Góc bếp xưa và nay…

Mái ấm gia đình thôn quê Miền Tây ngày cũ ăn sâu trong lòng nhiều người với sân phơi đất hay lát gạch, hàng hiên, dãy lu kiệu bên hông nhà cạnh những gốc cau thẳng tắp, nội thất có gian phòng khách, bàn thờ gia tiên ở giữa, gian buồng, nhà sau là nơi thường tụ họp dùng cơm và không thể thiếu gian bếp. Có nơi, chái bếp kết nối liền với nhà sau, song lắm lúc bếp tách riêng, có lối đi dẫn ra sau vườn, bếp cạnh những cự củi, hồ ao, sàn lãng.

Bếp được cánh phụ nữ chăm chút sạch sẽ, những vật dụng nấu ăn như nồi, chảo, dao… sắp xếp ngăn nắp, đẹp mắt. Từ bếp ấy đến giờ khói nghi ngút vươn cao, tự đồng xa nhìn vẫn thấy, gieo hình ảnh ấm cúng của làng quê, mái gia đình đơn sơ mà đầm ấm. Ở quê, dường như nhà nào cũng có gian bếp với khoảng không gian đủ rộng. Ngày giỗ chạp, lễ tết, họ hàng tề tựu đông đủ, bếp có tới năm, bảy chị em ngồi cùng xào nấu. Cánh nữ vừa làm bếp vừa tâm sự nhỏ to, rôm rả.

Một gian bếp truyền thống

Khi điện về nông thôn, rồi dụng cụ làm bếp hiện đại xuất hiện nhiều, bếp thay đổi. Bếp ở thôn quê không khác nhiều thành thị với nồi cơm điện, bếp gas, lò vi sóng, dụng cụ làm bếp được gắn âm sâu trong tường. Bữa ăn được chế biến diễn ra bởi những cú ấn, xoay nút điện, nhanh gọn hơn xưa. Gian bếp như thế không cần thiết tách khỏi công trình nhà vì không có khói bụi, cũng như chiếm ít không gian. Đấy là điều kiện khá giả, gia cảnh bình dân cũng xài đồ điện, gas, tủ kệ riêng cho nhà bếp, khác chái bếp ấm cúng thuở nào.

Ở miền Tây ngày nay, vần thấy đây đó một số gian bếp tách rời, từ nhà sau theo lối nhỏ dẫn đến nơi bập bùng lửa củi, nhưng không nhiều. Những gia đình còn đất rộng, sẵn vườn để gom cây tạp làm chất đốt, và thích không khí cũ, nên mới duy trì gian bếp như vậy mà không chạy đua hiện đại. Thật ra, bếp kiểu nào cũng tốt cả. Nếp cũ, điều kiện đơn giản gắn với đời sống lao động nông nghiệp, nét bình dị làm thành đặc trưng. Cuộc sống hiện đại vói những tiện nghi, mới mẻ, đã đến lúc xã hội không còn hướng tới việc ăn no, mặc ấm mà là ăn ngon, mặc đẹp, khi cuộc sống tiến bộ, khấm khá hơn, nhà cửa cũng được trang hoàng bằng nhiều kiểu thiết kế.

Nhớ chái bếp ngày xưa là nhớ về miền ký ức của một thời cần cù, khó nhọc, gắn với nông nghiệp. Dù gian bếp được tạo hình kiểu nào, sẽ chỉ ấm cúng khi lửa được bừng cháy đều đều. Lửa bếp và cả lửa yêu thương, gắn kết. Nơi mái bếp, trên bàn ăn, cha mẹ dạy bảo con cái, vợ chồng nhắc nhau xây đắp gia đình, thuận hòa, cởi mở. Bếp sẽ lạnh khi thiếu vắng tình thương và tiếng cười trong những bữa cơm hằng ngày, dù chỉ mộc mạc.

THIÊN ÂN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.