Kém, mệt ?...

Gần đây, người ta nghe nhiều những lời phân bua, đổ thừa cho sự “kém” và “áp lực” trong ngành y khi có các sự cố, chẳng hạn như trong vụ thiếu trách nhiệm để một học sinh bị cưa chân oan uổng ở Đắc Lắc, vụ “đau chân trái mổ chân phải” ở bệnh viện Việt - Đức Hà Nội... Và còn rất nhiều trường hợp lớn - nhỏ khác.

Thậm chí, cách đây vài năm, khi giải thích với báo chí về việc một bác sĩ thuộc quyền của mình khám cho một học sinh lớp 6 bị hiếp dâm có bầu 4 tháng nhưng lại được chẩn đoán bị viêm đại tràng và viêm họng, cho thuốc uống kéo dài, khám mấy lần cũng không phát hiện bệnh nhân bị thai nghén, một vị Phó Giám đốc Bệnh viện Đa khoa Bỉm Sơn (Thanh Hóa) còn nói rất “tỉnh” : “Do bệnh viện thiếu bác sĩ nên buộc phải sử dụng người kém trình độ”. Ông này còn biện minh rằng thì là để xảy ra nguyên nhân trên là do bệnh viện quá đông bệnh nhân, mỗi ngày có khoảng vài ba trăm người đến khám nên không thể có đủ thời gian và điều kiện khám kỹ; đông, áp lực cũng khiến cho việc sai sót là rất cao...

Ai cũng hiểu, bất kỳ ngành nghề nào cũng có những rủi ro chực chờ bên những khó khăn. Do vậy, sẽ có những thông cảm nhất định với những sự cố xảy ra trong ngành y như kể trên, dù có thể nguyên nhân bắt nguồn từ sự vô tâm, chểnh mảng, không tôn trọng sức khỏe của người đã gởi gắm niềm tin được điều trị bệnh vào mình. Tuy nhiên, với những cách nói hết sức vô cảm trước các sự việc “ẩu rành rành” thì đúng là không thể chấp nhận.

Kém trình độ, có thể mổ xẻ không rành, điều trị không trúng, nhưng không thể cứ “ngâm” để chờ đến độ một cô gái trẻ phải mất chân vì hoại tử, hay đoán “bầu ra viêm”..., trong các tình huống giản đơn, với yêu cầu nghiệp vụ tối thiểu như vậy.

Kém trình độ, có thể bởi không có khả năng hoặc điều kiện tiếp cận những y văn hiện đại, nhưng không thể đánh đồng với việc qua loa, không xem trọng tính mạng người khác kiểu này.

Còn áp lực ư ? Hơn ai hết, những thầy thuốc biết rằng chỉ cần một sơ sẩy của mình, người bệnh có thể tàn phế suốt đời hoặc sự sống bị đe dọa. Vậy thì họ phải biết từ chối, biết dừng khi không còn đảm bảo sự tỉnh táo để đối diện với những người đang cần đến “nhà thương”.

Với các ngành sản xuất, họa hoằn lắm người ta mới sử dụng những người thợ “kém trình độ”, để chấp nhận một sản phẩm tương đối. Nhưng trong ngành y thì dứt khoát phải không, vì sinh mạng con người không thể cho đánh đu với “kém”, với “mệt”... Do vậy, dù các cách trả lời của những nhà quản lý các “bác sĩ ẩu” có gần với thực tế cỡ nào, cũng không thuyết phục, nếu không muốn nói là quá bàng quan.

Hy vọng đó chỉ là những cách lý giải “kém” nhất thời, trong lúc... “mệt”.

Công giáo và Dân tộc

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.