Hạn chế xung đột gia đình

Sau một ngày lao động mệt nhọc, dường như ai cũng muốn quay về nhà tìm sự bình yên bên những người thân yêu. Một mái nhà ấm áp tình thân luôn là niềm mong ước cho tất cả các thành viên gia đình.

Nhưng gia đình không phải lúc nào cũng “sóng yên biển lặng”. Xung đột là mấu chốt của chuyện tan vỡ hạnh phúc. Trong quyển “Ðắc nhân tâm” của tác giả Dale Carnegie do học giả Nguyễn Hiến Lê dịch, có câu rất hay “Phu phụ tương kính như tân” (Vợ chồng trọng nhau như khách quý). Ðạo lý đơn giản nhưng không phải cặp vợ chồng nào cũng làm được. Nói về những cặp đôi có sự thay đổi sau thời gian kết hôn, ông bà ta cũng từng ví von: “Lúc yêu nhau, hai người nói đủ nhau nghe, một năm sau, nói cả nhà cùng nghe và một năm sau nữa cả hàng xóm cùng nghe”.

Trong cuộc sống gia đình, yêu thương và chăm sóc cho nhau bao giờ cũng khó khăn hơn là tạo ra mâu thuẫn. Cuộc sống ngày một tiến bộ, nhận thức mỗi người ngày càng một cao, cũng đồng nghĩa “cái tôi” con người càng lớn. Quan hệ thường nhật của vợ chồng cũng vậy, ai cũng có quan điểm riêng và khi thiếu nhường nhịn, thiếu kiềm chế là cơ hội cho những xung đột phát sinh. Khi vợ hoặc chồng phạm sai lầm, “cái tôi” không muốn hạ thấp xuống thì nó như ngọn lửa âm ỉ và sẵn sàng bốc cháy khi có thời cơ.

Ngoài xung đột giữa vợ và chồng, trong gia đình còn tồn tại xung đột của các thành viên khác. Nhất là những gia đình sống chung nhiều thế hệ. Những mối bất hòa trong nhà cơ bản có thể giải quyết được, trừ một vài trường hợp như khi có thành viên gia đình mang tư tưởng cực đoan hoặc đặt lợi ích vật chất lên trên cả tình thâm, máu mủ hay có xu hướng không chịu dẹp bỏ “cái tôi” của mình để thay đổi bản thân và sống chung hòa thuận.

Ai cũng mong muốn gia đình mình ấm êm, hạnh phúc nhưng để “giữ lửa” cho mái ấm thì phải giải quyết một cách căn bản và triệt để những xung đột, mâu thuẫn phát sinh. Nói thì dễ nhưng khi đi vào thực tế mới thấy khó khăn, hơn nữa, như cha ông ta đã đúc kết: “Việc người ta thì sáng, việc mình thì tối”. Song trên tất cả, vẫn có cái nền để mỗi thành viên hướng tới, được xây dựng trên sự nhường nhịn và tình yêu thương. Có lẽ đây cũng là giải pháp tối ưu khi có xung đột.

Ðời người vốn ngắn, cuộc sống chúng ta có giới hạn. Khi được sống chung trong một gia đình xem như là “cái duyên” của cuộc đời. Biết rằng, không phải ai cũng có một mái ấm như mơ ước. Nếu chưa hoàn mỹ, ta cố gắng hết sức để cải thiện mỗi ngày; một khi khi đã toàn tâm toàn ý rồi thì cứ hãy hạnh phúc với những gì trong tầm tay của mình. Xung đột gia đình sẽ tan biến đi, nụ cười sẽ rạng rỡ trên môi khi mỗi người còn biết yêu thương nhau…

TRẦN THÀNH NGHĨA

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.