“Hóa đá” khi gặp nạn?

Em nghỉ hè vài ngày với nhóm bạn phổ thông ở nơi “tình đất đỏ miền Đông”. Đêm đốt lửa trong rừng cao su, nướng khoai, đánh đàn guitar, đọc thơ, hát, kể chuyện ma… Rồi cả nhóm chào tạm biệt, chia nhau chui vào mấy chiếc lều dựng tạm ngủ thiếp đi. Gần sáng em giật mình thức giấc vì cảm giác bị bóng đè. Mà không, khi mở mắt to thì thấy thằng bạn trong nhóm đè lên mình định làm “chuyện đó”. Em sợ hãi đơ hết cả người, không kêu, không phản ứng, không nhúc nhích được dù chỉ là mấy đầu ngón tay. Chỉ đến khi có người vô tình quét đèn pin qua thì hắn mới chuồn và em mới khóc được. Điều oan ức nhất là vài bạn biết chuyện cho rằng chính em ưng thuận để kẻ đó làm bậy nhưng còn “làm bộ”… Em không hề đầu hàng dục vọng và muốn giữ mình nhưng hoàn toàn tê liệt mọi giác quan. Em không hiểu tại sao?

(Một nữ sinh giấu tên Thủ Đức, TPHCM)

Tôi hiểu nỗi buồn và nỗi oan ức của em. Hầu hết những ai chưa từng là nạn nhân của cưỡng bức tình dục đều quả quyết rằng mình sẽ “chiến đấu một mất một còn” nếu rơi vào tình cảnh đó, sẽ la hét chống trả, giãy giụa, cào cấu, kẻ đó... Thế nhưng, “đoạn trường ai có qua cầu mới hay”, em ạ.

Theo Independent, một nghiên cứu mới của viện Karolinksa và bệnh viện đa khoa Stockholm (Thụy Điển) cho thấy một số người khi bị cưỡng hiếp bị rơi vào trạng thái toàn thân như hóa đá khiến họ không thể chống cự. Nghiên cứu này thực hiện trên 298 phụ nữ là nạn nhân bị cưỡng bức ở Stockholm. Trong đó, 70% phụ nữ cho biết họ sợ cứng người lúc vụ việc xảy ra và 48% khẳng định họ bị nặng tới mức đơ ra bất động. Nửa năm sau vụ tấn công, 189 phụ nữ mắc dấu hiệu của chứng rối loạn căng thẳng sau chấn thương (PTSD) và chứng trầm cảm nghiêm trọng.

Hiện tượng “hóa đá” này gọi là sự bất động căng cứng, nghĩa là “tình trạng ức chế cơ tạm thời nhằm đối phó với các tình huống bất ngờ liên quan đến lo sợ tột độ”. Điều này có thể thiệt thòi cho các nạn nhân khi tới bệnh viện giám định pháp y hoặc ra trước tòa án. Chính vì nạn nhân không có hành động chống cự (đồng nghĩa với việc thuận tình), tên “yêu râu xanh” có thể nhẹ án.

Các nhà khoa học kết luận,“sự bất động căng cứng”sẽ làm tăng 2,75 lần nguy cơ mắc chứng PTSD và 3,42 lần nguy cơ mắc chứng trầm cảm.

Tiến sĩ Adam Perkins chuyên ngành thần kinh (Bệnh viện Maudsley, London - Anh) đã tiến hành nhiều cuộc kiểm tra mối liên hệ giữa cảm giác sợ hãi với hoạt động của não bộ bằng quét cộng hưởng từ MRI. Trong não có trung tâm kiểm soát lo lắng, cảm xúc, tâm trạng của con người, nằm ngay trong vùng hippocampus, bên trong thùy thái dương. Kết quả cho thấy, bất cứ khi nào cảm giác sợ hãi xuất hiện, vùng não trung tâm hippocampus sẽ hoạt động, các vùng phát sáng như một đám pháo hoa trong hình chụp lại và cơ thể con người có xu hướng trở nên “cứng đờ”. Khoa học gọi hiện tượng này là sự ức chế hành xử (behavioural inhibition), giải thích tại sao một số người trở nên bị “đơ người” khi sợ hãi hoặc khi đối mặt với một nguy hiểm đang hiện hữu (có nhân viên bảo vệ sợ cứng người khi bị uy hiếp bằng súng và dao trong vụ cướp ngân hàng), trong khi đó một số khác vẫn giữ được bình tĩnh để xử lý. Phát hiện cũng cho biết: những người thuận tay phải dễ sợ hãi hơn người thuận tay trái, phụ nữ sợ nhiều hơn và mức độ trầm trọng hơn nam giới.

Hiểu điều này để biết “tạng” của mình từ đó bảo trọng hơn. Hãy gìn vàng giữ ngọc cho kỹ nha em.■

THS-BS LAN HẢI

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.