Hễ cứ nhạt là bỏ hay sao?

Hồi đó, vào mỗi chiều thứ Năm hằng tuần, nhóm chúng tôi đi học “giáo lý tân tòng” do cha Antôn Nguyễn Ngọc Sơn hướng dẫn. Bên cạnh công việc mục vụ và tham gia giảng dạy ở hai trường đại học tại TPHCM, cha còn có một bàn tư vấn và phát thuốc theo toa của bệnh viện ngay trong phòng Sách (số tân dược do mấy người em bác sĩ của cha và những nhà hảo tâm hỗ trợ). Nhiều bệnh nhân nghèo đã được chữa trị từ nguồn thuốc này.

Chúng tôi hay gặp một bà cụ bị bệnh mạn tính đến lãnh thuốc theo định kỳ, lần nào bà cũng ráng đem theo một chút gì đó biếu cha “ăn lấy thảo”: khi thì mỗi bên túi áo bà ba là một quả trứng gà, khi thì mấy trái mướp cong queo, khi thì bó đọt bí trong cái giỏ đệm... Lần ấy, bà đem theo một bịch trái mận (quả roi). Khổ! Nhà nghèo, đến cây trái cũng còi cọc. Bà bảo, nhà có mỗi cây mận mà bọn con nít cứ leo trèo hái trái miết đến không kịp chín, qua nay bà chỉ lấy sào chọc được từng này biếu cha thôi.

Ðang dạy giáo lý, cha cho cả nhóm giải lao, dắt người bệnh qua phòng bên hỏi han và phát thuốc. Chúng tôi tíu tít đem mận đi rửa và cắt ra ăn. Ôi chao, mận còn xanh, trái thì sâu, trái còn chưa “rụng rốn”, không chua không ngọt, vừa nhạt vừa chát, lè ra thì ngại mà nuốt vô không trôi. Có bạn còn đùa “trái mận này không có… cá tính”. Cả bọn gom lại định bỏ thùng rác, đúng lúc cha quay lại. Cha nhờ chúng tôi gọt sạch những chỗ sâu, cho vào hộp, cất trong ngăn mát tủ lạnh để bữa chiều các thầy ăn kèm với món mắm ruốc. “Nếu nó không ngon ngọt như một thứ trái cây để ta thưởng thức thì cũng làm rau ghém ăn trong bữa cơm. Không lẽ cứ nhạt thì bỏ đi hay sao?”, cha nói.

Sau này tôi có nhiều dịp làm việc với trẻ khuyết tật, người lang thang cơ nhỡ, người già bị bỏ rơi. Cũng có khi gặp gỡ người thiểu năng trí tuệ, người mù chữ hoặc cộng tác với những người tẻ nhạt, kém duyên, hay cau có…, tôi lại nhớ đến bài học từ “bịch mận xanh” này.
Vâng, chẳng lẽ cứ nhạt là bỏ đi hay sao? Không lẽ cứ già nua, đau ốm, khuyết tật thì như một cái máy có một hay nhiều phần bị lỗi, trở thành vô dụng, thừa thãi, một thứ “hàng giảm giá”, “đồ vô dụng”, thậm chí “đồ bỏ” hay sao?

Sách “Cổ học tinh hoa” đã dạy rằng “Cành củi khô, người kiếm củi vẫn nhặt. Ðá cuội xấu, người thợ ngọc vẫn dùng. Trong trời đất không có gì là vứt đi cả, huống chi con người tinh khôn hơn vạn vật?”.

Ths-Bs LAN HẢI

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.