Giáng Sinh với người ngoại đạo

Giáng Sinh là một lễ tôn giáo nhưng lại mang tính chất quốc tế. Nhiều người không thờ Chúa, cũng mừng lễ này, thậm chí còn “ăn lớn” hơn người Công giáo nếu có điều kiện... Gần Noel, đi trên những con đường như Nguyễn Thông, Cách Mạng Tháng 8, Ðiện Biên Phủ, Hai Bà Trưng…ở TPHCM rất dễ dàng nhận ra nhiều ngôi nhà trang trí cây thông, đèn nhấp nháy rực rỡ và chủ nhân là những người không Công giáo.

Thế hệ 5X, 6X…trước đây tại miền Nam mừng Giáng Sinh rất lớn là do phần đông họ học trường Công giáo. Trong những năm dùi mài “kinh sử” tại đó, họ quen dần tinh thần, phong cách đón lễ Giáng Sinh của người Kitô hữu. Sau này dù đã ra trường, trưởng thành, lập gia đình riêng, họ vẫn giữ thói quen mừng lễ.

Chào đón Noel, cô Nguyễn Thanh Thúy đổi ảnh đại diện mang sắc màu Giáng Sinh - ảnh: NVCC

Thầy Văn Sang, 70 tuổi, cựu giáo viên ngoại ngữ trường THPT Ða Phước, Bình Chánh - TPHCM là một thí dụ. Thầy học và tốt nghiệp chương trình Pháp tại trường Lasan Taberd Sài Gòn trước kia, sau này lập gia đình, vẫn giữ thói quen trang hoàng cây thông Noel ngay phòng khách và tiệc “réveillon” nửa đêm cùng gia đình, bạn bè thân dù thầy không phải người theo đạo. “Là cựu học sinh Taberd, tôi có học về giáo lý Công giáo. Tuy không thờ Chúa, tôi vẫn mừng ngày Chúa ra đời và khách mời tiệc nửa đêm cũng không có đạo nhưng “tin Chúa ngự trên cao”!...”, nhà giáo hưu trí tâm tình.

Nhiều thế hệ con cháu của các cựu học sinh trường Công giáo vẫn giữ thói quen mừng Giáng Sinh như ông bà mình. Hồi nhỏ, họ được ông bà, cha mẹ đưa đi chơi dịp lễ này, trang trí nhà cửa, được ông già Noel tặng quà… Vì vậy khi trưởng thành lập gia đình riêng, họ cứ theo truyền thống gia đình đón mừng Giáng Sinh. Bà Nguyễn Thị Thanh Hằng (ngụ quận 1, TPHCM) cho biết, mẹ bà là cựu học sinh trường Nguyễn Bá Tòng (trước 1975) nên dù không có đạo, ngay từ nhỏ, bà đã quen nghe nhạc Giáng Sinh, quen ánh đén huyền ảo đêm Noel trong phòng khách, quen truyền thuyết ông già Noel…nên khi có gia đình riêng bà vẫn duy trì truyền thống ngày xưa của ba mẹ. Theo lời kể của người phụ nữ trung niên này thì: “Từ nhỏ, cứ đầu tháng 10 dương lịch là mẹ tôi bắt đầu mở máy nghe những bản nhạc Giáng Sinh tình cảm, từ bài tiếng Việt như ‘Giáo đường im bóng’, ‘Bài thánh ca buồn’... đến những ca khúc nước ngoài bất tử như ‘Silent night, ‘Jingle bells’… Tất cả đã mang đến cho chúng tôi một sự phấn khích lạ lùng. Chúng tôi mong ngày Chúa sinh ra để ăn tiệc nửa đêm và sáng dậy là có quà của ông già Noel…”. Lúc nhỏ bà được đón Giáng Sinh thế nào thì hôm nay vẫn giữ truyền thống như vậy. Bà nghe thánh ca Giáng Sinh từ sớm và chuẩn bị bữa tiệc nửa đêm tùy vào hoàn cảnh. Có tiền thì gà rô ti, cà ri gà, vịt quay, gà quay; ít tiền thì bánh mì xăng-uých cũng được. Bà không quên chuẩn bị quà cho các con như ngày xưa mình nhận quà từ ông già Noel, rồi cũng khuyến khích con dâu chuẩn bị quà cho cháu nội 2 tuổi để tạo cho các cháu một thiên đường tuổi thơ như bà và con trai từng có trong đời.

Hai con của chị Ngô Trinh viết thư cho ông già Noel trong dịp lễ này - ảnh: NVCC

Ðó là những thế hệ yêu mến lễ Giáng Sinh do ít nhiều có “duyên nợ” cùng mái trường Công giáo ngày xưa. Còn hôm nay, cũng không thể nói giới trẻ không Công giáo không quan tâm đến lễ Giáng Sinh. Chị Ngô Trinh, thế hệ 8X, nhà ngay trung tâm Sài Gòn, từ nhỏ, mỗi mùa Noel, Trinh đã có thói quen đến các nhà thờ lớn trong thành phố để xem cây thông, máng cỏ, hang đá… Ðêm Giáng Sinh, chị cùng bạn bè tham gia tiệc nửa đêm. Ðến khi có gia đình, chị không ngần ngại trang hoàng phòng khách nhà mình một cây thông to đùng, mở nhạc Giáng Sinh thánh thót và không quên quà của ông già Noel cho hai con trai. Theo chị, Giáng Sinh là dịp mọi người hướng thiện dù theo đạo Công giáo hay không. Ðó cũng là thời gian gia đình sum họp, nên mừng chứ, tại sao không?

Có những bậc phụ huynh thế hệ 8X không theo tôn giáo nào, mùa Giáng Sinh cũng đưa con đi chơi, mua cho con sừng tuần lộc hoặc áo ông già Noel để bọn trẻ vui trong không khí tưng bừng lễ hội. Có những bạn trẻ thế hệ 9X như cô Nguyễn Thanh Thúy, giáo viên tại một trường quốc tế, gốc Hà Nội, vào Sài Gòn và mang cả niềm tin yêu Giáng Sinh theo. Năm nào, đến gần Noel, cô cũng đặt ảnh đại diện facebook, zalo…bên cây thông, tuần lộc…cho có không khí mùa lễ. Lúc còn ở Hà Nội, cô thường đi nhà thờ, ngắm chợ Giáng Sinh. Vào Sài Gòn công tác, cô vẫn tổ chức tiệc, chụp ảnh, tặng quà... không chỉ với bạn bè, mà với cả học trò của mình. Cô cũng tự tay thiết kế những tấm thiệp khác nhau, đưa các nhân vật có thật ngoài đời thường vào. “Giáng Sinh phải chăng là một dịp để chúng ta nghĩ đến nhau qua những tấm thiệp tự thiết kế hay những món quà tự làm?”, cô giáo trẻ bày tỏ suy nghĩ.

Con gái bà Nguyễn Thị Thanh Hằng bên góc trang trí Giáng Sinh tại nhà - ảnh: NVCC

Năm nay, vì ảnh hưởng Covid nên bầu khí chung khá ảm đạm, kinh tế eo hẹp. Việc ăn mừng Giáng Sinh với người Công giáo có phần tiết giảm hơn, người ngoại đạo cũng theo xu hướng này. Thầy Sang cười nhẹ: “Covid thì mình ăn đơn sơ thôi, chủ yếu gia đình thấy vui là được!”.

Với bà Thanh Hằng thì dù không có dịch, nếu ít tiền bà vẫn mừng đêm Giáng Sinh với bánh mì xăng-uých. Còn kinh tế khó khăn thì ăn nhỏ, như cái bánh kem cũng được. Mùa dịch, ở nhà nghe nhạc Noel cũng có không khí ngày lễ rồi, thay vì lang thang bên ngoài hay tụ tập đông người, dễ bị nhiễm bệnh.

Với cô Nguyễn Thanh Thúy, năm nay dạy trực tuyến, cô và học trò lại dùng mạng xã hội để chúc nhau mùa Giáng Sinh hay ca hát, chơi trò chơi cùng nhau. Chủ yếu là vui.

Trong khi người Công giáo đến nhà thờ dự lễ hoặc tham dự qua màn hình trực tuyến, với một bộ phận người ngoại đạo, dù không đi lễ, họ cũng vẫn đón Chúa qua bữa tiệc nửa đêm cùng gia đình. Người trẻ vẫn gởi thiệp Giáng Sinh tự thiết kế cho nhau và vẫn lên mạng ca hát với nhau trong đêm “đầy ánh sáng” này.

Nguyễn Ngọc Hà

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.