Bà Nguyễn Minh Tâm, 63 tuổi (Q. Bình Thạnh, TPHCM) là chủ cơ sở cho thuê bàn ghế đặt tiệc cưới NGON NGON bộc bạch: “Mọi năm tháng 10 dương lịch chúng tôi kiếm bộn tiền. Hai năm dịch bệnh chẳng có tiệc tùng gì. Cuối năm 2021, chỉ dăm ba đám cưới và chúng tôi được yêu cầu cung cấp 2 bàn cho 10 người. Tức 1 bàn chỉ ngồi 5 người. Thôi thì đành vậy. Dịch bệnh mà! Quan trọng là thức ăn thôi. Có nơi họ yêu cầu chúng tôi cung cấp những bộ kit xét nghiệm nhanh cho khách trước khi nhập tiệc. Có nơi tự gia chủ lo phần này”.

Cá nhân bước vào tiệc cưới phải tự xét nghiệm, hoặc tại đây sẽ có người mời khách ngồi và xét nghiệm cho họ. Người “test” là thành viên của gia đình cô dâu hoặc chú rể. Ðúng là hơi phiền. Thế nhưng theo ông Phạm Hoài Anh, 50 tuổi (Q.5, TPHCM) thì: “Thời dịch bệnh phải chịu thôi. Tuần rồi đám cưới cháu gọi tôi bằng chú ở Thủ Ðức, chúng tôi được phát mỗi người 1 bộ test nhanh. Có xét nghiệm như vậy, mình mới an tâm dự tiệc cưới. Và mình cũng hợp tác với mọi người cùng xét nghiệm. Tất cả không chỉ là sức khỏe cộng đồng mà còn sức khỏe của chính mình. Nếu dự tiệc cứ hồi hộp không biết người ngồi cạnh mình có phải là F0 không, ăn cũng mất ngon. Hoặc sau tiệc được thông báo cùng bữa tiệc hôm đó có người F0 và mình thành F1, phải tự cách ly hay cùng tập trung cách ly thì…thật phiền”.

Cũng vậy, khi đi dự tiệc cưới, anh Võ Minh Sang, 35 tuổi (Q.3) đã được người nhà của cô dâu xét nghiệm dùm trước khi vào tiệc. Anh vui vẻ và cũng nghĩ như ông Hoài Anh, mọi người âm tính thì lễ cưới mới vui, ăn uống tự nhiên và an tâm ra về trong hân hoan cùng cô dâu chú rể.

Ðược yêu và yêu rồi cùng sống chung với nhau là niềm vui của những cặp đôi. Không thể vì dịch bệnh mà họ cứ “ngồi chờ dịch qua đi”. Họ có những kế hoạch để mọi người cùng chia sẻ niềm vui với mình bằng nhiều cách khác nhau. Ngoài đám cưới trực tuyến, còn đó đám cưới giãn cách (bàn 5 người) và cả đám cưới có xét nghiệm Covid nhanh. Ðám cưới nào cũng vui và đầy kỷ niệm khi bốn chữ “sức khỏe cộng đồng” được đặt lên trên hết.

NGUYỄN NGỌC HÀ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Giáo hội Phật giáo Việt Nam chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X và kỷ niệm 45 năm thành lập
Giáo hội Phật giáo Việt Nam chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X và kỷ niệm 45 năm thành lập
Từ ngày 5 đến 7.11.2026, tại Học viện Phật giáo Việt Nam, Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031, đồng thời cử hành lễ kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội (7.11.1981 -...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X và kỷ niệm 45 năm thành lập
Giáo hội Phật giáo Việt Nam chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X và kỷ niệm 45 năm thành lập
Từ ngày 5 đến 7.11.2026, tại Học viện Phật giáo Việt Nam, Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031, đồng thời cử hành lễ kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội (7.11.1981 -...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...