Hạt giống nảy mầm trên dải đất Krông - nô

Cách đây hơn 10 năm, huyện Krông – nô của tỉnh Đăk Nông dù vẫn có tín hữu nhưng không giáo xứ, không nhà thờ, không một cộng đoàn hiện diện. Ấy mà giờ đây, Krông - nô đang mang sức sống mãnh liệt, số tín hữu chiếm khoảng 10% dân số toàn huyện, khoảng 6.000 người. Việc khai mầm, vun trồng và phát triển được thực hiện bởi một vị mục tử còn khá trẻ nhưng đầy nhiệt huyết - cha Antôn Nguyễn Phi Hùng

“Cuộc tình” 15 năm

Từ thị trấn Ea Tling, huyện Cư Jut, tỉnh Đăk Nông xuôi xe theo tỉnh lộ 684 chừng hơn 15 km là tới giáo xứ Quảng Đà, nơi linh mục Nguyễn Phi Hùng đang phục vụ. Địa bàn của huyện trải dọc theo tuyến tỉnh lộ này với chiều dài hơn 100 cây số. Ngày chưa có nhà thờ Quảng Đà, giáo dân nơi đây mỗi lần đi lễ phải đến nhà thờ Thọ Thành (TP Buôn Ma Thuột) cách xa gần trăm cây số. Sau này thì lên nhà thờ Phúc Lộc, trước là họ lẻ của Thọ Thành, ngắn hơn được mươi cây số. Ngày đó đường đất đỏ đặc quánh, đầy rẫy hố tử thần, ngày nắng - bụi bay mù trời, ngày mưa - lầy lội trơn trượt. Trên những cung đường “ác mộng” đó, muốn tham dự thánh lễ, người dân phải khăn gói từ ngày hôm trước.

Linh mục Antôn Nguyễn Phi Hùng

Năm 1999, thầy Phó tế Hùng được cử về giúp mục vụ tại giáo xứ Phúc Lộc. Vào các dịp Chúa nhật hay lễ trọng, thấy bóng dáng nhiều con chiên lạ đến dự lễ và xin cha xứ giải tội, thầy quy tụ họ lại để tìm hiểu, ghi chép, nắm con số, xin địa chỉ. Khi đã rõ tình hình, thầy liền khăn gói lên đường, trèo đèo lội suối để đến thăm từng gia đình. Những cung đường khó chính là chông gai thử thách lòng kiên trì của vị mục tử tương lai. Nhờ những chuyến thăm hỏi thường xuyên kéo dài trong nhiều ngày, những cộng đoàn giáo dân cơ bản dần được hình thành ở Krông - nô.

Để đến với con chiên, vị mục tử nhiều khi phải trèo đèo lội suối

Tiếp đến, thầy Hùng quy tụ họ lại với nhau, giúp họ chọn thánh bổn mạng cho từng cộng đoàn. Để các nhóm duy trì kinh sách, thầy mang những cuốn Đặc san Giáng sinh của báo Công giáo và Dân tộc với đủ ba bài đọc, lời nguyện tín hữu, cùng bài chia sẻ để mọi người cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa. Nhằm tạo nên đội ngũ cộng tác viên, thầy đặt ra các ông trùm lãnh trách nhiệm theo từng xã như những hạt giống trên cánh đồng truyền giáo xa xôi này. Sau ngày bước lên Bàn Thánh 24.11.2000, về làm phó xứ Phúc Lộc, cha Hùng lại tiếp tục những công việc còn dang dở.

Đến năm 2001, cha đã rửa tội, hợp thức hóa hôn nhân (người Công giáo lấy người không Công giáo) cho vài trăm gia đình. Số người nguội lạnh nay trở lại, số xin đạo theo, số mới đến định cư…, tất cả hình thành nên những cộng đoàn đông đúc, làm tiền đề cho những giáo điểm, giáo họ sau này. Tuy nhiên, cơ sở vật chất thì vẫn là con số 0 tròn trĩnh. Mỗi dịp vào dâng lễ, các cha từ Phúc Lộc đều phải mượn nhà dân hay làm lễ trên khu đất dựng tạm. Chính vì thế, nỗi niềm về một ngôi thánh đường khang trang luôn day dứt trong tâm trí cả cha lẫn con.

Luôn đồng hành anh em dân tộc

Năm 2006, cha sở Phúc Lộc Antôn Trương Trọng Tàiđã đề nghị cha Hùng xây dựng một nhà thờ ở trong vùng truyền giáo, phân công ngài đặc trách vùng Krông - nô khi đó thuộc giáo xứ. Với sự cộng tác của nhiều người cùng những lần chạy đôn chạy đáo hết từ xã đến tỉnh lo liệu giấy phép, ngày 28.6.2006, nhà thờ Quảng Đà được Đức cha Giám quản Phaolô Nguyễn Văn Hòa, đặt viên đá đầu tiên. Sau ba năm xây dựng, ngày 23.5.2009, Đức Giám mục GP Ban Mê Thuột Vinhsơn Nguyễn Văn Bản đã cử hành lễ khánh thành. Ngày trọng đại này cũng ghi dấu việc giáo họ được nâng lên hàng giáo xứ và linh mục Antôn Nguyễn Phi Hùng được bổ nhiệm làm chánh xứ tiên khởi.

Nét sinh độngnơi các giáo họ

Để biến cộng đoàn thành một tập thể hiệp nhất và đầy sức sống, cha Hùng tổ chức hội tông đồ giáo dân, kêu gọi mọi người làm chứng nhân bằng đời sống, bằng những việc bác ái; tổ chức nhiều cuộc thi giáo lý trong từng giới; các đoàn thể, hội đoàn từ trên xuống được sắp xếp và điều hành quy củ; vấn đề nhân sự, đào tạo con người được triển khai song song. Ngoài ra, cha còn dự trù quỹ đất để xây dựng các cơ sở giáo họ sau này.

Giáo họ Nâm N'Đir

Ngày Quảng Đà thành lập, việc rao truyền đức tin với cha càng thêm nặng gánh, bởi lẽ, khắp Krông - nô mới chỉ có một nhà thờ, trong khi Quảng Đà nằm ở xã thứ hai trên chiều dài toàn tuyến của tỉnh lộ 684 nên giáo dân từ Quảng Phú, Phú Lợi phải vượt quãng đường 70, 80 cây số ra dự lễ. Niềm ưu tư biến thành động lực, liền sau đó, nhiều giáo họ, giáo điểm được hình thành. Tới nay, Krông - nô đã có năm giáo họ Quảng Phú, Nam Nung, Nâm N’Dir, Tân Thành và Antôn cùng nhiều giáo điểm khác. Ở mỗi giáo họ, đều có nhà nguyện, số khác đang trong quá trình triển khai. Với phương châm ưu tiên nơi xa và những nơi có đông đồng bào dân tộc, sau khi xây nhà thờ Quảng Phú, cha Hùng đã nhờ cha phó Giuse Nguyễn Đình Ngọc đặc trách vùng truyền giáo phía cực Nam của huyện. Cha cũng đang nhắm trong tương lai, nếu cứ mỗi xã có một giáo họ thì việc đi lại, dâng lễ của bà con sẽ thuận tiện hơn rất nhiều.

Cha Hùng trong một lần đi thăm mục vụ và phát quà cho người dân

Chúng tôi theo cha đi một vòng các giáo họ và được chứng kiến nhiều hình ảnh sinh động. Antôn hiện đã có nhà thờ khang trang cùng tượng đài Đức Mẹ Fatima nổi bật nơi khung cảnh núi đồi, là một điểm hành hương mới trong giáo phận Ban Mê Thuột. Nâm N’Dir đang trong quá trình xây dựng, khi hoàn thành sẽ có ngôi nhà thờ được thiết kế theo kiểu nhà rông vùng cao. Tân Thành hiện đang san lấp mặt bằng, trong tương lai sẽ có nhà thờ, nhà xứ cùng tượng đài Chúa Kitô Vua… Bên cạnh đó là những công trình bác ái như giếng nước sạch, tủ thuốc tình thương, những đợt thăm khám, chữa bệnh, làm răng cho anh em vùng xa xôi, hỗ trợ mổ tim, chữa mắt, thay thủy tinh thể, quỹ khuyến học giúp cho học sinh nghèo vượt khó… Còn nhớ, trước khi lên xe rời Nâm N’Dir, chị Hơlen Hà, người M’Nông chạy tới nói nhỏ với cha Hùng: “Tay con đau sưng cả tháng nay rồi, cha có thuốc cho con xin với!”. “Sao đau lâu rồi mà không chịu nói! Để mai cha kêu người vô xem và mang thuốc cho”, cha ân cần.

Ở thị trấn Ea Tling, huyện Cư Jut ngày trước có một cộng đoàn người mù, sống trong những dãy nhà ẩm thấp, heo hút trong hẻm sâu. Đang làm phó xứ Phúc Lộc, biết được tin này cha tìm đến thăm hỏi. Thương những mảnh đời vừa tăm tối lại mập mờ cuộc sống, cha liền đứng ra làm người đỡ đầu. Việc đầu tiên là đề nghị với chính quyền, hội Chữ thập đỏ huyện Cư Jut để cha đứng ra giúp mọi người có được nơi ở thoáng mát hơn. Khi nơi định cư đã ổn, như ông bố trẻ chăm lo cho đoàn con dại, cha lại đứng ra sắm sửa mọi vật dụng trong nhà. Suy nghĩ làm sao để đoàn con có được cần câu cơm, kết hợp với địa phương, cha lập nên cơ sở mang tên “Khát Vọng”, và tạo việc làm bằng cách bỏ ra trên trăm triệu đồng mua máy làm tăm, vót đũa, rồi cất công đi các nơi, các xứ kêu gọi mọi người mua tăm ủng hộ.

Trung bình mỗi năm cha Hùng rửa tội cho khoảng 200 tân tòng, chỉ một số rất ít do kết hôn, sinh nở; còn phần đông là những người cảm mến đạo qua việc làm của cha. Giờ đây, tại mỗi giáo họ đều có thánh lễ Chúa nhật. Cung đường “ác mộng” ngày nào dần được thay thế bằng đường bê tông phẳng lỳ nên người dân không còn phải chịu cảnh đi lễ hai ngày một đêm. Tiễn chúng tôi ra về, bất chợt cha thổ lộ: “Cả tuần nay chưa “đánh” được giấc ngủ trưa nào”.

Đình Quý

tin liên quan

Chia sẻ:

Bình luận

Xin Chúa luôn chúc lành cho cha!
Xin Chúa luôn chúc lành cho cha!

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.