Gặp người đàn ông có 25 năm phục vụ nhà Chúa

Cơ duyên gặp ông Kiều Duy Ðức (70 tuổi) ở Sài Gòn trong một lần rất tình cờ. Hỏi thăm mới hay ông là giáo dân tại giáo xứ Chánh tòa Phú Cường, và thú vị hơn khi biết vị này đã gắn bó với giáo xứ đến nay đã hơn 25 năm, trong vai trò chủ tịch Hội đồng Mục vụ.

2.jpg (358 KB)

Lời mời gọi bất ngờ…

Ông Đức lớn lên trong một gia đình Công giáo tại xứ Hà Đông (hạt Xóm Mới, TGP TPHCM). Năm lớp 6, cậu học trò nhỏ được gia đình gởi vào Tiểu Chủng viện Phú Cường tu học. Dừng bước sau lớp 11 vì lý do sức khỏe, nhưng những năm tháng tu học từ sớm đã xây dựng cho cậu thanh niên Duy Đức một nền tảng giáo lý và đời sống đức tin vững vàng.

Rời con đường tu trì, ông vào ngành sư phạm, theo học hệ đào tạo giáo viên cấp II. Ra trường năm 1976, ông lên tỉnh Sông Bé giảng dạy. Suốt nhiều năm trong nghề giáo, ông không chỉ đứng lớp mà còn lần lượt đảm nhiệm các vai trò hiệu phó, hiệu trưởng tại một số trường học, những trải nghiệm đã rèn luyện cho ông kỹ năng tổ chức và điều hành.

Năm 1992, ông cùng gia đình về Thủ Dầu Một sinh sống. Ngoài việc kinh doanh xưởng sản xuất và dạy hợp đồng tại Trung tâm Giáo dục thường xuyên, ông bắt đầu cộng tác với giáo xứ Chánh tòa qua ca đoàn. Khi ấy, ông chỉ xem việc phục vụ ở mức độ vừa phải, chưa từng nghĩ mình sẽ dấn thân trong Hội đồng Mục vụ giáo xứ.

Bước ngoặt đến với ông vào năm 1999, khi cha Micae Lê Văn Khâm được bổ nhiệm làm chánh xứ Chánh tòa Phú Cường. Dù chưa từng giữ chức vụ nào trong các hội đoàn, ông Đức lại được cha sở đề cử đảm nhận vai trò Chủ tịch Hội đồng Mục vụ. “Lúc đó tôi cũng nhiều lần từ chối, vì công việc làm ăn bận rộn và thấy mình không phù hợp”, ông nhớ lại. Tuy nhiên, bằng sự tín nhiệm của cộng đoàn, ông chính thức bước vào hành trình phục vụ kéo dài suốt 25 năm qua.

Trong bối cảnh cuối thập niên 1990, tổ chức giáo xứ chưa bài bản như hiện nay, phần lớn công việc nhà thờ, từ phụng vụ, trang trí lễ Tết, Giáng Sinh đến các sinh hoạt chung… đều do cha sở và Ban mục vụ nòng cốt đảm trách. Bước vào hành trình phục vụ trong tâm thế bỡ ngỡ của một “người mới”, ông Đức dần khẳng định vai trò bằng sự tận tụy, biến cái duyên ngẫu nhiên năm nào thành sự gắn kết bền chặt.

 

3.jpg (310 KB)
Ông Đức trong thánh lễ trao thư bổ nhiệm HĐMV nhiệm kỳ 2024-2028

25 năm miệt mài với việc nhà Chúa

Dù từng dạn dày kinh nghiệm điều hành trên cương vị hiệu trưởng, hiệu phó với hàng ngàn học sinh, ông Đức vẫn sớm nhận ra sự khác biệt khi làm việc “nhà đạo”: “Ngoài đời, làm việc gì cũng có thể bàn bạc, tranh luận tới cùng. Còn trong giáo xứ thì khác, cha sở thường là người quyết định chính, mình chỉ là người cộng tác, tư vấn góp ý”.

Sự khác biệt về nguyên tắc đôi khi gây ra những va chạm, như ông cảm nhận: “Càng gắn bó lâu, tôi càng cảm nhận rõ điều mà Kinh Thánh nói: ‘Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi chừng ấy’. Có những chuyện, nếu nhìn thuần lý trí thì khó chấp nhận, nhưng nếu nhìn bằng đôi mắt đức tin, mình tự biết nhường nhịn, biết chấp nhận cả những cái chưa trọn vẹn. Mỗi người đều có lúc đúng, lúc sai. Có khi mình cũng biết mình đang sai đó mà vẫn cố. Chỉ đến lúc thất bại rồi mới rút kinh nghiệm”.

Tại nhà thờ Chánh tòa - nơi thường xuyên diễn ra các đại lễ của giáo phận như lễ Dầu, truyền chức hay khấn dòng - áp lực tổ chức là rất lớn. Trước những dịp ấy, ban tổ chức thường họp bàn, chuẩn bị theo từng giai đoạn, sao cho mọi việc diễn ra trật tự, nghiêm trang. Theo ông Đức, điều thuận lợi của giáo xứ Chánh tòa là có sẵn các ban phụ trách rõ ràng như phòng thánh, tiếp tân, ẩm thực, giữ xe… Việc của ban mục vụ chủ yếu là lên kế hoạch, phân công cụ thể, nhắc nhở và đốc thúc tiến độ chuẩn bị.

1.jpg (246 KB)
Ban thường vụ HĐMV Gx Chánh tòa Phú Cường

Hiện Hội đồng Mục vụ giáo xứ có hơn 50 thành viên. Với ông Đức, việc mở rộng thành phần tham gia không chỉ để san sẻ công việc mà còn nhằm thắt chặt sợi dây liên lạc giữa giáo dân và nhà thờ. Đặc thù của giáo xứ Chánh tòa Phú Cường là người Công giáo sống xen kẽ giữa cộng đồng dân cư, nên việc trao trách nhiệm cũng chính là cách giúp họ thấy mình thuộc về cộng đoàn. Thú vị hơn, cộng đoàn nơi đây là sự pha trộn bản sắc. Ông nhận xét, nếu giáo dân gốc Bắc mang theo sự nhiệt thành, siêng năng năng nổ, thì người miền Nam lại có tính linh hoạt, nhẹ nhàng. Sự bù trừ ấy tạo nên một nhịp sống hài hòa, giúp những nét văn hóa như ban kèn đồng được duy trì bền bỉ suốt hơn 15 năm qua, làm phong phú thêm các cử hành phụng vụ.

Lý giải về sự bền bỉ suốt 1/4 thế kỷ, ông Đức kể rằng ban đầu chỉ nghĩ đơn giản rằng mình từng đi tu, được đào tạo thì nay góp sức trong khả năng. Nhưng càng làm, ông càng cảm nhận rõ sự nâng đỡ âm thầm của bề trên. “Làm cho Chúa thì Chúa không để mình thiệt”, ông xác tín. Ở vai trò lãnh đạo, ông Kiều Duy Đức không xem mình là “ông trùm”, thay vào đó, vị cựu giáo chức chọn lối sống giản dị, gần gũi với kinh nghiệm: “Sống tập thể thì phải biết hạ cái tôi xuống, cư xử nhẹ nhàng thì bầu khí chung cũng đỡ áp lực hơn, làm việc mới hiệu quả”. Với ông, việc giáo xứ không phải là chuyện thuê mướn, mà là tạo điều kiện để mỗi người đều có thể chung tay. Bởi khi mỗi giáo dân thấy mình là một phần của ngôi nhà chung, mọi việc sẽ tự khắc trôi chảy và bền vững.

Anh Thư

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.